भारत जब विश्वगुरु था, तब दुनिया में मानवीय सभ्यता का विकास नहीं हुआ था। लोग भारत में आकर ज्ञान प्राप्त करते थे। वर्तमान सरकार ने इस गौरव को शिक्षा नीति में स्थान दिया। इसके अनुरूप शिक्षा क्षेत्र में व्यापक सुधार हो रहे हैं। उत्तर प्रदेश सरकार ने इसे आत्मसात किया। अब राज्य में प्राथमिक से लेकर उच्च शिक्षा तक में व्यापक सुधार देखने को मिल रहे हैं। यही कारण है कि विदेशी अखबारों ने राज्य की शिक्षा व्यवस्था के विषय में लिखा कि उत्तर प्रदेश की शिक्षा में क्रांतिकारी सुधार हो रहा है। राज्यपाल आनंदी बेन पटेल का लखनऊ विश्वविद्यालय के दीक्षांत समारोह का संदेश विद्यार्थियों को नई प्रेरणा देने वाला है। वह भारत की गौरवशाली विरासत पर गर्व करती हैं। वह कहती हैं कि ज्ञान और अनुसंधान के आधार पर ही भारत विश्व गुरु के पद पर प्रतिष्ठित था। नई शिक्षा नीति के माध्यम से भारत को फिर विश्व गुरु बनाना संभव होगा।

लखनऊ विश्वविद्यालय के दीक्षांत समारोह में राज्यपाल का संबोधन ऐतिहासिक रहा। उन्होंने कहा कि वैदिक काल से ही हमारे अनुसंधान अत्यंत समृद्ध थे। महर्षि भारद्वाज के विमान प्रौद्योगिकी पर किए गए शोध तो सदैव प्रेरणादायी हैं। उन्होंने कहा कि राइट ब्रदर्स द्वारा विमान के आविष्कार से आठ वर्ष पहले ही भारत में मुंबई की चौपाटी पर अठारह सौ फीट की ऊंचाई पर विमान का परीक्षण किया गया था। भारत में एक ही साथ जल, थल एवं नभ पर उड़ान भर सकने वाले विमान का निर्माण प्राचीन काल में ही किया जा चुका था, इसका वर्णन प्राचीन साहित्य में मिलता है। हमें इस बात का गौरव होना चाहिए।

खास बात यह है कि जलधारा अर्पण करके जल संरक्षण के संदेश के साथ विश्वविद्यालय के दीक्षांत समारोह का शुभारम्भ किया गया। महत्वपूर्ण यह है कि लखनऊ विश्वविद्यालय को यूजीसी द्वारा एकेडमिक ऑटोनमी में ग्रेड वन का दर्जा दिया गया है। एनआईआरएफ में 200वीं रैंक मिली है। दरअसल भारत की राष्ट्रीय शिक्षा नीति विदेशी छात्रों को भी भा रही है। भारत आज स्पेस, स्टार्टअप, ड्रोन, एनिमेशन,इलेक्ट्रिक व्हीकल, सेमीकंडक्टर जैसे कई सेक्टर में युवाओं के लिए नए अवसर तैयार कर रहा है।

कुलपति प्रो आलोक राय ने विश्वविद्यालय की प्रगति आख्या में कहा कि भारत में शिक्षा के महत्व की चर्चा बहुत प्राचीन और विश्व प्रसिद्ध है। राष्ट्रीय शिक्षा नीति ने फिर से भारतीय मानस के अद्भुत योगदान की ओर हमारा ध्यान आकर्षित किया। भारत में शिक्षा के महत्व को सदैव स्वीकार किया गया है। हमारा मानना था कि शिक्षा मुक्तिदाता होनी चाहिए जो हमें सभी बंधनों से मुक्त कर दे। हम सभी अपने मूल सृजनात्मक शुद्ध स्वभाव से सत्यान्वेषी, सत्यनिष्ठ एवं सदाचारी बनें, ऐसी प्रार्थनाएं हमारे सभी गुरुकुलों में गूंजती रही हैं। अतीत के गौरव को याद करने का महत्व भविष्य में ऊर्जा प्रदान करने में सहायक बन सकता है जिसे हम अपने कार्यों और संकल्पों के माध्यम से उज्ज्वल बना सकते हैं।

पद्मश्री प्रो. बलराम भार्गव का विचार है कि यह समय हमारी आजादी का अमृत काल है। आज दुनिया में छह में से एक डॉक्टर भारतीय है। इसी तरह पूरी दुनिया में पांच में से एक नर्स भारतीय है। इस विश्वविद्यालय में आध्यात्मिक साधना के क्षेत्र में ऐसे महान विद्वान, वैज्ञानिक, लोक सेवक, सामाजिक कार्यकर्ता, विचारक और लेखक हैं। यह हम सबके लिए गर्व की बात है कि पूर्व राष्ट्रपति डॉ। शंकर दयाल शर्मा भी यहीं के विद्वान विद्वान थे। विश्वविद्यालय का उद्देश्य शिक्षा, अनुसंधान और नवीन तरीकों के माध्यम से ज्ञान के प्रसार के लिए मानव संसाधन विकसित करना है।

भारत में 900 से अधिक विश्वविद्यालय और पचास हजार से अधिक उच्च शिक्षा संस्थान हैं। इनमें तीन करोड़ से अधिक विद्यार्थी हैं। भारतीय उच्च शिक्षा प्रणाली अमेरिका और चीन के बाद तीसरे स्थान पर है। सबसे बड़ी ऊंचाई यह है कि इस समय भारत में करीब अस्सी हजार विदेशी छात्र हैं जबकि सात लाख भारतीय छात्र विदेश में पढ़ रहे हैं। एसोसिएशन ऑफ इंडियन यूनिवर्सिटीज के अनुसार भारत में कई अंतरराष्ट्रीय छात्रों को आकर्षित करने की जबरदस्त क्षमता है। राष्ट्रीय क्षमताओं और संसाधनों पर ध्यान केंद्रित किया गया है।

(लेखक, डॉ दिलीप अग्निहोत्री) 

हिन्दू धर्म में मार्गशीर्ष महीने के कृष्ण पक्ष की एकादशी तिथि का बहुत खास महत्व होता है | उत्पन्ना एकादशी को विधि-विधान से भगवान विष्णु की पूजा अर्चना की जाती है | हिन्दू पंचांग के अनुसार हर माह में दो बार एकादशी तिथि पड़ती है | एक कृष्ण पक्ष और दूसरा शुक्ल पक्ष, साल में 24 एकादशी पड़ती हैं | उत्पन्ना एकादशी की एक पौराणिक कथा है – 

कथा के अनुसार सतयुग में मुर नाम का एक दैत्य रहता था | वह बहुत शक्तिशाली राक्षस था उस दैत्य ने इंद्रा,आदित्य,वसु,वायु,अग्नि सभी देवताओं को पराजय कर स्वर्ग लोक में अपना आधिपत्य जमा लिया था | तब इंद्रा सहित सभी देवता दैत्य से भयभीत होकर भगवान शंकर के पास जाते है और सारी वृतांत भगवान शंकर को बताते है, देवताओं का वृतांत सुनने के बाद भगवान शिव ने कहा , हे देवताओं! आप  सब भगवान विष्णु के शरण में  जाइए जो तीनों लोकों के स्वामी है | वे ही तुम्हारे दुखों को दूर कर सकते हैं | शिवजी के कहे अनुसार सभी देवतागण क्षीणसागर पहुंचे और कहा की हे प्रभु हमारे रक्षा करों | दैत्यों ने स्वर्ग लोक को जीतकर अपना आधिपत्य जमा लिया है | आप उन दैत्यों से हमारी रक्षा करें |

देवताओं की बाते सुनकर भगवान विष्णु कहने लगे ऐसा कौन सा मायावी दैत्य है जो देवताओं को जीत लिया , यह सुनकर इंद्र बोले प्राचीन समय में एक नाड़ीजांघ नाम का एक राक्षस था उसका मुर नाम का एक पुत्र था | उसकी चंद्रावती नाम की नगरी है वह स्वर्गलोक पर अपना अधिकार जमा लिया है |  यह सुनकर भगवान विष्णु  ने सभी देवतओं को चंद्रावती नगरी जाने को कहते है |

उस समय राक्षस मुर युद्ध भूमि में दहाड़ रहा था | तब भगवान श्री हरी युद्ध भूमि में आए और उन्होंने राक्षस मुर से युद्ध किया | उनका ये युद्ध 10 हजार वर्ष तक चलता रहा किन्तु मुर हटा नहीं | तब भगवान विष्णु बद्रिकाश्रम चले गए | वहां  हेमवती नाम का एक सुन्दर गुफा था यह गुफा 12 मीटर लंबी थी  और उस गुफे का एक ही  दरवाजा था | उस गुफा में भगवान विष्णु कुछ दिन आराम करने गए थे वह आराम करते करते  भगवान योगनिंद्रा में चले गए |

वही दूसरी तरफ मुर भी भगवान विष्णु के पीछे-पीछे गुफा में आ गया और भगवान विष्णु को सोता हुआ देखकर मारने की सोची , तभी भगवान विष्णु के शरीर से उज्जवल कांतिमय रूप में एक कन्या  उत्पन्न हुई , और राक्षस मुर का वध किया | भगवान विष्णु जब अपनी नींद से जाग्रत हुए, तो सब बातों को जानकर उन्होंने उस देवी से कहा कि आपका जन्म एकादशी के दिन हुआ है | अत: आप उत्पन्ना एकादशी के नाम से पूजी जाएंगी |  तभी से उत्पन्ना एकादशी मनाया जाने लगा |

पूजा विधि

उत्पन्ना एकादशी के दिन सूर्योदय के डेढ़ घण्टा पहले का मुहूर्त (ब्रह्म बेला) में उठें और भगवान विष्णु को प्रणाम कर दिन की शुरुआत करें। दैनिक कार्यों से निवृत्त होने के बाद स्नान-ध्यान करें। अगर सुविधा है, तो गंगाजल मिलाकर स्नान करें। इस समय आचमन कर व्रत संकल्प लें। अब पीले वस्त्र धारण करें और सूर्य देव को जल का अर्घ्य दें। इसके पश्चात, पूजा गृह में चौकी पर नवीन पीला वस्त्र बिछाकर भगवान की प्रतिमा या तस्वीर स्थापित करें। अब पंचोपचार कर विधि-विधान से भगवान विष्णु की पूजा करें। पूजा के समय विष्णु चालीसा का पाठ और मंत्र जाप करें। अंत में आरती कर सुख, समृद्धि और धन वृद्धि की कामना करें। दिन भर उपवास रखें। संध्याकाल में आरती कर फलाहार करें।

 देखा जाएँ देश भर में बहुत सारे शिव मंदिर है और हर मंदिर की मान्यता भी अलग-अलग है | और कई चमत्कार घटित होते रहते है | महाराष्ट्र  में एक ऐसा मंदिर है शिव मंदिर है जो बहुत ही रहस्यमय होने के साथ-साथ चमत्कारी भी माना जाता है | महाराष्ट्र के सोलापुर जिले के कुंडल संगम में स्थित हरिहरेश्वर मंदिर यह एकमात्र ऐसा मंदिर है जिस पर शिवलिंग पर 359चेहरे बने हुए है | इस अनोखे शिवलिग को देखने दूर दूर से लोग यहाँ आते है | यह मंदिर पश्चिममुखी  है | इस मंदिर में दो गर्भगृह है , यह मंदिर ऐसा मंदिर है जहाँ भगवान शिव और भगवान विष्णु एक साथ पूजे जाते है | यह शिवलिग खुदाई के दौरान मिली थी|

इस मंदिर में स्थापित शिवलिंग को खुदाई दे दौरान प्राप्त किया गया था | सोलापुर  के एक कॉलेज के प्रोफ़ेसर ने इस मंदिर को सर्वप्रथम 1999 में खोज की थी | प्रोफेसर अपने विद्यार्थियों के साथ कुछ सर्वे करने गए हुए थे उस दौरान उन्हें पत्थरों के नीचे कुछ आकृति होने का पता चला कि अंदर कोई मंदिर है | मंदिर के होने का पता लगने पर  वह  आर्कियोलॉजी की टीम को बुलाया गया | जब खुदाई करने की प्रक्रिया शुरू हुई तो पता चला की मंदिर का कुछ हिस्सा जमीन के अंदर धंसा है | इसी खुदाई में उन्हें एक बहुमुखी शिवलिंग भी प्राप्त हुआ।इस मंदिर में स्वर्ग मंडप है, जो प्राचीन समय के मंदिरों में काफी कम देखने को मिलता था। शिवलिंग  में परमात्मा के प्रत्येक भाव को दर्शाया गया है।

इन पर जो चेहरे बने हुए हैं वो एक कतार में 9 पंक्तियों में है । इस शिवलिंग का वजन लगभग 4.5 टन बताया जाता है और इसकी लंबाई लगभग 1.99 मीटर है।

भारतीय ग्रंथों में कथाएँ केवल भक्ति या मनोरंजन के लिये नहीं हैं और न घटनाक्रमों का कोई नाटकीय विवरण है । हर कथा का अपना संदेश है । ताकि मनुष्य सफलतापूर्वक अपना लक्ष्य प्राप्त कर सके । रामचरितमानस के कालकेतु और कालनेमि प्रसंग में यही संदेश  है । यदि कपटमुनि को पहचान लिया तो सफलता और न पहचाना तो सर्वनाश निश्चित है । 

स्वामी  रामतीर्थ जब सैनफ्रान्सिस्को में थे, तब ‘एनी’ नामक एक महिला उनके पास आयी और हृदयविदारक क्रन्दन करती हुई बोली, ‘प्रभो, मैं बहुत दुःखी हूँ | मेरा बच्चा जानलेवा बुखार से चल बसा है, कृपया उसे वापस दिला दें|’

स्वामीजी बोले, ‘माता, मैं तुम्हारा बच्चा वापस ला दूँगा | साथ ही तुम्हारा दुःख दूर करने के लिए आनंद का मंत्र भी दूँगा, किन्तु तुम्हें उसके लिए कीमत चुकानी होगी |’

आवेश में वह दुःखिनी बोली, “ स्वामीजी, मेरे बच्चे के लिए चाहे जितनी भी कीमत चुकानी पड़े, मैं पीछे न हटूंगी | मेरे पास धन-दौलत की कमी नहीं, आप जो माँगे, मैं दूँगी |’’

स्वामीजी बोले, ‘राम के परमानन्द साम्राज्य में इस दौलत की कुछ कीमत नहीं | राम इससे भी बड़ी कीमत माँगता है |’

‘स्वामीजी, मैं हर कीमत पर वह आनंद प्राप्त करना चाहती हूँ |’- बह स्त्री बोली |

“तो फिर राम के साम्राज्य में आनंद का अभाव ही कहाँ ?’’- कहते हुए स्वामीजी उसे एक अत्यन्त निर्धन  बस्ती में ले गये और एक अनाथ हब्शी बालक का हाथ पकड़कर कहा, “यह रहा तुम्हारा बच्चा! माता, इसे गोद ले लो | यह स्वयं राम का आत्म-स्वरुप है | इसे पुत्रवत पालना | तू इसको जितना लाड करेगी, तेरे सुख का दरिया उतना ही उमड़-उमड़कर बहेगा |’’

स्वामीजी के इन शब्दों में विश्व के समस्त उपेक्षितों, मातृहीनों एवं भूखों को अपने आलिंगन में समेट लेने वाला स्नेह बरस रहा था | उनके मुख पर ईश्वरीय आभा खेल रही थी | पराये दुःख-दर्द को अपनाकर उसमें अपना खोया आनंद-धन पा लेने का गुरुमंत्र एनी के हाथ में  लग गया | उसके गोरेपन का गर्व गल गया | उच्चता के अभिमान की दीवार ढह गयी | उस धूलि-धूसरित हब्शी बालक को उसने अपनी कोख से जन्मे बच्चे की तरह छाती से चिपका लिया | उसका श्मशान-सदृश घर फिर निश्छल हास्य की किल-कारियों से गूंज उठा |

 अयोध्या, 06 दिसंबर । अयोध्या में भव्य राम मंदिर के निर्माण के साथ ही योगी सरकार रामनगरी को विश्वस्तरीय पर्यटन नगरी के रूप में भी विकसित कर रही है। इसी क्रम में सरयू नदी के पास गुप्तार घाट पर 75 एकड़ में श्री राम अनुभव केंद्र और पंचवटी द्वीप का निर्माण किया जाना भी प्रस्तावित है। पंचवटी द्वीप पर राम अनुभव केंद्र के निर्माण का उद्देश्य भारतीय जन मानस को अपनी वैदिक सभ्यता पर गौरव करने को प्रोत्साहित करना है, ताकि वो इसे अपने दैनिक जीवन में भी आत्मसात करके एक स्वस्थ व सुखी जीवनयापन कर सकें।

प्रस्ताव के अनुसार राम अनुभव केंद्र के निर्माण के लिए अस्थाई स्ट्रक्चर का इस्तेमाल किया जाएगा। वर्षा ऋतु में इन टेंपरेरी स्ट्रक्चर को डिसमैंटल कर दिया जाएगा एवं इस दौरान श्री राम अनुभव केंद्र का संचालन नहीं किया जाएगा। सरयू नदी के निकट होने के कारण योगी सरकार ने बाढ़ सुरक्षा और प्रबंधन के तहत प्रणाली विकसित करने पर जोर दिया है।

उल्लेखनीय है कि एक हजार एकड़ में फैले पंचवटी द्वीप में 75 एकड़ पर राम अनुभव केंद्र के निर्माण का प्रस्ताव है। वर्षा ऋतु के अलावा पंचवटी द्वीप के आसपास नदी का जल स्तर भूमि के लेवल से लगभग 12 फीट नीचे रहता है। इसी वजह से वर्षा ऋतु में बाढ़ की आशंका के चलते श्री राम अनुभव केंद्र का संचालन नहीं किया जाएगा, जिससे बाढ़ का प्रभाव केंद्र पर नहीं होगा। मुख्य सचिव दुर्गा शंकर मिश्र ने हाल ही में एक उच्चस्तरीय बैठक में निर्माण से जुड़ी एनओसी के लिए अपनी संस्तुति प्रदान कर दी है।



वर्षा ऋतु के बाद पुनः होगा स्ट्रक्चर की असेंबलिंग

प्रस्ताव के अनुसार, पंचवटी द्वीप पर बाढ़ सुरक्षा प्रबंधन प्रणाली पर फोकस रहेगा। इसके तहत वर्षा ऋतु में न श्री राम अनुभव केंद्र का संचालन नहीं होगा, जबकि वर्षा ऋतु की समाप्ति के बाद अक्टूबर माह में इन स्ट्रक्चर को पुनः असेंबल कर श्री राम अनुभव केंद्र का संचालन प्रारंभ किया जाएगा। यही नहीं, स्ट्रक्चर को नदी से पर्याप्त दूरी पर एक 100 फीट का बफर जोन बनाते हुए स्थापित किया जाएगा, ताकि दुर्घटना की कोई संभावना न रहे। राम अनुभव केंद्र के निर्माण एवं संचालन के पूर्व सभी रेगुलेटरी डिपार्टमेंट्स (नगर निगम, फायर सर्विस, विद्युत सुरक्षा व प्रदूषण नियंत्रण बोर्ड से एनओसी प्राप्त करने के बाद ही संचालित किया जाएगा। समस्त नियमों के अनुपालन के लिए संबंधित विभागों के अधिकारियों को सम्मिलित करते हुए एक समिति बनाई जाएगी, जो प्रत्येक 15 दिन के अंतराल पर श्री राम अनुभव केंद्र का आकस्मिक एवं नियमित निरीक्षण करेगी, ताकि किसी भी स्तर पर कोई कमी न रहने पाए।



नो प्लास्टिक जोन होगा पंचवटी द्वीप

संपूर्ण प्रोजेक्ट की डिजाइन सेल्फ सस्टेनेबल मॉडल के आधार पर की गई है, जिसका प्रारूप ''अर्थ गंगा परियोजना'' के गाइडलाइंस पर तैयार किया गया है। इस परियोजना के अंतर्गत पंचवटी द्वीप नो प्लास्टिक जोन होगा। किसी भी निर्माण के लिए आरसीसी एवं पीसीसी का उपयोग नहीं होगा। निर्माण विधि एवं सीवरेज, स्लज व कूड़े का निस्तारण पर्ण कुटीर का निर्माण बांस व कुश द्वारा किया जाएगा। मल निस्तारण के लिए बायो डाइजेस्टिव सेप्टिक टैंक का उपयोग किया जाएगा, जबकि जल एसटीपी द्वारा मानकों के अनुसार ट्रीट करके बागवानी एवं कृषि में प्रयोग लाया जाएगा।



ऐसा होगा श्री राम अनुभव केंद्र का प्रारूप

इस परियोजना में श्री अन्न (मिलेट्स ग्रेन) की प्रधानता होगी। योग ग्राम साधकों हेतु ध्यान, प्राणायाम , यज्ञ, हवन आदि के विभिन्न कार्यक्रम आयोजित होंगे। नेचुरोपैथी, आयुर्वेद की विधियों के केंद्र स्थापित होंगे। साथ ही कला ग्राम में प्रदेश के सभी जिलों के उत्पादों का प्रदर्शन होगा। पंचवटी द्वीप पर जैविक, कॉस्मिक कृषि से फसल उगाई जाएगी। विलुप्त लोक गायकी एवं संस्कृति कार्यक्रमों द्वारा स्थानीय लोक कलाकारों को रोजगार के अवसर प्राप्त होंगे। इसके अतिरिक्त श्रद्धालुओं के द्वारा अपने पूर्वजों की स्मृति में एक पौधा, अयोध्या की पावन भूमि पर रोपित करने का अवसर दिया जाएगा, जिससे उनमें पर्यावरण के प्रति जागरुकता उत्पन्न हो सके। तरु तल वैदिक विद्यालय की स्थापना होगी, जो आर्थिक रूप से कमजोर छात्रों के लिए होगा। यहां बंबू स्किल डेवलपमेंट एवं साहसिक खेल प्रशिक्षण केंद्र भी स्थापित किए जाएंगे। स्थानीय किसानों एवं श्रमिकों को पंचवटी द्वीप पर रोजगार के अवसर प्राप्त होंगे तो कलाग्राम में हस्तशिल्पियों को रोजगार के अवसर मिलेंगे।

 अनेक विचारों से भारतीयों के मन में चेतना जगाने वाले संविधान निर्माता डॉ. भीमराव आंबेडकर का जन्म  14 अप्रैल 1891 को मध्य प्रदेश के महू में एक दलित परिवार में हुआ था। ऐसे में बचपन से ही उनके मस्तिष्क में समाज में हो रहे भेदभाव, ऊंच नीच और दासता के प्रति क्रांति ने जन्म ले लिया था। जिसके चलते उन्होंने ना केवल समाज से छुआछूत का विरोध किया। बल्कि दलित जाति के उत्थान के लिए भी प्रयास किए।

साथ ही उन्होंने ब्रिटिश हुकूमत से देश की आज़ादी के लिए स्वतंत्रता आंदोलनों में भी बढ़ चढ़कर प्रतिभाग किया। ऐसे में डॉ. भीमराव आंबेडकर एक सफल राजनीतिज्ञ, विधिवेत्ता, समाजसुधारक और एक अर्थशास्त्री के रूप में प्रसिद्ध हुए। साथ ही उन्हें भारतीय गणराज्य और संविधान निर्माता के तौर पर भी जाना जाता है।

समाज का उद्धार ही मेरा कर्तव्य है- साल 1943 में बाबासाहेब आंबेडकर को जब वायसराय काउंसिल में शामिल किया गया था। उस दौरान उनको श्रम मंत्रालय सौंप दिया गया था। और पी डब्ल्यू डी पर भी बाबासाहेब का ही नियंत्रण था। ऐसे में ठेकेदारों में इस विभाग का ठेका लेने के लिए द्वंद्व मचा पड़ा था।

जिसके चलते दिल्ली के एक नामचीन ठेकेदार ने अपने बेटे को बाबासाहेब के बेटे यशवंत राव से मिलने भेजा। और उनके बेटे के माध्यम से बाबासाहेब से एक पेशकश की। कि यदि बाबासाहेब उन्हें  यह ठेका दिलवा दें, तो वह उन्हें 25-30% तक कमीशन पर उनके साथ साझेदारी करने को तैयार हैं।
जिस पर बाबासाहेब के बेटे उस ठेकेदार की बातों में आकर अपने पिता के पास यह प्रस्ताव लेकर पहुंचते हैं। तो बाबासाहेब बहुत गुस्सा करते हैं, और अपने बेटे को भूखे पेट ही वापस यह कहकर लौटा दिया कि मैं यहां केवल समाज के उद्धार का ही उद्देश्य लेकर आया हूं। केवल अपनी संतान को पालना ही मेरा कर्तव्य नहीं है। और इस तरह के प्रलोभन मेरे उद्देश्य से मुझे पथभ्रष्ट नहीं कर सकते।
जीवन में शिक्षा से बढ़कर कुछ नहीं होता- भीमराव आंबेडकर ने अपने प्रारंभिक जीवन से लेकर अंत समय तक कठिनाइयों का सामना किया। लेकिन उन्होंने कभी भी अपनी किसी परेशानी को अपनी शिक्षा के बीच नहीं आने दिया।
इतना ही नहीं बाबासाहेब को किताबें पढ़ने का बहुत शौक था। जिसके चलते उनके पास स्वयं की एक लाइब्रेरी थी, जहां 50 हजार से अधिक किताबों का संग्रह हुआ करता था।

संस्कृत भाषा को भारतीय भाषाओं की जननी मानने वाले डॉ. भीमराव आंबेडकर और लाल बहादुर शास्त्री जी के संस्कृत भाषा बीच बातचीत चल रही थी | जिस पर लोग डॉ. भीमराव आंबेडकर की संस्कृत भाषा पर पकड़ को देखकर आश्चर्यचकित रह गए। उन्हें संस्कृत भाषा में महारथ हासिल है। 

14 अक्टूबर 1956 को, उन्होंने नागपुर में एक ऐतिहासिक समारोह में बौद्ध धर्म अपना लिया और 06 दिसंबर 1956 को उनकी मृत्यु हो गई। डॉ बाबासाहेब अंबेडकर को 1954 में नेपाल के काठमांडू में “जगतिक बौद्ध धर्म परिषद” में बौद्ध भिक्षुओं द्वारा “बोधिसत्व” की उपाधि से सम्मानित किया गया।

इस प्रकार डॉ. भीमराव आंबेडकर के जीवन से हमें यह सीखने को मिलता है कि व्यक्ति को उसकी जाति, धर्म से अधिक उसके कर्मों को महत्व देना चाहिए। और यदि हम भीमराव आंबेडकर के दिखाए गए पदचिह्नों पर चलेंगे, तो जीवन के हर क्षेत्र में सफलता हासिल करेंगे।

कष्टं च खलु मूर्खत्वं कष्ट च खलु यौवनम |

कष्टात्कष्टतरं चैव परगे हनिवासनम ||

आचार्य का कहना है कि मूर्खता कष्ट है, यौवन भी कष्ट है, किन्तु दूसरों के घर में रहना कष्टों का भी कष्ट है |

वस्तुतः मूर्खता अपने –आपमें एक कष्ट है और जवानी भी व्यक्ति को दुःखी करती है | इच्छाएँ पूरी न होने पर  भी दुःख तथा कोई भला –बुरा काम हो जाये, तो  भी दुःख | इन दुःखों से बड़ा दुःख है – पराये घर में रहने का दुःख | पर-घर में न तो व्यक्ति स्वाभिमान के साथ रह सकता है और न अपनी इच्छा से कोई काम कर सकता है | क्योंकि मूर्ख व्यक्ति को उचित –अनुचित का ज्ञान न होने के कारण हमेशा कष्ट उठाना पड़ता है | इसीलिए कहा गया है कि मूर्ख होना अपने-आपमें एक बड़ा अभिशाप है | कौन-सी बात उचित है और कौन-सी अनुचित है, यह जानना जीवन के लिए आवश्यक होता है | इसी भांति जवानी बुराईयों की जड़ है | कहा तो यहां तक गया है कि जवानी अन्धी और दीवानी होती है| जवानी में व्यक्ति काम के आवेग में विवेक खों बैठता है, उसे अपनी शक्ति पर गुमान हो जाता है | उसमें इतना अहं भर जाता है कि वह अपने सामने किसी दूसरे व्यक्ति को कुछ समझता ही नहीं | जवानी मनुष्य को विवेकहीन ही नहीं, निर्लज्ज भी बना देती है, जिसके कारण व्यक्ति को अनेक कष्ट उठाने पड़ते हैं | ऐसे में व्यक्ति को यदि दूसरे के घर में रहना पड़े तो उसे दूसरे की कृपा पर उसके घर की व्यवस्था का अनुसरण करते हुए रहना पड़ेगा | इस तरह  वह अपनी स्वतंत्रता गंवा देगा| तभी तो कहा गया- ‘पराधीन सपनेहु सुख नाहीं’| इसीलिए इन पर विचार करना चाहिए|

बंगाल के महान क्रांतिकारियों में से एक थे- महर्षि अरविन्द | देश की आध्यात्मिक क्रांति की पहली चिंगारी भी थे। उनका जन्म 15 अगस्त 1872 को कोलकाता में हुआ था | पिता के डी कृष्णघन एक डॉक्टर थे। माँ स्वर्णलता देवी और पत्नी का नाम मृणालिनी था।

इन्होंने अपनी स्कूली शिक्षा दार्जिलिंग में पूरी की थी, लेकिन आगे की पढ़ाई के लिए उन्हें उनके भाई के साथ विदेश भेज दिया गया था। उन्होंने इंग्लैंड में सेंट पॉल से पढ़ाई के बाद कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय से दर्शन शास्त्र में शिक्षा ली।

अपने पिता की ख़्वाहिश पूरी करने के लिए उन्होंने कैम्ब्रिज में रहते हुए आईसीएस की परीक्षा भी दी और 1890 में भारतीय सिविल सेवा परीक्षा पास किया, भारत लौटने के बाद 1902 में अहमदाबाद में, कांग्रेस के अधिवेशन के दौरान, उनकी मुलाक़ात बाल गंगाधर तिलक से हुई और उनसे प्रभावित होकर वे भारतीय स्वतंत्रता की लड़ाई में कूद पड़े।

1906 में 'वंदे मातरम 'साप्ताहिक के सहसंपादक के रूप में भी, काम शुरू किया और सरकार की जनता विरोधी नीतियों के ख़िलाफ खूब लिखा, जिसके बाद उनपर न सिर्फ मुकदमे दर्ज़ हुए बल्कि जेल भी गए। आज़ादी की लड़ाई में कई बार वे जेल गए। कहते हैं जेल की कोठरी में अरविंद का ज़्यादा समय साधना और तप में गुजरता था।
साल 1910 में अरविंद पुडुचेरी चले गए और वहीँ योग सिद्धि की और आज के वैज्ञानिकों को बताया कि दुनिया को चलाने के लिए एक और जगत भी है। वहीँ उन्होंने श्री अरविंद ऑरोविले की स्थापना की। वे एक महान योगी और दार्शनिक थे। उन्होंने वेद उपनिषद पर न सिर्फ टीका लिखी, योग साधना पर मौलिक ग्रन्थ भी लिखें।
अरविंद ने डार्विन जैसे जीव वैज्ञानिकों के सिद्धांत से आगे, चेतना के विकास की एक कहानी लिखी और समझाया कि किस तरह धरती पर जीवन का विकास हुआ। वेद और पुराण पर आधारित महर्षि अरविंद के 'विकासवादी सिद्धांत' की यूरोप में भी खूब चर्चा हुई। महर्षि अरविंद की तमाम किताबें और साहित्य विदेशी लाइब्रेरी में भी पढ़ने को मिल जाएंगी, उनकी अनूठी कृति लाइफ डिवाइन (दिव्य जीवन) विश्व की महान कृतियों में गिनी जाती है।

महर्षि अरविंद का आश्रम पूर्वी पुडुचेरी में 1926 से योग विज्ञान में दिलचस्पी रखने वालों के लिए साधना का बड़ा केंद्र है।
5 दिसम्बर 1950 को उनका पुडुचेरी में निधन हो गया लेकिन एक महान क्रांतिकारी के रूप में वो आज भी स्मरणीय है |

सैम हॉरमुसजी फेमजी जमशेदजी मानेकशॉ को देश 1971 में पाकिस्तान के साथ हुई जंग में भारतीय थल सेना का कुशल नेतृत्व करने वाले एक सेनाध्यक्ष के रूप में कृतज्ञ भाव से याद करता है। वे फील्ड मार्शल का पद हासिल करने वाले पहले भारतीय सैन्य अधिकारी थे। अब उनके जीवन पर आधारित फिल्म सैम बहादुर के रिलीज होने के साथ ही यह मौका है कि हमारे सारे देशवासी खासकर के युवा पीढ़ी उनकी शख्सियत को फिर से जाने-समझे। उन्हें सैम मानेकशॉ और सैम बहादुर भी कहा जाता था। वे 1969 में भारत के सेनाध्यक्ष बने थे। इससे पहले उन्होंने दूसरे विश्व युद्ध के साथ-साथ भारत की चीन और पाकिस्तान के साथ हुई तमाम जंगों में अहम भूमिका निभाई थी। सैम मानेकशॉ समर नीति के गहरे जानकार थे। पर उनकी जुबान भी फिसलती रहती थी, जिसका उन्हें कई बार बहुत नुकसान भी उठाना पड़ा था। वे 1971 की पाकिस्तान के साथ हुई जंग में विजय का क्रेडिट जाने-अनजाने खुद लेने की फिराक में लगे रहते थे। उन्होंने एक बार तो एक इंटरव्यू में यहां तक दावा कर दिया था कि अगर वे पाकिस्तान सेना के प्रमुख होते तो 1971 की जंग में पाकिस्तान विजयी हो गया होता। उनके इस दावे पर तब भी बहुत बवाल कटा था।

दरअसल जंग सेना के साथ-साथ सारा देश ही लड़ता है। इसलिए विजय भी सम्पूर्ण देश की ही होती है। हां, रणभूमि के वीरों का अपना विशेष महत्व तो होती ही है। 1971 की जंग के नायकों की बात होगी तो अनेकों नायक सामने आएंगे। इस बाबत जनरल जगजीत सिंह अरोरा और जनरल जैकब से लेकर सेकेंड लेफ्टिनेंट अरुण खेत्रपाल को भी याद भी किया जाएगा। उस जंग में भारत की विजय पर बात तब तक अधूरी रहेगी जब तक अरुण खेत्रपाल के पराक्रम की चर्चा ना हो जाए। उनके पिता भी उस जंग में लड़ रहे थे। अरुण खेत्रपाल ने पंजाब-जम्मू सेक्टर के शकरगढ़ में शत्रु के दस टैंक नष्ट किए थे। वे तब मात्र 21 साल के थे। इतनी कम आयु में अब तक किसी को परमवीर चक्र नहीं मिला है। नोएडा का अरुण विहार सेकेंड लेफ्टिनेंट अरुण खेत्रपाल के नाम पर ही है। उन्होंने इंडियन मिलिट्री अकाडमी से जून, 1971 में ही ट्रेनिंग खत्म की। उसी साल दिसंबर में पाकिस्तान के साथ जंग शुरू हो गई। अरुण खेत्रपाल की स्क्वेड्रन 17 पुणे हार्स 16 दिसम्बर 1971 को शकरगढ़ में थी। वे टैंक पर सवार थे। टैंकों से दोनों पक्ष गोलाबारी कर रहे थे। वे शत्रु के टैंकों को बर्बाद करते जा रहे थे। इसी क्रम में उनके टैंक में भी आग लग गई। वे शहीद हो गए। लेकिन उनकी टुकड़ी उनके पराक्रम को देखकर इतनी प्रेरित हुई कि वह दुश्मन की सेना पर टूट पड़ी।

युद्ध में भारत को सफलता मिली। अरुण को शकरगढ़ का टाइगर कहा जाता है। 1971 की जंग से जुड़ी एक यादगार फोटो को देखकर भारत की कई पीढ़ियां बड़ी हुई हैं। उस फोटो को देखकर हरेक हिन्दुस्तानी का सीना गर्व से चौड़ा हो जाता है। इसमें भारतीय सेना के लेफ्टिनेंट जनरल जे.एस. अरोड़ा के साथ पाकिस्तानी सेना के लेफ्टिनेंट जनरल अमीर अब्दुल्ला ख़ाँ नियाजी बैठे हैं। नियाजी अपनी सेना के आत्मसमपर्ण करने संबंधी एक पेपर पर हस्ताक्षर कर रहे हैं। उस चित्र में भारतीय सेना के कुछ आला अफसर प्रसन्न मुद्रा में खड़े हैं। उनमें जनरल जे.एफ.आर जैकब भी हैं। युद्ध संवाददाता के रूप में मैंने जनरल जैकब के साथ काम किया है और देखा है कि वे किस जांबाज किस्म के सेना नायक थे। 1971 के युद्ध में जैकब की रणनीति के तहत भारतीय सेना को अभूतपूर्व कामयाबी मिली थी। भारत में जन्मे वे यहूदी थे और समर नीति बनाने में महारत रखते थे। पाकिस्तान सेना के रणभूमि में परास्त करने के बाद जनरल जैकब ने नियाजी से अपनी फौज को आत्मसमर्पण का आदेश देने को कहा था। जैकब के युद्ध कौशल का ही परिणाम था कि नब्बे हजार से ज्यादा पाकिस्तानी सैनिकों ने अपने हथियारों समेत भारत की सेना के समक्ष घुटने टेके। आज के दिन जनरल जैकब राजधानी के हुमायूं रोड के यहूदी कब्रिस्तान में चिर निद्रा में हैं।

अगर बात जनरल अरोड़ा की करें तो उन्होंने 1971 की जंग में भारतीय सेना को छोटी-छोटी टुकड़ियों में बांटकर पूर्वी पाकिस्तान में घुसने के आदेश दिये थे। उनकी इस रणनीति की वजह से ही हमारी सेना देखते ही देखते ढाका पहुंच गई थी। जरनल अरोड़ा ने जीवन भर 1984 में सिख विरोधी दंगों के दोषियों को दंड दिलवाने के लिए लगातार संघर्ष किया था।

उधर, फ्लाइंग ऑफिसर निर्मलजीत सिंह सेखों भी 1971 की जंग के एक महान नायक थे। आपने उनके शौर्य की कथाएं अवश्य सुनी होंगी। जब जंग चालू हुई वे तब राजधानी के रेस कोर्स क्षेत्र में रहते थे। उस जंग के लिए 14 दिसम्बर 1971 का दिन खास था। उस दिन फ्लाइंग ऑफिसर निर्मलजीत सिंह सेखों ने पाकिस्तान के दो लड़ाकू सेबर जेट विमानों को ध्वस्त कर दिया था। उन्हें उस जंग में अदम्य साहस के लिए मरणोपरांत परमवीर चक्र से नवाजा गया था। यदि भारत ने 1971 की जंग में पाकिस्तानी सेना के गले में अंगूठा डाल दिया था, तो इसका कहीं न कहीं श्रेय एयर चीफ मार्शल इदरीस हसन लतीफ को भी जाता है।

वे 1971 के युद्ध के दौरान सहायक वायुसेनाध्यक्ष के पद पर थे। वे जंग के समय शत्रु से लोहा लेने की रणनीति बनाने के अहम कार्य को अंजाम दे रहे थे। लतीफ लड़ाकू विमानों के उड़ान भरने, युद्ध की प्रगति तथा यूनिटों की आवश्यकताओं पर भी नजर रख रहे थे। लतीफ शिलांग स्थित पूर्वी सेक्टर में थे, जब पाकिस्तान ने हथियार डाले थे। दिल्ली कैंट में उस महान योद्धा के नाम पर एक सड़क भी है। इदरीस हसन ने 1948 और 1965 की जंगों में भी सक्रिय रूप से भाग लिया था। लतीफ के एयर फोर्स चीफ के पद पर रहते हुए इसका बड़े स्तर पर आधुनिकीकरण हुआ। उन्होंने जगुआर लड़ाकू विमान की खरीद करने के लिए सरकार को मनाया था। तो यह कोई दावा नहीं कर सकता कि उसकी वजह से भारत किसी जंग में जीता।

बहरहाल, सैम मानेकशॉ को प्यार से सैम बहादुर इसलिए कहा जाता था। क्योंकि, उनका संबंध गोरखा रेजीमेंट से था। वे जब सेनाध्यक्ष थे तब आर्मी हाउस की निगाहबानी गोरखा रेजीमेंट के जवान ही किया करते थे। बता दें कि राजधानी में 4, राजाजी मार्ग के बंगले को आर्मी हाउस कहा जाता है। इसी में सेनाध्यक्ष रहते हैं। इसी में जनरल के.एम.करिय्पा, जनरल के. सुंदरजी, एन.सी. विज जैसे महान सेनाध्यक्ष रहे हैं। देश की आजादी के बाद से ही सेनाध्यक्ष इधर ही रहते रहे हैं। सैम मानेकशॉ भी भारतीय सेनाध्यक्ष के पद पर रहते हुए 4, राजाजी मार्ग के आर्मी हाउस में ही रहा करते थे। कहते हैं कि वे सुबह अपने बंगले के बाहर भी सैर करने के लिए निकल जाया करते थे। उनके साथ उनकी पत्नी भी हुआ करती थीं। वहां पर अगर कोई शख्स सड़क पर चलते हुए उन्हें नमस्कार करता तो वे उसका आदरपूर्वक उत्तर भी देते थे। उनमें जनरल पद की ठसक नहीं थी।

खैर, सैम मानेकशॉ के जीवन पर बनी फिल्म से देश की युवा पीढ़ी को उनके बारे में जानकारी मिलेगी। सरकार ने उन्हें फील्ड मार्शल के पद पर भी प्रमोट कर दिया था। हालांकि, वे 1975 के आस-पास दिल्ली से चले गए थे। उसके बाद उनका दिल्ली आना-जाना कम ही होता था। मानेकशॉ की 94 वर्ष की आयु में 27 जून 2008 की सुबह 12:30 बजे तमिलनाडु के वेलिंग्टन के सैन्य अस्पताल में मृत्यु हुई थी। फिर वहां ही उनकी सादगी से अंत्येष्टि कर दी गई थी। सैम मानेकशॉ की मृत्यु पर अधिकतर लोगों की राय यही थी कि सरकार को सैम मानेकशॉ का अंतिम संस्कार दिल्ली में पूरे सैनिक सम्मान से करना चाहिए था।


आर.के. सिन्हा
(लेखक, वरिष्ठ संपादक, स्तंभकार और पूर्व सांसद हैं।)