अब्राहम लिंकन का बाल्यकाल अभावों का जीवनकाल था | उनका परिवार नितांत निर्धन था | निर्वाह के लिए घर में अधिकांश सदस्यों को यत्र-तत्र नौकरी करनी पड़ती थी | वहीं लिंकन प्रयत्न करते हुए कालांतर में अमेरिका के राष्ट्रपति पद तक जा पहुंचे थे, किन्तु फिर भी एश्वर्य, सम्मान और चरित्र बल होते हुए भी उनके मुख पर सदैव एक प्रकार की उदासी सी छाई रहती थी | वे विनोद स्वभाव के भी थे, तथापि उनकी उदासी प्रकट हो ही जाया करती थी | वह उदासी उनके परिचितों के लिए एक गूढ़ रहस्य सी बनी रहती थी |

एक दिन की बात है कि वे राष्ट्रपति निवास में एकाकी बैठे हुए थे | उसी समय उनकी कोई प्रतिष्ठित घराने की महिला उनसे मिलने के लिए आ गयी | साधारण औपचरिकता के अनन्तर महिला ने लिंकन से सीधा प्रश्न किया-“राष्ट्रपति महोदय! क्या आप मेरी एक जिज्ञासा का समाधान करेंगे ?

“आप अपनी जिज्ञासा व्यक्त तो कीजिए, तब देखूंगा कि मैं उसका समाधान कर सकता हूँ या नहीं |”

महिला नि:संकोच कहने लगी-“महात्मन! सम्मान और एश्वर्य से उपलब्ध होने वाला संसार का कोई ऐसा सुख नहीं है, जो आपको प्राप्त न हो | अमेरिका में दास प्रथा को मिटाकर आपके जीवन का उदेश्य भी पूर्ण हो गया है | इतना सबकुछ होने पर भी आपके मुख पर यह उदासी क्यों बनी रहती है ?”

यह सुनकर महात्मा लिंकन ने गहरा श्वास लिया | उसी क्षण उनके नेत्रों से अश्रुधार भी बहने लगी | वे प्रश्न सुनकर और महिला की आत्मीयता को देखकर नितांत भाव विन्हल हो गए और फिर पर्याप्त समय तक मौन बने रहे | अंत में चुप्पी तोड़ते हुए कुछ स्वस्थ होकर कहने लगे- “देवी! यदि आप यह प्रश्न न करती तो अच्छा होता | किन्तु यह बात सम्मुख आ ही गई है “ कुछ क्षण मौन के लिए बीते |

लिंकन ने कहना आरंभ किया-“मैं जब बहुत छोटा ही था कि मेरी माताजी का देहांत हो गया था | मैं मातृ स्नेह से सदा वंचित ही रहा| मैं अपनी माता के विषय में सूना करता था कि वे बड़ी साध्वी, धर्म परायणा और कर्तव्यनिष्ठ महिला थीं | उनका कहना होता था कि पहले दूसरों का विचार करो, फिर अपने विषय में सोचो |      

“उनको इस गुण को मैंने सदा ही आत्मसात करने का यत्न किया है | आप कहती हैं कि मैं अच्छा व्यक्ति हूँ | मेरे जीवन में जो भी कुछ अच्छा है, यदि कुछ अच्छा है तो, वह सब माता के संस्कारों की  ही देन है | इसका सारा श्रेय मेरी माता को है |

“देवी! अमेरिका में मुझे सबसे अधिक सुखी और सपन्न व्यक्ति समझा जाता है परन्तु मैं जनता हूँ कि मुझसे अधिक दु:खी इस संसार में शायद ही कोई अन्य हो” यह कहते हुए लिंकन का गला भर आया और वे उससे आगे कुछ भी बोलने में असमर्थ रहे | वह महिला भी लिंकन की मातृभक्ति की मन ही मन प्रशंसा करती हुए किसी प्रकार भारी मन से वहां से विदा हुई |

 हर साल विजयदशमी में रावण वध देखते हैं तो मन में ऐसा होता है कि समाज में घूमने वाले रावण कम होंगे। लेकिन ये तो खूनबीज के समान है। रावणों की संख्या में बेहिसाब खण्ड हो रहा है। एक केट सौ पैदा हो रहे हैं। वो तो फिर भी विद्वान था, नीतिपाल था, भगवान शिव का उपासक था। सीता का हरण किया, लेकिन बुरी नजर से नहीं देखा। विवाह का अनुरोध किया गया परंतु विवाह नहीं किया गया। एक गलत की तुलना में उसे सजाए गए चारदीवारी पाद, मगर आज के दौर में हजारों अपराध करने के बाद भी रावण सरेआम सड़कों पर घूम रहे हैं, कोई लाज नहीं, शर्म नहीं।

दशहरा पर रावण दहन का चलन बन गया है। लोग इससे सबक नहीं लेते। रावण दहन की संख्या बढ़ाने से लाभ नहीं होगा। लोग इसे मनोरंजन के साधन के तौर पर लेते हैं। पिछले वर्ष के गुट हर ग्लोब देश के विभिन्न भागों में तीन गुणा अधिक रावण के पुतले मिले हैं। इसके बावजूद अपराध में कोई कमी आएगी, इसके बढ़ते आंकड़े देखने पर ऐसा नहीं लगता। हमें अपने धार्मिक ग्रंथों से प्रेरणा लेनी चाहिए। रावण दहन के साथ दुर्गुणों का त्याग करना चाहिए। रावण दहन का अर्थ बुराइयों का अंत दर्शाता है। हमें पुतिन की जगह बुरे लोगों को छोड़ने का संकल्प लेना चाहिए। समाज में अपराध, बुराई के रावण लगातार बढ़ रहे हैं। रिश्ते का ख़ून इसमें सबसे ज़्यादा हो रहा है। माँ, बाप, भाई, बहन, बच्चे तक की हत्या की जा रही है। गुमनाम के मामले भी लगातार बढ़ते जा रहे हैं।

रावण सर्वज्ञ था, उसे हर वस्तु का पता चला क्योंकि वह विद्या तंत्र से परिचित था। रावण ने केवल अपनी शक्ति स्वयं को सर्वश्रेष्ठ सिद्ध करने में सीता का अपहरण किया। अपनी छाया तक उस पर नहीं छापी। आज का रावण दुष्ट है, जाहिल है, वैश्याचारी है, नशे के लिए पत्नी को जलाता है, शादी की नियत से महिलाओं का विवाह करता है। इस कुकृत्य में शामिल हुआ तो रेप भी। धर्म के नाम पर हथियार बांधे जाते हैं, लड़ाई की शक्ति शामिल नहीं होती, इसलिए दूसरे के कंधे पर बंदूक लहराई जाती है। दुश्मन से उसका कोई वास्ता नहीं है, पराई नारी के प्रति उसके मन में कोई श्रद्धा नहीं है। आज का रावण रावण से रावण है, खतरनाक है, सर्वसहयोग है। वह महलों में रहती है। गली-कूचों में रहता है। गांव में भी है. शहर में भी है. वह गंवार भी है। पढ़ें-लिखा भी है. लेकिन राम उनके धनी नहीं हैं। बस एक दिन ऐसा ही है कि समाज से रावणपन निकलेगा खुद-ब-खुद एक दिन।

रावण की मृत्यु का मुख्य कारण विनाश था, जो उसके अंतिम विनाश का कारण था। इतिहास इस बात का गवाह है कि उचक्के पुरुष (और महिलाएं भी) कभी सुखी नहीं रहते। विपरीत लिंग के प्रति उनके जुनून के कारण कई शक्तिशाली राजाओं ने अपना राज्य खो दिया। रावण ने सीता की शारीरिक संरचना के बारे में सुना, फिर उस पर विचार करना शुरू कर दिया और अंततः गलत इच्छा पर काम करना शुरू कर दिया। अंत में रावण ही रावण की मृत्यु का मुख्य कारण बना। रावण महाज्ञानी था, लेकिन उसके अपमान के कारण उसका सर्वनाश हो गया। रावण परम शिवभक्त भी था। तपस्या के बल पर वह कई शक्तियां अर्जित करती है। रावण की तरह उसके अन्य भाई और पुत्र भी बलशाली थे। लेकिन अच्छे आचरण के कारण उनके लगातार अत्याचार बढ़ते जा रहे थे जिसके बाद भगवान ने राम का अवतार लिया और रावण का वध किया। रामायण में रावण को अधर्मी बताया गया है क्योंकि रावण ज्ञानी के बाद भी किसी धर्म का पालन नहीं करता था। यही उनका सबसे बड़ा अवगुण था। जब युद्ध में रावण की मृत्यु हुई तो मंदोदरी विलाप करने वाले थे, अनेक यज्ञों का विलोप करने वाले, धर्म मित्र को तोड़ने वाले, देव-असुर और शिक्षाओं की कन्याओं का जहां-तहां से हरण करने वाले, आज तू अपने इन में पाप कर्मों के कारण ही वध प्राप्त होता है।

रावण के जीवन से हमें जो सीखना चाहिए वह यह है कि हमें कभी भी अपने दिल में विश्वास नहीं जगाना चाहिए। किसी भी प्रकार की इच्छाओं के लिए हमें लगातार अपने हृदय की जांच करानी चाहिए। अगर है तो उसे डब्बे में दबाएँ। क्योंकि अगर अपवित्र छोड़ दिया गया है तो यह हमें पूरी तरह से नष्ट कर देगा। सब कुछ ध्यान से शुरू होता है। आज के लोग तकनीकी विशेषज्ञ और समझदार हो गए हैं कि बोस को पता चल गया है कि बुराई और अच्छाई क्या है। लेकिन फिर भी दुनिया में बुरीइयाँ बहुतायत ही जा रही हैं। जो संदेश देने के लिए रावण दहन की प्रथा शुरू की गई थी, वो संदेश तो आज कोई लेना ही नहीं चाहता।

लेखिका:-प्रियंका  सौरभ

 
भारतीय संस्कृति वीरता की पूजक एवं शौर्य की उपासक है। व्यक्ति और समाज के रक्त में वीरता प्रकट होती है इसलिए दशहरे का उत्सव मनाया जाता है। भारत कृषि प्रधान देश है। जब किसान अपने खेत में फसल उत्पादक अनाज घर लाता है तो उसका उल्लास और महंगाई का परिवार नहीं रहता। इस सुसमाचार के लिए वह भगवान की प्रार्थना को दर्शाता है और उन्हें प्रणाम करने के लिए प्रणाम करता है। भारत वर्ष में यह त्यौहार विभिन्न प्रकार से मनाया जाता है।

दशहरा शब्द हिंदी के दो शब्द और हारा से मिलकर बने हैं। जहां दस गणित के अंक दस (10) और हार शब्द हार का सूचक है। इसलिए यदि इन दो शब्दों को जोड़ दिया जाए तो दशहरा बनता है। उस दिन का प्रतीक है जब दस्यु सिर वाले दुष्ट रावण का भगवान राम ने वध किया था। दशहरा या विजयदशमी पर्व को भगवान राम की विजय के रूप में मनाया जाता है या दुर्गा पूजा के रूप में मनाया जाता है। दोनों ही सिद्धांतों में यह शक्ति-पूजा का पर्व है। शस्त्र पूजन की तिथि यह है। हर्ष और उल्लास और विजय का पर्व है।

दशहरा भारत के सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है। इसी दिन भगवान राम ने बुराई के प्रतीक दस सिर वाले रावण का संहार किया था तो देवताओं को स्वर्ग पर अधिकार दिलाने वाले महिषासुर का 10 दिन तक भयंकर युद्ध किया था जिसके बाद मां दुर्गा ने वध किया था। इसीलिये नामांकित विजयादशमी के नाम से जाना जाता है। आश्विन मास के शुक्ल पक्ष की दशमी तिथि को इसका आयोजन होता है। इसे सत्य पर सत्य की विजय के रूप में मनाया जाता है। इसी दिन लोग नए कलाकार होते हैं। इस दिन शस्त्र-पूजा की जाती है। इस दिन जगह-जगह जगहें दिखती हैं। बांग्लादेश का समापन होता है। रावण का विशालकाय प्राणी उसे जलाता है।

कर्नाटक में मैसूर का दशहरा भी पूरे भारत में मनाया जाता है। मैसूर में दशहरे के समय पूरे शहर की सड़कों पर रोशनी से सजावट की जाती है और हाथों का शृंगार कर पूरे शहर में भव्य जुलूस निकाला जाता है। इस समय प्रसिद्ध मैसूर महल को दीपमालाओं से दुल्हन की तरह मनाया जाता है। इसके साथ शहर में लोग संगीत, टॉर्च, लाइट के साथ नृत्य और प्रशिक्षकों का आनंद लेते हैं। पंजाब में दशहरा के नौ दिन के व्रत के अवसर मिलते हैं। इस दौरान यहां रेस्तरां का स्वागत पारंपरिक मिठाई और उपहार दिए गए। यहां भी रावण-दहन के आयोजन होते हैं और मैदानों में भी आयोजित होते हैं।

हिमाचल प्रदेश में मिनिस्ट्री का दशहरा बहुत प्रसिद्ध है। अन्य जगहों पर भी इस उत्सव की तैयारी दस दिन या एक सप्ताह पहले शुरू होती है। स्त्रियां और पुरुष सभी सुंदर वस्त्रों से सजाए गए ढोल, नगाड़े, बांसुरी आदि वाद्ययंत्रों को लेकर बाहरी बाजार हैं। पहाड़ी लोग अपने ग्रामीण देवता का धूम धाम से जुलूस निकालकर पूजा करते हैं। देवताओं की संपत्ति को बहुत ही आकर्षक तरीके से अपनाया जाता है। साथ ही वे अपने मुख्य देवता रघुनाथ जी की भी पूजा करते हैं। इस जुलूस में प्रशिक्षण नृत्य नाटी नृत्य करते हैं। इस प्रकार संबंध नगर के मुख्य स्मारक से होते हुए नगर की स्थापना की जाती है और संबंध नगर में देवता रघुनाथजी की वंदना से दशहरे के उत्सव का आरंभ किया जाता है। दशमी के दिन इस उत्सव की शोभा निराली होती है।

महाराष्ट्र में नवरात्रि के नौ दिन मां दुर्गा को समर्पित किया जाता है जबकि दसवें दिन ज्ञान की देवी सरस्वती का पूजन किया जाता है। इस दिन स्कूल जाने वाले बच्चे अपनी पढ़ाई में आशीर्वाद पाने के लिए मां सरस्वती के शोकों की पूजा करते हैं। किसी भी वस्तु को आरंभ करने के लिए विशेषकर विद्या आरंभ करने के लिए यह दिन काफी शुभ माना जाता है। महाराष्ट्र के लोग इस दिन विवाह, गृह-प्रवेश नए एवं घर का शुभ अभिषेक करते हैं। महाराष्ट्र में इस अवसर पर सिलांगन के नाम से सामाजिक महोत्सव के रूप में भी मनाया जाता है।

छत्तीसगढ़ के वन्यजीवों में दशहरे को मां दंतेश्वरी की आराधना का पर्व मनाया जाता है। दंतेश्वरी माता अरुणाचल प्रदेश की आराध्य देवी हैं जो दुर्गा का ही रूप हैं। यहां यह पर्व पूरे 75 दिनों तक चलता है। यहां दशहरा श्रावण मास की अमावस्या से आश्विन मास की शुक्ल त्रयोदशी तक आता है। रेस्टॉरेंट में यह घटना लगभग 15वीं शताब्दी में हुई थी। इसका समापन आश्विन शुक्ल त्रयोदशी को ओहारी पर्व से होता है।

गुजरात में मिट्टी सुशोभित रंगीन घड़ा देवी का प्रतीक माना जाता है और विशिष्ट बालिकाएं सिर पर एक लोकप्रिय नृत्य करती हैं जिसे गरबा कहा जाता है। गरबा नृत्य इस पर्व की शान है। पुरुष एवं स्त्रियाँ दो छोटे-छोटे रंग-बिरंगे डांडों को संगीत की लय पर बजाते हुए घूमते-घूमते नृत्य करते हैं। इस अवसर पर भक्ति, फिल्म और पारंपरिक लोक-संगीत सभी का समायोजन होता है। पूजा और आरती के बाद डांडिया रास का आयोजन पूरी रात होता है। नवरात्रि में सोने और गहनों की खरीदारी को शुभ माना जाता है।

बंगाल, ओडिशा और असम में यह पर्व दुर्गा पूजा के रूप में ही मनाया जाता है। यह बंगालियों, उड़िया और आसमिया लोगों का सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है। बंगाल में दशहरा पूरे पांच दिन मनाया जाता है। ओडिशा और असम में चार दिन तक त्योहार है। यहां देवी दुर्गा को भव्य सुशोभित दावतों में जगह दी जाती है। देश के नामी कलाकारों को बुलावा कर दुर्गा की मूर्ति तैयार की जाती है। इसके साथ अन्य देवी देवताओं की भी कई मूर्तियां बनीं।

यहां दशमी के दिन विशेष पूजा का आयोजन किया जाता है। प्रसाद चढ़ाया जाता है और प्रसाद वितरण किया जाता है। पुरुषों में अलिंगन करते हैं जिसे कोलाकुली कहते हैं। स्त्री देवी के मोहरों पर सिन्दूर चढ़ाती हैं और देवी को अश्रुपूरित विदाई देती हैं। इसके साथ ही वे भी सिन्दूर से खेलते हैं। इस दिन यहां नीलकंठ पक्षी को देखना बहुत ही शुभ माना जाता है। अंत में देवी प्रतिमाओं को विसर्जन के लिए ले जाया जाता है। मूर्ति विसर्जन यात्रा बड़ी दर्शनीय होती है।

कश्मीर के अल्पसंख्यक हिंदू नवरात्रि के पर्व को श्रद्धा से मनाते हैं। परिवार के सभी सदस्य वयस्कों को नौ दिन तक पद मिलते हैं। अत्यंत प्राचीन परंपरा के अनुसार आज तक लोग माता खेड भवानी के दर्शन के लिए जाते हैं। ऐसा माना जाता है कि आश्विन शुक्ल दशमी को तारा उदय के समय विजय काल कहा जाता है। यह काल सर्वकार्य सिद्धिदायक होता है। इसलिए भी इसे विजयादशमी कहते हैं।

तमिलनाडु, तेलंगाना, आंध्र प्रदेश और कर्नाटक में दशहरा नौ दिनों तक मनाया जाता है जिसमें तीन देवियां लक्ष्मी, सरस्वती और दुर्गा की पूजा की जाती है। सबसे पहले तीन दिन धन और समृद्धि की देवी लक्ष्मी की पूजा होती है। अगले तीन दिन कला और विद्या की देवी सरस्वती की आराधना होती है और अंतिम दिन देवी शक्ति की देवी दुर्गा की स्तुति होती है। पूजन स्थल पर अच्छे तरह के फूल और दीपक लगाए जाते हैं। लोग एक दूसरे को मीठा और कपड़े देते हैं। यहां दशहरा बच्चों के लिए शिक्षा या कला संबंधी नया कार्य सीखने के लिए शुभ समय होता है।

लेखक:  रमेश सुपरमार्केट धमोरा

भाग-1

वर्तमान समय में देश व विश्व में जो घटनाक्रम चल रहा है, उसे दो शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है- शुभ या अशुभ/ अनुचित। मोटे रूप में व्यक्ति,देश व विश्व की समस्याओं के अनेक कारण हो सकते हैं किंतु पश्चिमी विद्वान ' एरिक फ्रॉम ' के ग्रंथ - " मैन फार हिम्सेल्फ " के अनुसार समस्याओं का मूल कारण विचारों की टकराहट है। इस टकराहट के कारण इंसानी जिंदगी चिथड़े होने को मजबूर है। इसी वजह से मानव जाति पर अर्द्ध -विक्षिप्तता का दुर्भाग्य टूट पड़ा है। सबकी अपनी मत-मान्यताएं, आग्रह, विचार, भावनाएं , भोडे प्रदर्शन, संनके हैं । "अपनी डफली -अपना राग " का भोंडे प्रदर्शन करने वालों के लिए एकमात्र समाधान है- सामंजस्य का शिक्षण। 

• पहले जड़ों से काटना, नाम बदलकर हिन्दू लड़कियों को जाल में फँसाना फिर धर्मान्तरण के दबाव बनाना

आधुनिकता और प्रगति के नाम पर पहले हिन्दू समाज को जड़ों से काटना, नाम बदल कर हिन्दू लड़कियों संपर्क बनाना, निकटता बढ़ाकर शारीरिक संबंध बनाना, और फिर धर्मान्तरण केलिये दबाब बनाना। यह किसी एक नगर की नहीं अपितु देशभर घटी अधिकांश घटनाओं की कहानी है । इसीलिये इसे सुनियोजित माना गया और "लव जिहाद" कहा गया । बरेली जिला अदालत ने भारत के लिये एक गंभीर संकट माना है ।

राष्‍ट्रीय स्‍वयंसेवक संघ अपना शतायु वर्ष पूरा करने जा रहा है। 99 साल की इसकी अब तक की अपनी यात्रा रही है । इन वर्षों में सशक्त भारत के लिए जो भी आवश्‍यक रहा, वह सभी कुछ किया गया और किया जा रहा है। यथा- कुष्ठरोग के क्षेत्र में (चांपा) आज अपने आप में राष्ट्रीय नहीं वैश्विक स्तर पर सफल उदाहरण है। सेवा भारती के कार्यों और अनेक प्रकल्पों में "मातृछाया" उन नवजात शिशुओं के लिए उनका सब कुछ है, जिन्हें किसी भी कारण से ही सही परित्यक्त कर दिया गया था। कई वनवासी प्रकल्प आज संघ की प्रेरणा से चल रहे हैं। गाँव-गाँव शिक्षा की अलख जगा रहे एकल विद्यालय हों या आरोग्य भारती, भारतीय मजदूर संघ, संस्कार भारती जैसे समाज जीवन में काम करने वाले अनेकों संगठन, इन सभी में स्वयंसेवक दिन-रात अपनी सेवाएं दे रहे हैं। आज आप संघ के किसी अधिकारी से बात करेंगे, वह यही कहेगा कि संघ कुछ नहीं करता, स्‍वयंसेवक सब कुछ करते हैं और यही इस संगठन की हकीकत भी है। देश में हजारों सेवा के कार्य चल रहे हैं, बिना किसी इस भेदभाव के लिए उस सेवा का लाभ किसे मिल रहा है। यह ईसाईयत की तरह मतान्‍तरण के लिए नहीं हैं और ना ही इस्‍लाम को माननेवालों की तरह इस जिद पर अड़े रहने की कि मदरसों में हम हिन्‍दू बच्‍चों एवं अन्‍य गैर मुस्‍लिम बच्‍चों को न सिर्फ पढ़ाएंगे बल्‍कि उन्‍हें पढ़ाई के नाम पर दीनीतालीम भी देंगे। उन्‍हें ‘तालीमुल इस्‍लाम’ जैसी इस्‍लामिक प्रेक्‍टिसवाली पुस्‍तकें भी पढ़ाएंगे और उनसे नमाज भी पढ़वाएंगे। जनसंख्‍या बढ़ाने के लिए लव जिहाद जैसे कई प्रकार के जिहाद (नकारात्‍मक अर्थों में) करेंगे। 

ऑल इंडिया मजलिस-ए-इत्तेहादुल मुस्लिमीन' (एआईएमआईएम) प्रमुख और हैदराबाद से लोकसभा सांसद असदुद्दीन ओवैसी ने राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) सरसंघचालक डॉ. मोहनराव भागवत और प्रधानमंत्री की जिस तरह से आलोचना की है और उन्‍हें भारत के लिए सबसे बड़ा खतरा करार दिया है, उससे साफ दिखने लगा है कि देश से इस्‍लामिक अजेंडा अब ध्‍वस्‍त होने लगा है और इसकी अकुलाहट अपने आप को इस्‍लामिक पैरोकार माननेवालों में इतनी अधिक हो रही है कि वे समझ नहीं पा रहे हैं कि आखिर वे क्‍या करें? क्‍या ओवैसी  अकेले हैं, जो इस तरह की बातें बोलते दिखे, इसके पहले के और औवेसी के दिए इस बयान के बाद तत्‍काल के आप कई वीडियो देख सकते हैं जो विभिन्‍न मुस्‍लिम नेताओं के हैं और सोशल मीडिया पर भरे पड़े हैं, उनमें कुछ मुसलमानी जलसों, तकरीर यहां तक कि इमाम बाड़ों और मस्‍जिदों तक के हैं, जिनमें साफ सुनाई दे रहा है कि कैसे बहु मुस्‍लिम नेता  राष्‍ट्रीय स्‍वयंसेवक संघ और प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के प्रति जहर उगल रहे हैं। अब वही काम संविधानिक पद एवं गरिमा की शपथ लेने के बाद ओवैसी करते दिखे हैं। 

वस्‍तुत: ओवैसी ने तेलंगाना के निजामाबाद में एक जनसभा को संबोधित करते हुए कहा है कि देश में न तो हिंदुओं और न ही मुसलमानों को किसी तरह का खतरा है। ‘‘मुसलमानों, हिंदुओं, दलितों, आदिवासियों, सिखों, ईसाइयों को नरेन्द्र मोदी और मोहन भागवत से खतरा है।’’ भाईजान ओवैसी ये बात क्‍यों कह रहे हैं ? क्‍योंकि रास्‍वसंघ हिन्‍दू समाज को संगठित करने और भारत को विश्‍व का शक्‍ति‍सम्‍पन्‍न राष्‍ट्र बनाने की दिशा में पिछले 99 सालों से काम कर रहा है और इसी का परिणाम है कि हिन्‍दू समाज समेत भारत के प्रत्‍येक समाज में जनजागृति आ रही है। ओवैसी और इनसे जुड़े नेता हिन्‍दुओं को जाति के नाम पर लड़वाना चाहते हैं और उन्‍हें आपस में बांटकर पूरी तरह कमजोर ही देखना चाहते हैं ताकि वे अपने सेट अजण्‍डा को पूरा कर पाएं। लेकिन यह संघ और मोदी के रहते संभव नहीं हो पा रहा है। 

नवरात्रि के अंतिम दिन देवी दुर्गा के नौवें स्वरूप मां सिद्धिदात्री की पूजा-अर्चना की जाती है। इस दिन कन्या पूजन का विधान है। कन्याओं की पूजा की जाती है। उन्हें भोजन ग्रहण कराया जाता है। इसके पश्चात उनके चरण स्पर्श कर उनसे आशीर्वाद लिया जाता है। कन्याओं को प्रसाद के साथ उपहार भेंट किए जाते हैं। तदुपरांत देवी को काले चने, हलवा पूड़ी एवं खीर का भोग लगाया जाता है। देवी की साधना से व्यक्ति के समस्त पापों का नाश होता है तथा उसे मोक्ष की प्राप्ति होती है।

मां सिद्धिदात्री मंत्र

ॐ देवी सिद्धिदात्र्यै नमः॥

मां सिद्धिदात्री प्रार्थना

सिद्ध गन्धर्व यक्षाद्यैरसुरैरमरैरपि।

सेव्यमाना सदा भूयात् सिद्धिदा सिद्धिदायिनी॥

मां सिद्धिदात्री स्तुति

 

या देवी सर्वभूतेषु माँ सिद्धिदात्री रूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

 

आज की तेज़ रफ्तार वाली और तनावपूर्ण ज़िंदगी में मानसिक स्वास्थ्य पर ध्यान ना देना गंभीर समस्याओं का कारण बन सकता है।

विश्व मानसिक स्वास्थ्य दिवस पहली बार 10 अक्टूबर 1992 को विश्व मानसिक स्वास्थ्य महासंघ द्वारा आयोजित किया गया था, जो एक वैश्विक मानसिक स्वास्थ्य संगठन है जिसकी उपस्थिति 150 से अधिक देशों में है। इस पहल का प्रस्ताव 1992 में विश्व मानसिक स्वास्थ्य महासंघ के उप महासचिव रिचर्ड हंटर ने रखा था। विश्व मानसिक स्वास्थ्य दिवस का उद्देश्य मानसिक स्वास्थ्य के महत्व के बारे में जागरूकता फैलाना, मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं से संबंधित मिथकों को दूर करना और मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं की उपलब्धता और गुणवत्ता में सुधार के लिए प्रयास करना है। 

यह दिन मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के साथ जी रहे लोगों के लिए समर्थन और समझ बढ़ाने की दिशा में काम करता है। इसके साथ ही, यह मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों पर ध्यान आकर्षित करने और विश्वभर में एकत्रित होने के लिए एक मंच प्रदान करता है, ताकि मानसिक स्वास्थ्य को प्राथमिकता दी जा सके और इससे जुड़े नीतिगत सुधार किए जा सकें।

मानसिक स्वास्थ्य का मतलब केवल मानसिक बीमारियों से नहीं है बल्कि यह हमारे सोचने, महसूस करने और व्यवहार करने के तरीकों से भी जुड़ा हुआ है। जब हम अपने मानसिक स्वास्थ्य का ख्याल नहीं रखते, तो इसका असर हमारे रिश्ते, कार्य – प्रदर्शन के साथ-साथ जीवन के अलग-अलग पहलुओं पर पड़ता है। तनाव, चिंता और अवसाद जैसी समस्याएं ना केवल एक इंसान को प्रभावित करती हैं बल्कि साथ में रहने वाले और आस-पास रहने वाले लोगों को भी प्रभावित करती हैं। इसलिए, मानसिक स्वास्थ्य को प्राथमिकता देना ना केवल स्वयं के विकास के साथ-साथ समाज के लिए भी ज़रूरी है। 

मानसिक स्वास्थ्य सेवा क्षमता को और बढ़ाने के लिए, सरकार ने एनएमएचपी के तृतीयक देखभाल घटक का विस्तार किया है। इसमें मानसिक स्वास्थ्य संस्थानों के पीजी विभागों में छात्रों की सीटें बढ़ाने के साथ-साथ तृतीयक स्तर की उपचार सुविधाएं प्रदान करने के लिए 25 उत्कृष्टता केंद्रों को मंजूरी देना शामिल है। इसके अतिरिक्त, 19 सरकारी मेडिकल कॉलेजों में मानसिक स्वास्थ्य के 47 स्नातकोत्तर विभागों की क्षमता में विस्तार किया गया है, साथ ही 22 नए स्थापित एम्स में मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं का प्रावधान किया गया है। पूरे भारत में, 47 सरकारी मानसिक अस्पताल हैं |

एक महत्वपूर्ण पहल के तहत, सरकार ने गुणवत्तापूर्ण मानसिक स्वास्थ्य परामर्श और देखभाल सुधार के लिए 10 अक्टूबर, 2022 को राष्ट्रीय टेली मानसिक स्वास्थ्य कार्यक्रम (एनटीएमएचपी) शुरू किया।

36 राज्यों/केंद्र शासित प्रदेशों में कुल 53 टेली मानस सेल काम कर रहे हैं।

08 अक्टूबर, 2024 तक हेल्पलाइन नंबर पर 14.5 लाख से अधिक कॉल के माध्यम से समाधान को लेकर बातचीत की गई।

इस साल विश्व मानसिक स्वास्थ्य दिवस 2024 की थीम 'कार्यस्थल पर मानसिक स्वास्थ्य' है, इसलिए डब्ल्यूएचओ मानसिक स्वास्थ्य और काम के बीच संबंधों पर गौर करने की बात कर रहा है। कार्यस्थल पर एक मदद करने वाला वातावरण मानसिक स्वास्थ्य को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। अच्छा मानसिक स्वास्थ्य हमारे समग्र स्वास्थ्य और तंदुरुस्ती के लिए महत्वपूर्ण है।  

डिजिटल युग में, जहाँ ईमेल और त्वरित संदेश संचार पर हावी हैं, डाक सेवाएँ अभी भी ज़रूरी हैं, खासकर ग्रामीण और दूरदराज के इलाकों में। भारतीय डाक सेवा जैसी डाक सेवाएँ ऐसी कई सेवाएँ प्रदान करती हैं जो सिर्फ़ मेल डिलीवरी से कहीं बढ़कर हैं, जिसमें बचत योजनाएँ, बीमा सेवाएँ और ई-कॉमर्स के लिए रसद सहायता शामिल हैं।

डाक, डाक विभाग का व्यापारिक नाम है जो पत्र वितरण, ग्रामीण डाक जीवन बीमा और डाक जीवन बीमा सुविधाएं, जमा स्वीकार करना आदि सेवाएं प्रदान करता है। भारतीय डाक विभाग की स्थापना और इसके योगदान को सम्मानित करने के लिए 10 अक्टूबर को राष्ट्रीय डाक दिवस मनाया जाता है |

भारतीय डाक संचार मंत्रालय के अंतर्गत भारत की सबसे पुरानी और सरकारी डाक प्रणाली है। इसका संचालन संचार मंत्रालय द्वारा किया जाता है। भारत में 9 डाक क्षेत्र, 23 डाक मंडल और एक सेना डाकघर है। भारत के डाकघर 6 अंकों की पिन कोड प्रणाली का उपयोग करते हैं जिसे श्रीराम भीकाजी वेलणकर ने 1972 में लागू किया गया था।

पिन का पहला अंक क्षेत्र को दर्शाता है।

दूसरा अंक उप-क्षेत्र को इंगित करता है।

तीसरा अंक जिले को दर्शाता है।

पिन के अंतिम तीन अंक उस डाकघर का कोड दर्शाते हैं जिसके अंतर्गत संबंधित पता आता है।

पहली बार भारत में कब खुला था डाकघर

इसमें 1774 से 1793 के बीच कोलकाता, चैन्ने और मुंबई प्रेसिडेंसी में GPO खोले गए। वहीं भारत में पहला डाक टिकट 1 जुलाई 1852 को सिंध जिले में जारी किया गया था। और भारत के पहले डाकघऱ की अवधारणा 1 अक्टूबर 1854 को रखी गई थी जहां पर यह डाक, बैंकिंग, जीवन बीमा, मनीऑर्डर या रिटेल सर्विस के जरिए लोगों के करीब आया। भारतीय डाक विभाग देश के सबसे पुराने और महत्वपूर्ण विभागों में से एक कहा जाता है जो अपने 166 साल पूरे करने के बाद आज भी उपयोगिता बिखेरे हुए है।

भारत में डाक टिकटों के विभिन्न प्रकार

भारत में कुल छह अलग-अलग प्रकार के डाक टिकटों का उपयोग किया जाता है। नीचे सभी प्रकार के डाक टिकट दिए गए हैं:

स्मारक टिकट: स्मारक टिकट अक्सर किसी स्थान, अवसर, व्यक्ति या किसी वस्तु को किसी उल्लेखनीय तिथि, जैसे कि वर्षगांठ पर सम्मान देने या याद करने के लिए जारी किया जाता है। स्मारक टिकट का विषय आम तौर पर प्रिंट में लिखा होता है।

गणतंत्र के निश्चित टिकट: ये टिकट नियमित रूप से जारी किए जाते हैं और डाक के उद्देश्यों के लिए लंबे समय तक इस्तेमाल किए जाते हैं। इन्हें देश की नियमित डाक ज़रूरतों को पूरा करने के लिए बनाया जाता है।

सैन्य टिकट: सैन्य टिकट विशेष डाक टिकट होते हैं जो युद्ध के समय या शांति स्थापना गतिविधियों के दौरान जारी किए जाते हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, सैनिक अक्सर अपने प्रियजनों से संवाद करने और उन्हें संदेश देने के लिए इन टिकटों का इस्तेमाल करते थे।

लघु पत्रक: "लघु पत्रक" शब्द से तात्पर्य उन टिकटों के छोटे संग्रह से है जो अभी भी उस शीट पर चिपके हुए हैं जिस पर उन्हें जारी किया गया था। भारत ने कई लघु पत्रक जारी किए हैं जो देश की पहचान के विभिन्न पहलुओं को दर्शाते हैं, जिनमें प्रसिद्ध व्यक्ति, महत्वपूर्ण अवसर, कला और संस्कृति, इतिहास, स्थलचिह्न आदि शामिल हैं।

से-टेनेंट टिकट: से-टेनेंट टिकट एक ही प्लेट पर एक दूसरे के बगल में छपे होते हैं। वे एक सेट बनाते हैं और एक ही पृष्ठ पर एक दूसरे के बगल में होते हैं, लेकिन उनके डिज़ाइन, रंग, मूल्य और ओवरप्रिंट अलग-अलग होते हैं। उनमें विस्तारित या ओवरलैप किए गए डिज़ाइन भी हो सकते हैं जो टिकटों की पूरी श्रृंखला में मौजूद होते हैं।

माई स्टैम्प: भारतीय डाक की व्यक्तिगत डाक टिकटों की ब्रांडेड शीट "माई स्टैम्प" नाम से जानी जाती हैं। भारतीय डाक की कस्टमाइज्ड डाक टिकट शीट "माई स्टैम्प" नाम से बेची जाती हैं। कस्टमाइज़ेशन को उपयोगकर्ता की तस्वीर के थंबनेल को संस्था के लोगो या कलाकृति, ऐतिहासिक संरचनाओं, प्रसिद्ध पर्यटन स्थलों, ऐतिहासिक शहरों, वन्यजीवों, अन्य जीवों, पक्षियों आदि की छवियों के साथ आपकी पसंद के डाक टिकटों के साथ एक टेम्पलेट पेज पर प्रिंट करके पूरा किया जाता है।

भारतीय डाक सेवा

भारतीय डाक सेवा सरकारी स्वामित्व वाली डाक प्रणाली है जो पूरे भारत में संचालित होती है। कुल 1,54,965 डाकघरों के साथ, यह भारत में संचार सेवाओं का एक अभिन्न अंग है। यहाँ भारतीय डाक सेवा के बारे में कुछ तथ्य दिए गए हैं:

यह संचार मंत्रालय के डाक विभाग के अधीन कार्य करता है।

मार्च 2024 तक भारत में डाकघरों की संख्या 1,64,972 है

भारत में 23 डाक सर्किल हैं, जिनमें से प्रत्येक का प्रमुख एक मुख्य पोस्टमास्टर जनरल होता है।

पारंपरिक संस्कृतियों में विविधता और विभिन्न कठिन भौगोलिक क्षेत्रों के बावजूद, भारतीय डाक सेवा अपना काम पूरी लगन से करती है।

नदी और भगवान के नाम भी डाकघर में भेजी जाती है डाक

नदी और भगवान के नाम भी डाकघर में भेजी जाती है। डाकिए केवल इंसानों की डाक नहीं, बल्कि भगवान और नदियों के नाम भी पोस्ट करते हैं। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लिखकर उन्हें कई मंदिरों में भेजते हैं। आपको शायद पता नहीं होगा कि डाक विभाग में नोबेल पुरस्कार विजेता सी. वी. रमण, मुंशी प्रेमचंद, राजिंदर सिंह बेदी, देवानंद, नीरद सी. चौधरी, महाश्वेता देवी, दीनबंधु मित्र, डोगरी लेखक शिवनाथ, कृष्ण बिहारी नूर, कर्नल तिलकराज और विष्णु स्वरूप सक्सेना जैसी सैकड़ों प्रसिद्ध हस्तियां कर्मचारी या अधिकारी के रूप में कार्य कर चुकी हैं, और यह सब डाक विभाग के इतिहास में दर्ज है।