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"माँ भारती के दुंदुभी वादक : एक भारतीय आत्मा पं. माखनलाल चतुर्वेदी"

"माँ भारती के दुंदुभी वादक : एक भारतीय आत्मा पं. माखनलाल चतुर्वेदी"

Date : 04-Apr-2024

काल प्रवाह की गति अपने नियत क्रम में अबाध गति से निरंतर गतिमान रहती है और आज का वर्तमान पलक झपकते कल अतीत में परिवर्तित हो जाता है। वर्तमान हमारे साथ निकटता से संबद्ध रहता है इसलिए उसकी अनुभूति सामान्य और सहज रहती है किंतु जब वही वर्तमान अतीत से परिवर्तित होता है, तब हमारे लिए उसकी कालातीतता महत्वपूर्ण बनकर प्रस्तुत होती है और हमें उसकी महत्ता का बरबस बोध कराने लगती है।

कालजयी कविता "पुष्प की अभिलाषा" का स्मरण करते ही माँ भारती के पटल पर एक ऐंसा व्यक्तिव उभरता है, जिसे साहित्य देवता के रुप में अलंकृत किया गया है। राष्ट्रधर्म के संकल्पित सेनानी, प्रखर पत्रकार, सजग सर्जक और राष्ट्र की पुकार को अपनी वाणी में अभिमंत्रित करने वाले चतुर्वेदी जी का संपूर्ण जीवन और कृतित्व हमारे गौरवमय राष्ट्रीय इतिवृत्ति का एक महत्वपूर्ण संदर्भ है। संयोग और सौभाग्य से जबलपुर वासियों के लिए भी यह कम गौरवपूर्ण प्रसंग नहीं है, कि उनके जीवन के हलचल युक्त तीन-चार वर्ष इस नगर में ही व्यतीत हुए थे।

एतदर्थ माखनलाल चतुर्वेदी जी पर कुछ लिखने से पूर्व उनके जीवन वृत्त और जबलपुर से उनके रिश्ते पर प्रकाश डालना उचित जान पड़ता है। यद्यपि 'एक भारतीय आत्मा' 'साहित्य देवत' राष्ट्र कवि -महान् संपादक - महान् स्वतंत्रता संग्राम सेनानी श्रीयुत माखनलाल चतुर्वेदी का जन्म 4 अप्रैल को होशंगाबाद में हुआ था,परंतु उत्कर्ष जबलपुर से आरंभ हुआ था। मिडिल स्कूल की परीक्षा हेतु जबलपुर आगमन हुआ था उसके उपरांत 1921 में 8 माह का कारावास - सन् 1930 में सविनय अवज्ञा आंदोलन के चलते - सेठ गोविंद दास, पं रविशंकर शुक्ल, पं द्वारका प्रसाद मिश्र और विष्णु दयाल भार्गव जी के साथ 2 वर्ष का कठिन कारावास की सजा मिली थी -प्रथमत:जबलपुर से ही महान् समाचार पत्र "कर्मवीर" का प्रकाशन आरंभ हुआ था.. बाद में खंडवा से प्रकाशित हुआ। मासिक प्रभा मासिक पत्र और महान् पत्रकार गणेश शंकर विद्यार्थी की गिरफ्तारी के उपरांत उनके समाचार पत्र "दैनिक प्रताप" का संपादन किया। आपके साहित्यिक संसार की प्रमुख रचनाएँ हैं - हिम किरीटनी, हिमतरंगिनी, माता, युगचरण, समर्पण, साहित्य देवता, कला का अनुवाद, कृष्णार्जुन युद्ध, मरण ज्वार, समय के पांव, वेणु की गूंजे धरा आदि।

8 वर्ष की उम्र में आपने कुछ इस तरह अपनी पहली कविता लिखी---- "धनीराम की पोली पाई, उसमें से निकली द्रोपदी बाई.. द्रोपदी बाई ने बिछाई खाट, उसमें से निकला काशी भाट.. काशी भाट की लंबी दाढ़ी, उसमें से निकला मुल्ला बाढ़ी।"

राष्ट्र के प्रति समर्पित ये पंक्तियाँ देखिए --

"प्यारे भारत देश.. गगन गगन तेरा यश फहरा.. पवन पवन तेरा वक्त घहरा.. क्षिति जल नभ पर डाल हिंडोले.. चरण चरण संचरण तुम्हारा.. ओ ऋषियों के त्वेष.. प्यारे भारत देश। "

और" बेटी की विदाई "पर एक मर्मस्पर्शी चित्रण देखिए -

" यह क्या कि इस घर में बजे थे, वे तुम्हारे प्रथम पैजन.. यह क्या कि इस आंगन सुने थे, वे मृदुल रुनझुन.. यह क्या कि इसी वीथी,तुम्हारे तोतले से बोल फूटे.. यह क्या कि इसी वैभव बने थे,चित्र हँसते और रुठे.. आज यादों का खजाना, याद भर रह जाएगा क्या?.. यह मधुर प्रत्यक्ष,सपनों के बहाने जाएगा क्या? जबलपुर से कर्मवीर का प्रकाशन व्यौहार रघुवीर सिंहा ने करवाया था । यही कारण है कि जबलपुर में पं. माखनलाल चतुर्वेदी जी का निवास स्थान वर्षों तक व्यौहारनिवास-पैलेस रहा ।

अब आगे यह कि चतुर्वेदी जी के संपादकत्व में साप्ताहिक कर्मवीर का प्रकाशन जबलपुर में 11 जनवरी 1920 को आरंभ हुआ। कर्मवीर का प्रकाशन केवल हिंदी पत्रकारिता के क्षेत्र में ही नहीं वरन् महाकौशल अर्थात पुराने मध्य प्रांत और बरार के समस्त हिंदी भाषी जिलों की ही एक महत्वपूर्ण घटना नहीं थी, वरन् उत्तर भारत के चारों हिंदी प्रदेशों की एक महत्वपूर्ण घटना थी। सार्वजनिक रूप से प्रबुद्ध और युवक देशभक्तों का विदेशी सत्ता के विरुद्ध संघर्ष के उद्घोष का शंखनाद था। अंग्रेजी शासन काल में निश्चय ही वह शौर्यवृत्ति से परिपूर्ण एक अभूतपूर्व साहसिक कार्य था। चतुर्वेदी जी के साथ ही खंडवा के कर्मवीर के सहकारी के रूप में ठाकुर लक्ष्मण सिंह चौहान और उनके साथ उनकी पत्नी श्रीमती सुभद्रा कुमारी चौहान भी आ गई जो आगे चलकर तो इसी नगर के ही हो गए।

पंडित माधवराव सप्रे की प्रबल प्रेरणा और सतत् प्रयत्नों से सिहोरा के पंडित विष्णु दत्त शुक्ल, जबलपुर के पंडित गोविंद लाल पुरोहित और वर्धा के सेठ जमनालाल बजाज आदि अनेक संपन्न जनों के सक्रिय सहयोग से राष्ट्र सेवा लिमिटेड की स्थापना की गई थी और स्थानीय दीक्षितपुरा स्थित सिमरिया वाली रानी की कोठी में कर्मवीर कार्यालय का शुभारंभ हुआ था।

तपोनिष्ठ सप्रे जी ने सन् 1907 में नागपुर से हिंदी केसरी का प्रकाशन आरंभ किया, सन् 1908 में हिंदी केसरी में माखनलाल चतुर्वेदी का एक लेख प्रकाशित हुआ जिसका शीर्षक था "राष्ट्रीय आंदोलन का हिंदी भाषा से क्या संबंध है?" उक्त लेख के लिए चतुर्वेदी जी पुरस्कृत की गई। तब वह खंडवा के मिडिल स्कूल में शिक्षण कार्य कर रहे थे यही प्रसंग सप्रे जी के साथ उनके संपर्क सूत्र जोड़ने वाला हुआ। 7 वर्ष बाद सन् 1915 में माखनलाल चतुर्वेदी से सप्रे जी की भेंट हुई खंडवा में भेंट हुई। सप्रे जी ने उनसे कहा - " मुझे मध्य प्रदेश के लिए एक बलि की जरूरत है, अनेक तरुण मुझे निराश कर चुके हैं, अब मैं तुम्हारी बर्बादी पर उतारू हूँ। माखनलाल तुम मुझे वचन दो कि अपना समस्त जीवन मध्य प्रदेश की उन्नति में लगा दोगे।"

इस पर माखनलाल जी ने कहा - "यदि प्रांत के लिए मेरा उपयोग किया जा सके तो मैं आपके दरवाजे पर ही हूँ।" परिणाम यह हुआ कि कर्मवीर की योजना बनते ही माखनलाल चतुर्वेदी संपादक होकर आ गए और सप्रे जी के समर्पित अनुगामी होकर सक्रिय रहे। यों तो सन् 1913- 14 में ही श्री कालूराम गंगराडे के साथ मासिक प्रभा के संपादन में सक्रिय योगदान द्वारा वे यशार्जित कर चुके थे किंतु कर्मवीर ने उन्हें एक स्पष्ट नई दिशा और एक मंच सुलभ कराया। "कर्मवीर" केवल एक सामान्य समाचार पत्र नहीं था। उसका उद्देश्य था लोग जागरण और चतुर्वेदी जी भी केवल पत्रकार ही नहीं थे, वे तो प्रथमत: निष्ठावान देशभक्त थे। इसलिए अपनी वह ओजस्वी वाग्मिता तथा रचनात्मक भावना के साथ उन्होंने आठों याम सजग रहकर स्वाधीनता की अलख जगाने की दिशा में इस प्रदेश के युवकों - तरुणों की अगुवाई की और प्रबुद्ध वर्ग के बीच एक स्तरीय वातावरण के निर्माण में सफल हुए। कर्मवीर की प्रखर टिप्पणियों, राष्ट्र प्रेम से प्रसूत कविताओं और तेजस्वी वक्तृता के प्रहारों से आहत फिरंगी सरकार ने उन्हें 12 मई 1921 को राजद्रोह के अपराध में पहली बार कारादंड दिया। इस तरह वे राष्ट्र के लिए समर्पित सक्रिय सैनिकों की पहली पंक्ति में आ गए। इतने से भला विदेशी शासन चुप कैसे बैठने वाला था? कर्मवीर पर शासकीय आक्रमण हुए। सजा, जमानत, जब्ती आदि के आघातों को सहते हुए, नागपुर में झंडा सत्याग्रह किए जाने के पूर्व ही कर्मवीर का प्रकाशन अंततः जबलपुर से बंद हुआ। जिसे बाद में 4 अप्रैल 1925 को खंडवा से आरंभ कर जीवन के अंत तक संपादित संचालित किया।

कर्मवीर के अंकों में संपादकीय टिप्पणी के ऊपर अंकित निम्नलिखित इस पद्यांश से युगावहान की भावना स्पष्ट होती है-

"कर्म में है अपना जीवन प्रान,

कर्म में बसते हैं भगवान।

कर्म है मातृभूमि का मान,

कर्म पर आओ हों बलिदान! "

राजनीतिक उथल-पुथल और हलचलों से भरी इस अवधि के बीच ही उन्होंने कुछ समय तक कानपुर जाकर श्री गणेश शंकर विद्यार्थी के प्रसिद्ध पत्र" प्रताप "के संपादन में भी हाथ बँटाया। कर्मवीर के आरंभ किए जाने का समय रोलेट एक्ट के समय का आतंकवादी युग था राजनीतिक चेतना से संबद्ध होना किसी भी स्थिति में खतरे से खाली नहीं था। ऐसे ही चरम वातावरण में पत्र के लिए घोषणा- पत्र हेतु आवेदन में आजीविका कमाने का उद्देश्य लिखा देने का एक मित्र द्वारा परामर्श दिए जाने पर वे जैसे मर्माहत हो गए और उस मनोभावना को उन्होंने अपनी इस छोटी सी कविता में प्रस्तुत कर दिया -

"फिसल जाऊंगा ललचा रहे,

तुम्हारी आज्ञा है मत हटो। लिए हुए दंड भेद कस रहे,

और तुम कहते हो मर मिटा।

अपवादों में जीवन प्राण,

घूरते हैं, मुझे भगवान! जहां खुल पड़ती है जरा जबान,

बनाते कांटों वाला स्थान, पाप से मिटती हो तो देव, नहीं देशभक्ति की चाह। कहो व्याकुल हूँ, कैसे करुं?

बताओ परम मुक्ति की राह। "

उन्होंने स्वयं बार-बार करावासों का कष्ट झेला और बिना किसी महत्वाकांक्षा की परितुष्टि की अपेक्षा किए ही भौतिक सुख - समृद्धि की अभिलाषाओं का सहज भाव से परित्याग किया। जातीय जीवन की स्वाधीनता की कामना जो बलिदान चाहती थी उस समर्पण के भाव को माखनलाल चतुर्वेदी ने भली - भांति हृदयंगम कर उसे अपने जीवन में आठों याम धारण कर लिया था। लक्ष्य पूर्ति की दिशा में विनम्र समर्पण के अतिरिक्त उनके सामने और कोई कामना ना थी। उन्होंने अपने को एक सिपाही की भूमिका में कल्पित कर 1924 में ही कहा था-

"गिना न मेरी श्वांस, छुए क्यों मुझे विपुल सम्मान? भूलो ए इतिहास, खरीदे हुए विश्व - ईमान।।

और- मुंडों का दान, रक्त तर्पण भर का अभिमान, लड़ने तक महमान, एक पूंजी है तीर कमान।

मुझे भूलने में सुख पाती, जग की काली स्याही, दासो दूर, कठिन सौदा है मैं हूँ एक सिपाही।। "

सन् 1916-17 का समय ऐसा था, कि जब उत्तरी भारत के वायुमंडल में लोकमान्य तिलक की विचारधारा की गर्माहट युवकों - तरुणों के मन प्राणों को ऊर्जस्वित - अनुप्रेरित स्रोत कर रही थी। सबको निष्काम भावना से संघर्ष और शूरता अभीष्ट सिद्धि के लिए आवश्यक लग रही थी, तब कृष्ण की भाव- भूमि से विचार और अभिप्रेरणा प्राप्त करने की भावधारा से प्रेरित होकर माखनलाल जी ने कृष्णार्जुन - युद्ध नामक नाटक की रचना की, जो कि जबलपुर में आयोजित अखिल भारतीय हिंदी साहित्य सम्मेलन, सप्तम अधिवेशन के अवसर पर मंचित किया गया और विद्वज्जनों द्वारा मुक्त कंठ से सराहा गया। नाटक के लेखक के रूप में वे सुवर्ण पदक से पुरस्कृत भी हुए।

चतुर्वेदी के सृजन का फलक बहुत विस्तृत और वैविध्यपूर्ण है। उन्होंने काव्य, नाटक आदि ललित साहित्य के अतिरिक्त सुष्ठु और समर्थ गद्य में प्रचुर परिमाण में रचनाएँ की हैं। कहानियाँ और उनके विचार पूर्ण निबंध अपूर्व विधायकता एवं प्रबुद्धता से भरे हैं। उनकी अलंकारिक निबंध शैली एक अनूठी शब्द लयमयता से

आप्लावित है। हिंदी के विरले निबंध लेखकों में ऐसा सुंदर भाव- प्रवाह और शब्द योजन दिखाई पड़ता है, और स्पष्ट ही "गद्य ही कविता का निकष है" इस प्राचीन युक्ति को चरितार्थ करता है।

समूचे हिंदी जगत में चतुर्वेदी जी अपने ढंग के अनूठे वक्ता थे। उनकी वक्तृताएँ तो मानो गद्य- काव्य की स्रोतस्वनी ही थीं। विचारों की अनूठी उपमाओं और नियोजित संकेतों के माध्यम से विचार प्रस्तुत करने की कला उन जैसी कदाचित् ही अन्य वक्ताओं में परिलक्षित हुई हो। इंदौर में साहित्य सम्मेलन के अधिवेशन के अवसर पर स्वयं गांधी जी ने कहा था-" हम सब तो मंच पर केवल बात करते हैं- भाषण तो केवल माखनलाल ही देता है।"

लेखक - डॉ. आनंद सिंह राणा

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4 अप्रैल जयंती विशेष:- 'साहित्य अकादमी' से सम्मानित माखनलाल चतुर्वेदी जी

4 अप्रैल जयंती विशेष:- 'साहित्य अकादमी' से सम्मानित माखनलाल चतुर्वेदी जी

Date : 04-Apr-2024

हिंदी जगत् के कवि, लेखक, पत्रकार माखन लाल चतुर्वेदी का जन्म 4 अप्रैल, 1889 ई. में बावई, मध्य प्रदेश में हुआ था। यह बचपन में काफ़ी रूग्ण और बीमार रहा करते थे। चतुर्वेदी जी के जीवनीकार बसआ का कहना है |

'दैन्य और दारिद्रय की जो भी काली परछाई चतुर्वेदियों के परिवार पर जिस रूप में भी रही हो, माखनलाल पौरुषवान सौभाग्य का लाक्षणिक शकुन ही बनता गया।'

इनका परिवार राधावल्लभ सम्प्रदाय का अनुयायी था, इसलिए स्वभावत: चतुर्वेदी के व्यक्तित्व में वैष्णव पद कण्ठस्थ हो गये। प्राथमिक शिक्षा की समाप्ति के बाद ये घर पर ही संस्कृत का अध्ययन करने लगे। इनका विवाह पन्द्रह वर्ष की अवस्था में हुआ और उसके एक वर्ष बाद आठ रुपये मासिक वेतन पर इन्होंने अध्यापकी शुरू की।उन्होंने हिंदी और संस्कृत का अध्ययन किया और स्वतंत्रता के आंदोलन में भाग लिया था। ये शिक्षक और पत्रकार दोनों ही थे |

1913 में चतुर्वेदीजी ने प्रभा पत्रिका का संपादन आरंभ किया, जो पहले पूना और बाद में कानपुर में छपती रही | इसी दौरान उनका परिचय गणेश शंकर विद्यार्थी से हुआ जिनके देश प्रेम और सेवाभाव का चतुर्वेदी पर गहरा प्रभाव पड़ा 1918 में में कृष्णाअर्जुन युद्ध नामक नाटक की रचना की और 1919 में जबलपुर से कर्मवीर का प्रकाशन किया |

12 मई 1921 को राजद्रोह में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया | 1943 में वें हिंदी साहित्य सम्मेलन के अध्यक्ष रहे | हिंदी काव्य के विद्यार्थी माखनलाल चतुर्वेदी की कविताएं पढ़कर आश्चर्यचकित रह जाते हैं | उनकी कविताओं में कहीं ज्वालामुखी की तरह धधकता हुआ अंतरमन है, जो विषमता की समूची अग्नि सीने में दबाएं फूटने के लिए मचल रहा है तो कहीं विराट पौरुष की हुंकार, कहीं करुणा की दर्दभरी मनुहार |

चतुर्वेदीजी के व्यक्तित्व में संक्रमणकालीन भारतीय समाज की विरोधी विशिष्टताओं का संपुंजन दिखाई पड़ता है |

माखनलाल के आरंभिक रचनाओं में भक्तिपरक अथवा आध्यात्मिक विचार प्रेरित कविताओं का भी काफी महत्वपूर्ण स्थान है उनकी कविताओं में प्रकृति चित्रण का भी विशेष महत्व है |

हिमतरंगिनी काव्य रचना के लिए वर्ष 1955 में 'साहित्य अकादमी पुरस्कार' से सम्मानित किया गया

'पुष्प की अभिलाषा' उनके निजी जीवन का सार है

मुझे तोड़ लेना बनमाली, उस पथ पर देना तुम फेंक मातृ-भूमि पर शीश-चढ़ाने, जिस पथ पर जावें वीर अनेक
कवि के व्यक्तित्व को बहुत सीमा तक उसके द्वारा लिखे काव्य से समझा जा सकता है। हिंदी हैं हम की श्रृंखला के माध्यम से माखनलाल चतुर्वेदी द्वारा लिखी इन पंक्तियों से यह जाना जा सकता है कि वह ‘पुष्प की अभिलाषा’ के माध्यम से अपने अंतस की बात कह रहे हैं। मातृभूमि के लिए उनकी यह भावना मात्र कविताओं तक ही सीमित नहीं है |

शुरुआती दौर में शिक्षक के तौर पर काम करने वाले माखनलाल चतुर्वेदी ने बाद में प्रभा और कर्मवीर जैसे पत्रों का संपादन किया। इन्हीं पत्रों के माध्यम से उन्होंने गुलाम भारत को झकझोंरा और ब्रिटिश सरकार के विरुद्ध आवाज़ बुलंद की।

30 जनवरी 1968 में उनका निधन हो गया |

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4 अप्रैल 1946: सागरमल गोपा को जेल में घासलेट डालकर जिन्दा जलाया गया था

4 अप्रैल 1946: सागरमल गोपा को जेल में घासलेट डालकर जिन्दा जलाया गया था

Date : 04-Apr-2024

भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के इतिहास बलिदानों से भरा है । क्राँतिकारी लेखक सागरमल गोपा को जेल में इसलिये जलाकर मार डाला गया था कि उन्होंने अपने ओजस्वी साहित्य से जन जागरण अभियान चलाया था ।

सागरमल गोपा मूलतः राजस्थान की जैसलमेर रियासत के थे । उनका जन्म तीन नवम्बर 1900 को जैसलमेर में हुआ था । उनकी आरंभिक शिक्षा जैसलमेर में हुई । उन्होंने संस्कृत और हिन्दी के साथ अंग्रेजी की शिक्षा भी ली । वे बहुत कुशाग्र बुद्धि थे । स्मरण शक्ति भी असामान्य थी ।

उनके पूर्वज रियासत के राजगुरु रहे हैं। पिता अखैराज गोपा भी रियासत के दरबारी थे । उन दिनों जैसलमेर में महरावल जवाहर सिंह का शासन था । पर जवाहर सिंह नाम के महरावल थे रियासत का शासन वहाँ तैनात अंग्रेज पॉलिटिकल एजेंट के इशारे पर चलता था । अंग्रेजों का प्रमुख काम जनता का शोषण करके अधिक से अधिक राजस्व बसूली था । इस वसूली के लिये रियासत के सिपाही पूरी रियासत में भीषण अत्याचार कर रहे थे ।

इस वातावरण से किशोर वय सागरमल को प्रभावित किया । समय के साथ युवा हुये । जब वे केवल अठारह वर्ष के थे तब 1918 में उन्होंने जैसलमेर में एक सभा की जिसमें अंग्रेजीराज की तो आलोचना की ही । इसके साथ इस अत्याचार में सहभागी होने केलिये महरावल की भी आलोचना की और इन अत्याचारों केलिये राजा को ही दोषी माना । इसके साथ अपने मित्रों से मिलकर एक पुस्तकालय की स्थापना की जिसमें कुछ राष्ट्रवादी साहित्य और समाचारपत्र मंगाना आरंभ किये जिससे जन जागरण पैदा हो । इसके साथ जैसलमेर रायासत में वसूली के लिये हो रहे अत्याचारों पर एक पुस्तिका "जैसलमेर का गुण्डाराज" भी तैयार की और इसे वितरित करना आरंभ किया । इससे अंग्रेज पॉलिटिकल एजेंट और राजा दोनों कुपित हुये । महरावल ने गिरफ्तारी के आदेश दिया । युवा सागरमल बंदी बना लिये गये । पिता ने राजा से रिहाई की विनती की । राजा सहमत तो हुये पर जैसलमेर से निष्कासन की शर्त पर । पिता ने सहमति दे दी । पिता ने सागरमलजी को रिहा होते ही परिवार सहित नागपुर भेज दिया । यह 1920 का वर्ष था । सागरमल नागपुर आ गये पर यहाँ भी शांत न बैठे । 1921 में असहयोग आँदोलन आरंभ हुआ तो सहभागी हुये और गिरफ्तार कर लिये गये । उन्हे छै माह की सजा हुई । रिहा होकर पुनः जन जाग्रति और लेखन में ही जुट गये । उन्होने दिल्ली से प्रकाशित "विजय" एवं वर्धा से प्रकाशित "राजस्थान केसरी" में जैसलमेर सहित देशभर में राजनीतिक एवं सामाजिक सुधारों पर लेख लिखे ।

सागरमल गोपाजी ने रघुनाथसिंह मेहता के साथ मिलकर जैसलमेर में माहेश्वरी नवयुवक मंडल की स्थापना की । रघुनाथ सिंह जैसलमेर में ही रहते थे जबकि सागरमल जी नागपुर में रहकर ही इस संस्था से जुड़े थे । यह संस्था गुप्त रूप से राष्ट्रीय भावनाओं के प्रचारार्थ राष्ट्रीय साहित्य वितरण एवं राष्ट्रीय भावना जागृत करने का कार्य कर रही थी ।

महारावल ने इस संस्था पर प्रतिबंध लगाकर पुस्तकालय जब्त कर लिया और रघुनाथसिंह मेहता को गिरफ्तार कर लिया गया ।

सागरमल गोपा ने नागपुर में रहकर ही जैसलमेर प्रजामंडल की स्थापना की संस्था प्रजामंडल काँग्रेस की ही ईकाई थी जो उन क्षेत्रों में सक्रिय थी जहाँ अंग्रेजों का सीधा शासन नहीं था । रियासती राज था पर अंग्रेजों द्वारा नियंत्रित। जैसलमेर प्रजा मंडल ने नागरिक अधिकारों और सम्मान जनक जीवन के अधिकार के लिये अनेक अभियान चलाये । और राजनीतिक सुधारों की भी मांग की ।

1938 में जैसलमेर से उनके पिता के निधन का समाचार आया । वे जैसलमेर पहुँचे। पिता के अंतिम संस्कार कर वहीं रहने लगे । और स्वतंत्रता आँदोलन के लिये जन जागरण का अभियान आरंभ किया । 25 मई 1941 में बंदी बना लिये गये । उनपर निष्कासन आदेश का उल्लंघन करने और राजद्रोह का आरोप लगा । छो वर्ष की सजा दी गई। सामाजिक कार्यकर्ता और स्वतंत्रता संग्राम सेनानी जयनारायण व्यास जी ने इनकी रिहाई के लिये काँग्रेस के वरिष्ठ नेता पंडित जवाहरलाल नेहरू जी से भी संपर्क किया । पर सफलता नहीं मिली । जेल में सागरमल जी के दो ही कार्य थे एक लेखन कार्य और दूसरा जेल अधिकारियों के अत्याचार के विरुद्ध आवाज उठाना । इससे उनपर जेल अधिकारियों की भृकुटी सदैव तनी रहती। जेल के भीतर उनपर अमानुषिक अत्याचार हुये । 4 अप्रैल 1946 को थानेदार गुमान सिंह ने उन्हे बाँधकर घासलेट डाला और आग लगा दी । और सागरमल जी का बलिदान हुआ ।

भारत सरकार ने 1986 में उनकी स्मृति में डाक टिकट जारी किया गया और एक नहर का नाम भी उनके नाम पर रखा गया ।

सागरमल जी का पूरा जीवन सामाजिक जागरण के लिये समर्पित रहा । लेखन कार्य से भी और सभा संगोष्ठियों के माध्यम से भी । उन्होंने भारत भर के समाचारपत्रों में जैसलमेर के हालात लिखे । उनकी तीन पुस्तकों पर प्रतिबंध लगाया गया उनमें "जैसलमेर का गुंडाराज" दूसरी "रघुनाथ सिंह का मुकदमा" और तीसरी "आज़ादी के दीवाने" पहली पुस्तक में जैसलमेर के राज्य में सरकारी तंत्र के अत्याचारों का वर्णन था । दूसरी पुस्तक में न्याय व्यवस्था के प्रति सतर्क रहने और तीसरी पुस्तक में देश के स्वतंत्रता आँदोलन में सक्रिय रहने और बलिदान होने वालों का विवरण था । अंग्रेजीराज और रियासत दोनों ने उनकी रचनाओं पर प्रतिबंध लगाये जो आजादी के बाद ही हट सके ।

लेखक - रमेश शर्मा

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मप्र में भाजपा ने कमलनाथ के लिए खड़ा कर दिया राजनीतिक संकट ! बेचैन है पूरा परिवार

मप्र में भाजपा ने कमलनाथ के लिए खड़ा कर दिया राजनीतिक संकट ! बेचैन है पूरा परिवार

Date : 03-Apr-2024

भोपाल । मध्‍यप्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री और पूर्व प्रदेश कांग्रेस अध्‍यक्ष कमलनाथ ने कभी शायद ही सपने में भी नहीं सोचा होगा कि उन्हें छिंदवाड़ा में कोई टक्कर देगा या भविष्य में ऐसी किसी प्रकार की स्थिति पैदा होगी कि उन्हें और उनके संपूर्ण परिवार को संसदीय चुनाव में हार का डर सताएगा! अपनी राजनीतिक यात्रा, पैठ और जनता के बीच के संपर्क को लेकर उन्हें सदैव से यह भरोसा रहा, छिंदवाड़ा से कभी कोई चुनौती उन्‍हें नहीं मिलने वाली। कुछ हद तक यह विश्‍वास सही भी नजर आता रहा है, क्‍योंकि एक उपचुनाव और मप्र के पूर्व मुख्‍यमंत्री सुंदरलाल पटवा को छोड़ दिया जाए तो अब तक उनके परिवार को यहां कोई नहीं हरा पाया ।

कमल नाथ 1980 में पहली बार मप्र के छिंदवाड़ा संसदीय क्षेत्र से लोकसभा के लिए निर्वाचित हुए थे, तब से 2014 तक उन्‍हें यहां की जनता ने नौ बार संसद के लिए अपना जनप्रतिनिधि चुना । सिर्फ एक बार जरूर उन्‍हें 1998 में हुए उप चुनाव में हार का सामना करना पड़ा था। कांग्रेस के राज मे वे अनेक विभागों मे कई बार केंद्रीय मंत्री भी बनाए गए । फिर उनके जीवन में वह दौर भी आया जब कांग्रेस के केंद्रीय नेतृत्‍व ने उन्‍हें मप्र का पूरा जिम्‍मा सौंप दिया। 2018 में कमलनाथ प्रदेश कांग्रेस अध्यक्ष बनाए गए और इसी साल यह भी घोषणा कर दी गई कि विधानसभा चुनाव यदि कांग्रेस जीतती है तो वे ही मप्र में सीएम बनेंगे और हुआ भी यही। उनके नेतृत्‍व में विधान सभा चुनाव में कांग्रेस बहुमत लेकर आई । छिंदवाड़ा विधानसभा सीट से वे उपचुनाव में जीते । अपने लम्बे राजनीतिक जीवन में कमलनाथ के लिए भी यह पहली दफा था कि वे मप्र विधानसभा के सदस्य चुने गए। इसके बाद कमलनाथ राज्‍य के मुख्यमंत्री बनाए गए । इस तरह उनकी पूरी राजनीतिक यात्रा शानदार नजर आती है।

पत्‍नि-बहू भी उतरी जनता के बीच, दे रही पारिवारिक संबंधों का हवाला

दरअसल, ऐसे में यह पहली बार ही है कि कमलनाथ और उनके सांसद बेटे को भाजपा ने राजनीतिक तौर पर चारो तरफ से घेर लिया है। यह भी पहली ही बार है कि लोस के सीधे चुनाव में राज्‍य की इकलौती कांग्रेस सीट छिंदवाड़ा को बचाने का संकट उनके सामने खड़ा है । तभी तो कभी जनता के बीच उनकी बहू 45 वर्ष से अधिक के पिताजीऔर पूरे परिवार के संबंधों का हवाला देती हुई नजर आ रही हैं तो कभी कमलनाथ की पत्नी खेतों में ग्रामीण महिलाओं के साथ फसल काटती हुई फोटो खिचवां रही हैं। उनके बेटे अपने पिताजी के पुराने साथियों को मनाने में लगे हैं और स्वयं कमलनाथ भी कमरा बंद कर अपने अब तक साथी रहे लोगों से बात कर रहे हैं किआखिर वह क्यों उन्हें छोड़कर भाजपा की सदस्यता ले रहे हैं ! किंतु इस नए मोदी युग में उन्हें कोई उनके प्रश्‍न का जवाब नहीं दे रहा । अब ऐसे में यह स्‍वत: ही अंदाजा लगाया जा सकता है कि छिंदवाड़ा में राजनीतिक तौर पर कांग्रेस और कमलनाथ पर अपनी सत्ता बचाए रखने का कितना बड़ा संकट आज खड़ा है!

छिंदवाड़ा मॉडल ध्‍वस्‍त होता दिख रहा

कहना होगा कि इस बार जैसे कमलनाथ की आंखों के सामने ही उनका छिंदवाड़ा मॉडल पूरी तरह से ध्‍वस्‍त हो रहा है, उसे नकारा जा रहा है। तथ्‍यों पर गौर करें तो1980 से 2014 तक कमलनाथ पर छिंदवाड़ा की जनता अपना एक तरफा प्‍यार लुटाती रही है। उन्‍होंने 2019 में यह सीट अपने बेटे को सौंपी, तब पहली बार नकुलनाथ सांसद चुने गए। यहां हर स्‍तर पर पार्षद से लेकर पंचायत तक कांग्रेस का इस प्रकार का दबदबा रहा है कि इसमें सेंध मारना असंभव नजर आता था। वास्‍तव में कमलनाथ को अपने गढ़ छिंदवाड़ा में जबरदस्त झटका तब लगा जब जून 2023 के दौरान छिंदवाड़ा नगर में एक सीट पर हुए उपचुनाव में भाजपा के संदीप सिंह चौहान ने पार्षद का पद हासिल किया । यहां हुआ यह उप चुनाव किसी विधानसभा चुनाव से कम नहीं दिखा, लेकिन तमाम प्रयासों के बाद भी कांग्रेस की हार ने प्रदेश भर में यह संदेश दे ही दिया था कि कमलनाथ और उनके परिवार के प्रति स्‍थानीय जनता का मोह अब समाप्‍त होने लगा है।

पिछले साल छिंदवाड़ा में पार्षद पद जीतकर भाजपा ने बड़ी जीत का विश्‍वास पाया

अभी संदीप चौहान को पार्षदी जीते एक साल भी पूरा नहीं हुआ है कि मप्र विधानसभा से लेकर ये हो रहे लोकसभा चुनावों तक कमलनाथ और नकुलनाथ के कई बड़े साथी उनका साथ छोड़कर भाजपा का दामन थाम चुके हैं। छिंदवाड़ा जिले की सभी सात विधानसभा सीटों में पिछले दो चुनावों से कांग्रेस जीतती रही है, इसके बावजूद हाल ही में जिले की अमरवाड़ा विधानसभा सीट से विधायक कमलेश प्रताप सिंह शाह भाजपा में शामिल हो गए हैं और यह सीट रिक्त हो गई है। उसके बाद छिंदवाड़ा से कांग्रेस के महापौर विक्रम अहाके ने भी उनका साथ छोड़ दिया, वह भी मोदी-मोहन भाजपा के हो गए। दरअसल, यहां छिंदवाड़ा संसदीय क्षेत्र और संपूर्ण जिले में एक लम्‍बी श्रंखला है, जिन्‍होंने हाल ही के दिनों में भगवा के कमल को अपने हाथों में थामा है। पांढुर्ना नगर पालिका अध्यक्ष संदीप घाटोड़े, पूर्व जिला पंचायत अध्यक्ष सीताराम डहेरिया,चौरई विधानसभा सीट से पूर्व विधायक गंभीर सिंह, कांग्रेस के पूर्व प्रदेश महासचिव अजय ठाकुर समेत अन्‍य कई पार्टी पदाधिकारी जिनकी अनुमानित संख्‍या एक हजार से भी अधिक है, वह अपने अन्‍य कई हजार कार्यकर्ताओं के साथ भाजपा में शामिल हो चुके हैं।

यहां के पूरे परिदृष्‍य को यदि गौर से देखें तो भाजपा छिंदवाड़ा सीट पर विशेष रणनीति के तहत काम करती दिखती है। स्‍वयं मुख्‍यमंत्री डॉ. मोहन यादव, भाजपा के क्षेत्रीय संगठन महामंत्री अजय जामवाल, दिग्‍गज नेता एवं सरकार में मंत्री प्रहलाद सिंह, कैलाश विजयवर्गीय एवं अन्‍य भाजपा पदाधिकारी, सरकार में मंत्री लगातार यहां कैंप कर रहे हैं, जिसका कि प्रत्‍यक्ष प्रभाव बड़े स्‍तर पर दिख रहा है। ऐसे में माना जा रहा है कि छिंदवाड़ा लोक सभा चुनाव में इस बार भारतीय जनता पार्टी कांग्रेस को बड़ा झटका दे सकती है।

लेखक - डॉ. मयंक चतुर्वेदी

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रणभूमि छिंदवाड़ा - अपने ही रचे व्यूह में इसलिए फंसे कमलनाथ

रणभूमि छिंदवाड़ा - अपने ही रचे व्यूह में इसलिए फंसे कमलनाथ

Date : 03-Apr-2024

चार दशकों से कांग्रेस की राजनीति को मेज पर 'पेपरवेट' की तरह खेलने वाले कमलनाथ स्वयं वक्त के हाथों 'पेपरवेट' बन जाएंगे शाय़द ही उन्हें कभी इसका अंदेशा रहा होगा। लोकसभा चुनाव की छिंदवाड़ा रणभूमि में उनका परिवार कांग्रेस के ही प्रसिद्ध नारे 'करो या मरो' के अंदाज में जूझ रहा है। प्रत्याशी के तौर पर नकुलनाथ निमित्त मात्र हैं वस्तुत: यहां कमलनाथ के राजनीतिक जीवन का उत्तरार्द्ध ही दांव पर लगा है।

छिन्दवाड़ा की अमरवाड़ा विधानसभा क्षेत्र के कमलेश शाह कांग्रेस की सदस्यता और विधायकी दोनों से त्यागपत्र देकर भाजपा में शामिल हो गए। छिन्दवाड़ा के महापौर विक्रम अहाके और सभापति प्रमोद शर्मा उनकी नाक के नीचे से निकलकर कांग्रेस से जा मिले। जिस दीपक सक्सेना ने कमलनाथ की राजनीति के लिए अपनी पूरी जवानी और करियर होम कर दिया वे दोनों बेटों के साथ छिटककर दूर खड़े हो गए। लोकसभा क्षेत्र के कोई 5000 कांग्रेस कार्यकर्ताओं ने केसरिया दुपट्टा ओढ़े लिया।

यह सब देखकर 'जावली' वाले अनिल माधव दवे का भाजपा के लिए गढ़ा नारा याद आता है- 'ये युद्ध आर-पार है, बस आखिरी प्रहार है'।

बकौल कमलनाथ रणभूमि बने छिंदवाड़ा लोकसभा क्षेत्र के लिए यह चुनावी युद्ध, क्या वाकई आर-पार है? भाजपा के मारक प्रहार को समझना है तो अमरवाड़ा चलते हैं और कमलेश शाह प्रकरण की पड़ताल करते हैं।

आदिवासी नेता कमलेश शाह ने 2023 के विधानसभा चुनाव में भाजपा की मोनिका बट्टी को 25086 मतों के भारी अंतर से पराजित किया। यहां कांग्रेस के पक्ष में 109765 वोट पड़े। 2019 के लोकसभा चुनाव में नकुलनाथ 36000 मतों से जीते थे जीत के इन मतों में 22502 मत अमरवाड़ा क्षेत्र में मिले थे यानी कि क्षेत्र की शेष छह विधानसभाओं में महज 14000 वोटों की लीड मिली थी। अमरवाड़ा के वहीं कमलेश शाह अब भाजपा के पाले में हैं। महापौर विक्रम अहाके जिनके मुरीद स्वयं राहुल और प्रियंका रहे वे अपने सभापति के साथ कब चुपके से भाजपा की ओर खिसक लिए कमलनाथ को कानों कान खबर तक न लगी।

यह सब किस रणनीति के तहत हुआ इसे भी समझते चलें। भाजपा यहां यह बात समझाने में सफ़ल रही कि कमलनाथ के स्वयं के परिजनों के आगे किसी की कोई बिसात ही नहीं भले ही वह अपना सिर काटकर उन्हें तस्तरी में पेश कर दे। इस विश्वास को गहरे तक बैठाने के लिए जो चेहरा सामने प्रस्तुत हुआ वह था दीपक सक्सेना का।

दीपक सक्सेना मध्यप्रदेश की अल्पकालिक कांग्रेस सरकार में प्रोटेम स्पीकर के तौरपर सदस्यों को शपथ दिलवाई। मुख्यमंत्री बनते ही कमलनाथ को एक रिक्त सीट की तलाश हुई, दीपक सक्सेना ने खुद को होम करके अपनी सीट 'साहब' के लिए दी। सक्सेना की प्रत्याशा थी कि साहब लोकसभा सीट बतौर बख्शीश देंगे। लेकिन दीपक तब ठगे रह गए जब लोकसभा चुनाव में नकुलनाथ उतार दिए गए।

यही 1996 में हुआ था जब हवाला कांड के चलते उनकी टिकट कटी थी तो उन्होंने पत्नी अल्कानाथ को छिंदवाड़ा से उतार दिया था। चुने जाने के आठ महीने बाद ही इस्तीफा दिलाकर उपचुनाव 1997 में स्वयं मैदान पर उतर गए। यह बात अलग है कि उनके तिलस्म को भाजपा के सुंदरलाल पटवा ने तोड़कर रख दिया, यानी कि कमलनाथ हार गए।

कुलमिलाकर गोंडवाना में 'नाथ राजवंश' का वहीं खेल छिंदवाड़ा में जो दिल्ली में 'गांधी राजवंश का।'

अब लौटिए फरवरी के घटनाक्रम पर। इस महीने के आखिरी सप्ताह की कमलनाथ परिवार के भाजपा में शामिल होने की खबर। खिचड़ी पक रही है उनके दिल्ली बंगले से उठा धुंआ यह बता रहा था। नकुल नाथ के सोशल एकाउंट से गायब कांग्रेस यह तस्दीक कर रही थी कि साहब का अगला ठिकाना भाजपा ही है। बंगले की चारदीवारी के बाहर उनके शिष्य सज्जन सिंह वर्मा समर्थकों को ब्रीफ कर रहे थे कि साहब के फैसले का इंतजार करिए और तैयार रहिए।

धुंए से निकले सुराग को पकड़कर आगे बढ़े तो दलबदल के विचार का इसलिए गर्भपात हो गया क्योंकि निर्णायक संख्या में विधायक नहीं जुटे, सिंधिया समर्थकों की तर्ज पर इस्तीफा देने का माद्दा था नहीं और अंततः बहुमत का मज़ा काट रही प्रदेश भाजपा सरकार को कमलनाथ की जरूरत भी नहीं थी।

रायता फैलना था, फैल गया कमलनाथ उसी में फिसले तो फिसलते गए। कांग्रेस के आम कार्यकर्ता तक यह संदेश गया कि जब कप्तान ही पाला बदलने की सोच सकता है तो फिर वे क्यों नहीं? बस भाजपा के फ्लाईकैचर की ओर पतंगें की भांति सब खिंचते चले गए।

कमलनाथ के लिए छिंदवाड़ा वैसे ही जैसे कि कभी गांधी परिवार के लिए अमेठी। कहानी भी उसी तर्ज पर चल रही है। सन् 1977 तक लगातार छिंदवाड़ा की लोकसभा सीट से जीत रहे बुजुर्ग गार्गी शंकर मिश्र के खिलाफ संजय गांधी की युवा कांग्रेस ब्रिगेड ने शिकायत की तो इंदिरा गांधी को विकल्प में कमलनाथ जैसे छबीले और जोशीले जवान को पेश करने में जरा भी वक्त नहीं लगा।

आपातकाल की मौज और जनताकाल की सजा के संजय गांधी के साथी रहे कमलनाथ की धाक 1980 में मध्यप्रदेश में इसलिए भी जम गई क्योंकि शिवभानु सिंह सोलंकी की जगह अर्जुन सिंह को मुख्यमंत्री बनाने में कमलनाथ की भी भूमिका रही। बस इसके बाद से वे प्रदेश की हर कांग्रेस सरकार में अपना कोटा लेते आए और अंततः मुख्यमंत्री के पद तक पहुंच गए।

नौ बार सांसद रहे कमलनाथ इस बार छिन्दवाड़ा के गढ़ को बचाने में अपना सर्वस्व झोंक दिया। बहूरानी खेतों में गेहूं काटते दिख रहीं तो वे खुद मंचों में भावुक होते। नकुलनाथ के निशाने पर तो बस 'गद्दार' कमलेश शाह हैं जिन्हें सजा देने के लिए वे उसी तरह फरमान जारी कर रहे हैं जैसे कि गुलाम भारत में जागीरदार सामंत अपने कारिंदों को किया करते थे।

और अंत में

1979 में जब कमलनाथ ने राजनारायण को संजय गांधी से मिलवाया, दूसरे दिन मोरारजी सरकार गिरी, चौधरी चरण सिंह ने प्रधानमंत्री की शपथ ली तब दिल्ली के जनपथ में 'बाबी' फिल्म का वह डायलॉग नौजवानों की जुबां पर था- प्रेम नाम है मेरा..मैं वो बला हूं जो शीशे से पत्थर को तोड़ता हूं।

कमलनाथ का भी एक जमाना था जब वे शीशे से पत्थर को तोड़ा करते थे। आज वे छिंदवाड़ा के अपने ही रचे हुए व्यूह में स्वयं उलझे हुए हैं और संगी-साथी एक-एककर साथ छोड़ते जा रहे।

लेखक - जयराम शुक्ल

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3 अप्रैल विशेष - भोपाल के समीप भीमबैठका और वैदिककालीन मानव सभ्यता के प्रमाण इन्हीं ने खोजे थे

3 अप्रैल विशेष - भोपाल के समीप भीमबैठका और वैदिककालीन मानव सभ्यता के प्रमाण इन्हीं ने खोजे थे

Date : 03-Apr-2024

डाक्टर हरिभाऊ वाकणकर की गणना संसार के प्रमुख पुरातत्वविदों में होती है । उन्होंने भारत के विभिन्न वनक्षेत्र के पुरातन जीवन और भोपाल के आसपास लाखों वर्ष पुराने मानव सभ्यता के प्रमाण खोजे । भीम बैठका उन्ही की खोज है । उनके शोध के बाद विश्व भर के पुरातत्वविद् भारत आये और डाक्टर वाकणकर से मार्गदर्शन लिया ।

उनका पूरा नाम श्रीविष्णु श्रीधर वाकणकर था । लेकिन वे हरिभाऊ वाकणकर के नाम से प्रसिद्ध थे । उनका जन्म 4 मई 1919 को मध्यप्रदेश के नीमच नगर में हुआ। पिता श्रीधरजी वाकणकर वैदिक विद्वान थे और राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ से जुड़े थे । बड़े भाई लक्ष्मण वाकणकर बनारस हिंदू विश्वविद्यालय से केमिकल इंजीनियर थे। उन्हे सिरेमिक कला में विशेषज्ञता प्राप्त थी । लिपियों के विकास विशेषकर देवनागरी के डिजिटलीकरण में विशेषज्ञ के रूप में उनकी ख्याति थी । हरिभाऊ जी की प्रारंभिक शिक्षा नीमच में ही हुई और उच्च शिक्षा केलिये बनारस गये । पारिवारिक पृष्ठभूमि ने उनके भीतर भारतीय संस्कृति के प्रति अटूट स्वाभिमान जाग्रत किया और राष्ट्रीय स्वयं सेवकसंघ से जुड़ने केलिये प्रेरित किया । वे बालवय में ही राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ से जुड़ गये थे । हरिभाऊ जी बहुत अध्ययन एवं कल्पनाशील थे, स्मरण शक्ति और स्वत्व वोध विलक्षण था । छात्र जीवन में अपनी कक्षा के साथियों और अन्य मित्रों से परस्पर चर्चा में तर्क सहित वे उन धारणाओं का खंडन करते थे जो विदेशी लेखकों ने भारतीय वाड्मय की गरिमा कम करने के लिये स्थापित की थीं। शिक्षा पूरी कर उन्होंने इसी दिशा में कदम बढ़ाये। उन्होंने भारतीय पुरातन साहित्य का विस्तृत अध्ययन किया और पुराणों कथाओं से संबंधित विवरणों के सजीव प्रमाण खोजे । और अनेक उन तथ्यों को प्रमाणित किया जिन्हे मिथक कहकर नकारा जाता रहा था । इसमें वेद वर्णित सरस्वती नदी का अस्तित्व भी है ।

वाकणकर जी ने सरस्वती नदी खोज केलिये विश्व इतिहास के इस तथ्य को आधार बनाया कि संस्कृतियों के विकास और इतिहास के प्रमाणीकरण में नदियों की भूमिका महत्वपूर्ण होती है । वाकणकर जी ने वैदिक साहित्य में वर्णित सरस्वती नदी की खोज आरंभ की । उन्होंने उपग्रह छवि से प्रमाणित किया कि सरस्वती नदी का प्रवाह हिमाचल प्रदेश, हरियाणा, राजस्थान और गुजरात से होकर गुजरता है । आगे चलकर इस मार्ग केलिये एक परियोजना का गठन हुआ जिसके सलाहकार मंडल कै संयोजक वाकणकर जी बनाये गये । उन्होंने सिंधु घाटी सभ्यता को भी सरस्वती नदी से जुड़े होने के प्रमाण दिये । पुरातात्विक खोज के लिये उन्होने उन्होंने पूरे देश की यात्रा की । गंगा और नर्मदा के किनारे, विन्धय एवं सतपुड़ा पर्वत क्षणियों के मैदानों में लाखों वर्ष पुराने मानव सभ्यता के चिन्ह खोजे । पर उन्हें मालवा से बहुत लगाव था । इसलिये उन्होने नीमच, रतलाम, उज्जैन, इंदौर, कायथा, शाजापुर के साथ भोपाल, रायसेन, विदिशा आदि क्षेत्र पर विशेष ध्यान दिया और वनक्षेत्र में पदयात्राएँ कीं। उनके जीवनवृत के अध्ययन से लगता है प्रकृति से उन्हें कोई अतिरिक्त ऊर्जा प्राप्त थी । वे पुरातात्विक और खंडित प्रतिमाओं को इतने ध्यान से देखते थे कि लगता था उनसे बातें कर रहे हो। कयी बार तो बैठे बैठे उठकर किसी विशिष्ठ स्थान की ओर चल देते थे अथवा चलती ट्रेन में अपनी यात्रा अधूरी छोड़कर जंगल में उतर जाते थे और उन्हें वहाँ कुछ न कुछ पुरातात्विक खजाना मिल ही जाता था ।

मध्यप्रदेश की राजधानी भोपाल से लगभग चालीस किलोमीटर दूर

भीमबेटका के प्राचीन शिलाचित्रों की खोज वाकणकरजी ने की थी । भीमबैठका और भोजपुर के आसपास के कुछ चित्र तो लगभग पौने दो लाख वर्ष पुराने प्रमाणित हुये । इन सभी चित्रों का कार्बन-डेटिंग पद्धति से परीक्षण किया गया । इसका सत्यापन अंतराष्ट्रीय शोध कर्ताओं ने किया । इसी शोध के चलते उन्हें 1975 में पद्मश्री अलंकरण मिला ।

वाकणकर जी उज्जैन के सिंधिया ओरियंटल इंस्टीट्यूट से जुड़े थे और घंटाकार के समीप भारतीय कला मंदिर उनकी साधना स्थली था । वे न केवल पुरातत्वविद् थे अपितु अच्छे चित्रकार भी थे । उन्हे जितनी विशिष्टता पुरातात्विक अनुसंधान में प्राप्त थी वे उतने ही श्रेष्ठ संगठक थे । उनका पूरा जीवन ऋषि परंपपरानुरूप था । उन्होंने अपने शिष्यों की एक विशाल मंडली तैयार की । उनमें श्याम सुंदर सक्सेना, गोमती संकुशल, सचिदा नागदेव , मुजफ्फर कुरेशी, रहीम गुट्टीवाला आदि प्रमुख रहे । अपने शिष्यों की टोली के साथ उन्होंने चंबल और नर्मदा के बीहड़ों की खोज की और इंग्लैड तक यात्रा की । उनका शिष्य मंडल मानों परिवार था, उनके व्यक्तित्व का अंग था । वे सुनते अधिक थे बोलते कम थे । और जो बोलते मानों ब्रह्म वाक्य होता । उन्होंने जीवन में कभी विश्राम नहीं किया । उन्होंने निरंतर यात्राएँ कीं। भारत के सभी महत्वपूर्ण पुरातात्विक स्थानों के साथ विश्व के अनैक स्थानों की । वे कभी भी एक झोला कंधे पर टाँग कर निकल पड़ते थे । जिस प्रकार उनके जीवन का आरंभ भारतीय परंपरा, संस्कृति और श्रेष्ठा को प्रतिष्ठित करने के अभियान के साथ हुआ था । जीवन का समापन भी कर्मपथ पर ही हुआ । उन्होंने 4 मई 1988 को सिंगापुर में जीवन की अंतिम श्वाँस ली ।

यह उनके व्यक्तित्व और कार्य क्षमता और ऊर्जा की विलक्षण विशेषता थी कि पुरातात्विक अन्वेषण में अपने अतुलीय और अथक कार्य के साथ राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के प्रकल्पों में भी उनकी सक्रियता निरन्तर रही । वे 1981 में स्थापित संस्कार भारती के संस्थापक महामंत्री रहे । वनक्षेत्र में अपने शोध कार्य के साथ उन्होने संघ की योजनानुसार सामाजिक और शैक्षणिक उत्थान कार्य भी किये ।

पुरातात्विक अनुसंधान और सामाजिक कार्यों के साथ वाकणकरजी ने सिक्कों और शिलालेखों का संग्रह भी किया । उन्होंने ईसापूर्व 5 वीं शताब्दी से लेकर अब तक के लगभग 5500 सिक्कों और संस्कृत, प्राकृत, ब्राह्मी आदि भाषाओं के लगभग 250 शिलालेखों का संग्रह किया । उनके योगदान की स्मृति को सजीव रखने केलिये संस्कार भारती ने 4 मई 2019 से 3 मई 2020 के बीच उनकी जन्म शताब्दी वर्ष का आयोजन किया था ।

उनका शरीर भले आज संसार में नहीं है पर उनके अनुसंधान सजीव है । वे पुरातात्विक अनुसंधान के मील के पत्थर थे । उनके द्वारा स्थापित मानदंड आज भी अनुसंधानकर्ताओं का मार्गदर्शन कर रहे हैं।

लेखक - रमेश शर्मा

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भारतीय अर्थव्यवस्था लम्बी छलांग लगाने को तैयार

भारतीय अर्थव्यवस्था लम्बी छलांग लगाने को तैयार

Date : 03-Apr-2024

वित्तीय वर्ष 2023-24 की तृतीय तिमाही (अक्टोबर-दिसम्बर 2023) में भारत में आर्थिक विकास की दर 8.4 प्रतिशत रही है। कुछ विदेशी अर्थशास्त्री भारत की आर्थिक विकास दर को कमतर आंकते हुए दिखाई दे रहे हैं जबकि यह लगातार तिमाही दर तिमाही आगे बढ़ती ही जा रही है। अब तो विश्व की कई आर्थिक एवं वित्तीय संस्थानों ने भी वर्ष 2024 के लिए भारत की आर्थिक विकास दर के सम्बंध में अपने अनुमानों को बेहतर किया है, परंतु अभी भी इन संस्थानों के यह अनुमान वास्तविक आर्थिक विकास दर की तुलना में बहुत कम हैं। दरअसल, विदेशी आर्थिक एवं वित्तीय संस्थानों द्वारा विशेष रूप से भारत की आर्थिक विकास दर को आंके जाने के सम्बंध में उपयोग किए जा रहे मॉडल अब बोथरे साबित हो रहे हैं। हाल ही के समय में भारत के नागरिकों में “स्व” का भाव विकसित होने के चलते देश में धार्मिक पर्यटन बहुत तेज गति से बढ़ा है। उदाहरण के लिए अयोध्या धाम में प्रभु श्रीराम के भव्य मंदिर में श्रीराम लला के विग्रहों की प्राण प्रतिष्ठा के पश्चात प्रत्येक दिन औसतन 2 लाख से अधिक श्रद्धालु अयोध्या पहुंच रहे हैं। यह तो केवल अयोध्या की कहानी है इसके साथ ही काशी विश्वनाथ मंदिर, उज्जैन में महाकाल लोक, जम्मू स्थित वैष्णो देवी मंदिर, उत्तराखंड में केदारनाथ, बद्रीनाथ, गंगोत्री एवं यमनोत्री जैसे कई मंदिरों में श्रद्धालुओं की अपार भीड़ उमड़ रही है। भारत में धार्मिक पर्यटन में आई जबरदस्त तेजी के बदौलत रोजगार के लाखों नए अवसर निर्मित हो रहे हैं, जो देश के आर्थिक विकास को गति देने में सहायक हो रहे हैं। परंतु, यह तथ्य विदेशी आर्थिक एवं वित्तीय संस्थानों को दिखाई नहीं दे रहा है, जो कि केवल भारत की ही विशेषता है।

उक्त तथ्यों के अतिरिक्त अन्य कई कारक भी भारत की आर्थिक विकास दर को अब 9 से 10 प्रतिशत की सीमा में ले जाने को तैयार दिखाई दे रहे हैं। आज भारतीय अर्थव्यवस्था की तुलना में भारत से आगे चल रही विश्व के अन्य देशों की अर्थव्यवस्थाओं की विकास दर में ठहराव आ गया है। जैसे अमेरिका एवं यूरोप की अर्थव्यवस्थाएं आगे आने वाले समय में प्रतिवर्ष केवल 2 अथवा 3 प्रतिशत की दर से ही आगे बढ़ पाएंगी। इसी प्रकार चीन की अर्थव्यवस्था भी अब ढलान पर दिखाई दे रही है। जापान एवं जर्मनी की अर्थव्यवस्थाओं में तो आर्थिक मंदी देखी जा रही है। इस प्रकार विश्व की सबसे बड़ी अर्थव्यवस्थाओं में भारत के अमृत काल में केवल भारतीय अर्थव्यवस्था ही तेज गति आगे बढ़ती दिखाई दे रही है। वैसे भी भारत में अमृत काल तो अभी शुरू ही हुआ है एवं यह अगले 23 वर्षों अर्थात वर्ष 2047 तक यह खंडकाल जारी रहेगा। कुछ अर्थशास्त्री तो भारत के अमृत काल के बाद भी भारतीय अर्थव्यवस्था के इसी तरह तेज गति से आगे बढ़ते रहने की संभावनाएं व्यक्त कर रहे हैं क्योंकि भारत में वर्ष 1991-92 में प्रारम्भ किए आर्थिक एवं वित्तीय क्षेत्र के सुधार कार्यक्रम को अब 32 वर्ष पूर्ण हो गए हैं, हालांकि वर्ष 1991-92 के बाद भी भारत में आर्थिक एवं वित्तीय क्षेत्रों में सुधार कार्यक्रम लगातार जारी रहे हैं। अत: स्थिर हो चुके इन सुधार कार्यक्रमों के फल खाने का समय अब आ गया है।

भारत द्वारा वर्ष 1947 में राजनैतिक स्वतंत्रता प्राप्ति के पश्चात, पिछले 77 वर्षों के दौरान भारत में लोकतंत्र लगातार मजबूत हुआ है एवं आज पूरे विश्व में भारत इस दृष्टि से प्रथम पायदान पर खड़ा है। भारत में लोकतंत्र के लगातार मजबूत होते जाने से विदेशी निवेशकों का भारत में विश्वास बढ़ा है जिसके चलते भारत में उद्योग जगत को पूंजी की कमी नहीं के बराबर रही है। पर्याप्त पूंजी की उपलब्धता के चलते भारत में आर्थिक विकास को गति ही मिली है। भारत में लगातार तेज हो रही आर्थिक विकास की दर के कारण भारत में बिलिनियर (100 करोड़ अमेरिकी डॉलर से अधिक की सम्पत्ति वाले नागरिक) की संख्या में सुधार हुआ है। पिछले वर्ष भारत में 94 नए बिलिनियर बने हैं। जबकि चीन में 115 बिलिनियर कम हुए हैं। विश्व में बिलिनियर की संख्या के मामले में भारत चीन एवं अमेरिका के बाद तीसरे स्थान पर आ गया है। भारत में आज 271 बिलिनियर हैं जबकि चीन में 814 एवं अमेरिका में 800 बिलिनियर हैं। मुंबई महानगर में तो अब 92 बिलिनियर निवास कर रहे हैं, जो चीन के बीजिंग महानगर के 91 बिलिनियर से अधिक है। इस प्रकार अब एशिया के किसी भी महानगर में सबसे अधिक बिलिनियर भारत के मुंबई महानगर में निवास कर रहे हैं। पूरे विश्व भारत के मुंबई महानगर से आगे अब केवल अमेरिका का न्यूयॉर्क महानगर (119 बिलिनियर) एवं ब्रिटेन का लंदन महानगर (97 बिलिनियर) ही है। वर्ष 2022-23 में चीन में बिलिनियर की संख्या घटी है। चीन में बिलिनियर की सम्पत्ति 15 प्रतिशत से कम हुई है। जबकि भारत में बिलिनियर की सम्पत्ति में वृद्धि दर्ज हुई है। यह भारत में तेज गति से हो रहे आर्थिक विकास दर के चलते सम्भव हो सका है।

एक और कारक जो आगे आने वाले समय में भारत की आर्थिक विकास दर को लगातार उच्च स्तर पर बनाए रखने में सहायक हो सकता है वह है भारत में प्रति व्यक्ति वार्षिक औसत आय का लगभग 2500 अमेरिकी डॉलर का होना है जो चीन में 13,000 से 14,000 अमेरिकी डॉलर के एवं दक्षिणी कोरीया में 32,000 से 33,000 अमेरिकी डॉलर के बीच की तुलना में बहुत कम है। इस दृष्टि से भारत को अभी बहुत आगे तक जाना है और यह केवल आर्थिक विकास की औसत दर को 10 प्रतिशत प्रतिवर्ष के आसपास बनाए रखने से ही सम्भव होगा। इस प्रकार भारतीय नागरिकों में अपनी औसत आय को विकसित देशों की तुलना में बेहतर करने की अभी बहुत गुंजाईश है और यह भावना भारत की आर्थिक विकास दर को बढ़ाए रखने में सहायक होगी। दूसरे, भारत में तकनीकी क्षेत्र विशेष रूप से सूचना प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में विकास की दर बहुत प्रभावकारी है, डिजिटल क्षेत्र में तो भारत आज पूरे विश्व को ही राह दिखाता नजर आ रहा है। सूचना प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में विकास के चलते भारत में विभिन्न क्षेत्रों में श्रमिकों, व्यवसाईयों, प्रबंधकों, कृषकों आदि की उत्पादकता में भी सुधार दृष्टिगोचर है जो निश्चित ही भारत में आर्थिक विकास की गति को तेज करने में सहायक होगा।

आज अमेरिका एवं कनाडा में निवासरत एवं सूचना प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में कार्य कर रहे भारतीय मूल के नागरिक वापिस भारत आकर बसने के बारे में गम्भीरता से विचार कर रहे हैं क्योंकि अब अमेरिका एवं अन्य विकसित देशों की तुलना में भारत में लगातार तेज हो रही आर्थिक विकास की दर उन्हें आकर्षित कर रही है। उन्हें आज भारत में अधिक आय अर्जन के अतिरिक्त साधन उत्पन्न होते दिखाई दे रहे हैं। एक सर्वे के अनुसार, लगभग 38,000 भारतीय जो अमेरिका में सूचना प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में कार्यरत हैं वे अब भारत वापिस आना चाहते हैं क्योंकि अमेरिका में कई कम्पनियां (गूगल, एमेजोन, माइक्रोसोफ्ट एवं मेटा सहित) अपने कर्मचारियों की छंटनी करती दिखाई दे रही हैं। ब्रिटेन की अर्थव्यवस्था तो स्पष्टत: आर्थिक मंदी की चपेट में आ चुकी है। जबकि भारतीय अर्थव्यवस्था ने अक्टोबर-दिसम्बर 2023 की तिमाही में 8.4 प्रतिशत की आर्थिक विकास दर हासिल की है। कई विदेशी वित्तीय संस्थानों ने वर्ष 2024 में भारत की आर्थिक विकास दर के अनुमान को आगे बढ़ा दिया है।

अब तो भारत में, ग्रामीण इलाकों सहित, विभिन्न उत्पादों के खपत का स्तर भी लगातार बढ़ रहा है। केंद्र सरकार एवं विभिन्न राज्य सरकारों द्वारा विकास कार्यों के लिए अपने बजट में खर्च को लगातार बढ़ाया जा रहा है जिससे सामान्य नागरिकों के हाथों में अधिक पैसा पहुंच रहा है तथा इससे नागरिकों के बीच विभिन्न उत्पादों के खपत का स्तर बढ़ता दिखाई दे रहा है। शहरी उपभोक्ता तो रोजमर्रा की जरूरी वस्तुओं के साथ साथ चार पहिया वाहन एवं मकान आदि खरीदने पर भी भारी मात्रा में पैसा खर्च कर रहे हैं। घरेलू खपत में बढ़ौतरी के साथ ही भारत से निर्यात में भी तेजी देखी जा रही है। फरवरी 2024 माह में निर्यात का स्तर पिछले 11 माह में सबसे अधिक रहा है। केंद्र सरकार का अनुमान है कि भारत वित्तीय वर्ष 2023-24 में निर्यात के क्षेत्र में अपने पिछले सारे रिकार्ड तोड़ देगा। मोर्गन स्टैनली के अनुसार भारत की अर्थव्यवस्था के लिए अच्छी खबर यह है कि भारत में निवेश : सकल घरेलू उत्पाद अनुपात में एक बार फिर सुधार दिखाई दे रहा है। यह अनुपात आज 34 प्रतिशत तक पहुंच गया है और उम्मीद की जा रही है वित्तीय वर्ष 2027 तक यह बढ़कर 36 प्रतिशत तक पहुंच जाएगा। जिससे भारत की आर्थिक विकास दर को और अधिक बल मिलेगा।

हां, भारत में एक क्षेत्र अभी भी ऐसा है जिसके लिए चिंता होना स्वाभाविक है। वह क्षेत्र है आय की असमानता का। भारत की 10 प्रतिशत आबादी के पास देश की 77 प्रतिशत सम्पत्ति जमा हो गई है। एक रिसर्च पेपर में यह बताया गया है कि भारत में आर्थिक विकास के साथ साथ आर्थिक असमानता भी बढ़ी है। वित्तीय वर्ष 2022-23 के अंत तक भारत की एक प्रतिशत आबादी की देश की कुल आय एवं सम्पत्ति में 22.6 प्रतिशत एवं 40.1 प्रतिशत की भागीदारी रही है। आय की असमानता को देश में आर्थिक विकास को गति देकर ही दूर किया जा सकता है, जिसके लिए केंद्र सरकार एवं विभिन्न राज्य सरकारों द्वारा भरसक प्रयास किए जा रहे हैं।

लेखक-प्रहलाद सबनानी

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ताइवान में भूकंप की 7.4 तीव्रता दर्ज हुई

ताइवान में भूकंप की 7.4 तीव्रता दर्ज हुई

Date : 03-Apr-2024

25 वर्षों मेंएक शक्तिशाली भूकंप आया , जिससे इमारतें ढह गईं और पूरा द्वीप प्रभावित हुआ। ताइवान की भूकंप निगरानी एजेंसी के मुताबिक, भूकंप की तीव्रता 7.2 थी, जबकि अमेरिकी भूवैज्ञानिक सर्वेक्षण ने इसकी तीव्रता 7.5 आंकी है. भूकंप के बाद, ताइवान, जापान और फिलीपींस के अधिकारियों ने तटीय क्षेत्रों के नागरिकों के लिए सुनामी की चेतावनी और निकासी सलाह जारी की है।

फिलीपींस द्वारा सुनामी के खतरे को कम करने के तुरंत बाद, जापान ने भी सुनामी की चेतावनी को हटाने की घोषणा की, जबकि ओकिनावा के मुख्य हवाई अड्डे पर चेक-इन फिर से शुरू हो गया, जहां ताइवान में एक शक्तिशाली भूकंप के बाद उड़ानें निलंबित कर दी गई थीं।

चेतावनियाँ क्यों रद्द की गईं?

फिलीपींस की भूकंप विज्ञान एजेंसी ने एक सलाह में कहा, "केंद्रीय क्षेत्र का सामना करने वाले हमारे समुद्र स्तर निगरानी स्टेशनों के उपलब्ध आंकड़ों के आधार पर, सुबह 07:58 बजे (2358 जीएमटी मंगलवार) से इस रद्दीकरण तक समुद्र स्तर में कोई महत्वपूर्ण गड़बड़ी दर्ज नहीं की गई है।"

इस बीच, जापान मौसम विज्ञान एजेंसी (जेएमए), जिसने ओकिनावा के दक्षिणी द्वीप क्षेत्र में तीन मीटर तक सुनामी लहरों के खतरे की चेतावनी दी थी, और बताया की इस क्षेत्र में बहुत छोटी लहरें दर्ज की गईं।

ताइवान में भूकंप से 1 की मौत, कई अन्य घायल

7.4 तीव्रता के भूकंप ने कथित तौर पर कम से कम एक व्यक्ति की जान ले ली और 60 अन्य घायल हो गए।

शक्तिशाली झटकों ने पूरे द्वीप राष्ट्र को हिलाकर रख दिया, जिससे दर्जनों इमारतें क्षतिग्रस्त हो गईं।

अधिकारियों ने कहा कि भूकंप और कई तेज़ झटकों ने दशकों में द्वीप को हिलाकर रख दिया है। उन्होंने आने वाले दिनों में और अधिक झटकों की चेतावनी दी है।

“भूकंप ज़मीन के करीब है और उथला है। यह पूरे ताइवान और अपतटीय द्वीपों पर महसूस किया गया है, ”ताइपे के केंद्रीय मौसम प्रशासन के भूकंप विज्ञान केंद्र के निदेशक वू चिएन-फू ने कहा।

इससे पहले, ताइवान को तबाह करने वाला सबसे शक्तिशाली भूकंप 1999 में आया था जब 7.6 तीव्रता वाले भूकंप में 2,400 लोग मारे गए थे।

सेंट्रल इमरजेंसी ऑपरेशंस सेंटर ने कहा कि पैदल यात्रा के दौरान एक व्यक्ति के उखड़े हुए पत्थर से कुचलकर मारे जाने की आशंका है, साथ ही भूकंप से संबंधित चोटों के लिए लगभग 60 लोगों का इलाज किया गया है।

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पूर्व प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह आज राज्यसभा से रिटायर

पूर्व प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह आज राज्यसभा से रिटायर

Date : 03-Apr-2024

देश के पूर्व पीएम मनमोहन सिंह राज्यसभा से आज रिटायर हो गए हैं। उनकी रिटायरमेंट पर कांग्रेस के अध्यक्ष मल्लिकार्जुन खरगे ने भावुक होते हुए एक खत लिखा। जिसमें उन्होंने कहा कि अब आप राज्यसभा में नहीं होंगे और सक्रिय राजनीति से रिटायर ले रहे हैं। हालांकि इसके बाद भी आपकी आवाज देश की जनता के लिए उठती रहेगी। कांग्रेस अध्यक्ष मल्लिकार्जुन खरगे ने पत्र में लिखा- तीन दशकों से अधिक समय तक सेवा करने के बाद आज जब आप राज्यसभा से सेवानिवृत्त हो रहे हैं, तो एक युग का अंत हो गया है।

बहुत कम लोग कह सकते हैं कि उन्होंने आपसे अधिक समर्पण और अधिक निष्ठा से हमारे देश की सेवा की है। बहुत कम लोगों ने देश और उसके लोगों के लिए आपके जितना काम किया है। आपके मंत्रिमंडल का हिस्सा बनना मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से सौभाग्य की बात है। पिछले 10 वर्षों में, जबकि मैं लोकसभा और राज्यसभा में कांग्रेस पार्टी का नेता रहा हूं, आप हमेशा ज्ञान का स्रोत रहे हैं और ऐसे व्यक्ति रहे हैं जिनकी सलाह को मैं महत्व देता हूं। पिछले कुछ वर्षों में, आपने व्यक्तिगत असुविधाओं के बावजूद कांग्रेस पार्टी के लिए उपलब्ध रहना सुनिश्चित किया है। इसके लिए पार्टी और मैं सदैव आभारी रहेंगे।

पूर्व पीएम के साथ 54 सदस्य हो रहे रिटायर

पूर्व पीएम मनमोहन सिंह के साथ ही राज्यसभा के 54 सदस्य मंगलवार और बुधवार को रिटायर हो रहे हैं। वहीं 3 अप्रैल को कांग्रेस की पूर्व अध्यक्ष सोनिया गांधी राज्यसभा में प्रवेश करेंगी। बता दें कि केंद्रीय शिक्षा मंत्री धर्मेंद्र प्रधान, स्वास्थ्य मंत्री मनसुख मांडविया, पशुपालन और मत्स्य पालन मंत्री परषोत्तम रूपाला, सूचना प्रौद्योगिकी राज्य मंत्री राजीव चंद्रशेखर, विदेश राज्य मंत्री वी मुरलीधरन, सूक्ष्म, लघु और मध्यम उद्यम मंत्री नारायण राणे और सूचना और प्रसारण राज्य मंत्री एल. मुरुगन का राज्यसभा का कार्यकाल मंगलवार को पूरा हो गया है।

लगातार 10 साल तक रहे पीएम

मनमोहन सिंह के राजनीतिक करियर को देखा जाए तो डॉ. सिंह 1991 से आज तक भारतीय संसद के उच्च सदन (राज्य सभा) के सदस्य रहे। वहीं उन्होंने एक नहीं दो बार देश के पीएम पद की शपथ ली। पहली बार डॉ. मनमोहन सिंह ने 2004 के आम चुनावों के बाद 22 मई को प्रधान मंत्री पद की शपथ ली थी।

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चाणक्य नीति :- श्रेष्ठता को बचाएं

चाणक्य नीति :- श्रेष्ठता को बचाएं

Date : 03-Apr-2024

त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत|

ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत ||

आचार्य चाणक्य यहां क्रम से श्रेष्ठता को प्रतिपादित करते हुए कहते हैं कि व्यक्ति को चाहिए कि कुल के लिए एक व्यक्ति को त्याग दें| ग्राम के लिए कुल को त्याग देना चाहिए| राज्य की रक्षा के लिए ग्राम को तथा आत्मरक्षा के लिए संसार को भी त्याग देना चाहिए|

आशय यह है कि यदि किसी एक व्यक्ति को त्याग देने से पूरे कुल-खानदान का भला हो रहा हो, तो उस व्यक्ति को त्याग देने में कोई बुराई नहीं है| यदि कुल को त्यागने से गाँव भर का भला होता है, तो कुल को भी त्याग देना चाहिए| इसी प्रकार यदि गाँव को त्यागने पर देश का भला हो, तो गाँव को भी त्याग देना चाहिए| किन्तु अपना जीवन सबसे बड़ा है | यदि अपनी रक्षा के लिए सारे संसार का भी त्याग करना पड़े, तो संसार का त्याग कर देना चाहिए| जान है, तो जहान है | यही उत्तम कर्तव्य है |

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