गोंड जनजाति की संस्कृति

घोटुल:  यह प्रथा गोंड जनजाति के युवाओं का एक सामाजिक संगठनात्मक रूप है, जहाँ युवाओं को भावी जीवन की शिक्षा मिलती है। इन युवाओं को स्थानीय बोली में चालिक-मोट्टेई कहा जाता है। यह प्रथा गोंड जनजाति में व्यापक शिक्षण रूप में देखने को मिलती है। नृत्य, गायन जैसी विभिन्न गतिविधियों से बहुमुखी विकास होता है। घाटुल की प्रशासनिक व्यवस्था काफी कठोर है। इसके उल्लंघन पर दंड का प्रावधान किया गया है, जिससे ग्रामीणों को कोई व्यवधान भी नहीं होता। यह संस्था सामाजिक संरचना जैसे जन्म से लेकर मृत्यु तक की व्यवस्था में निःशुल्क सहयोग प्रदान करती है, जिसके बदले में ग्रामीण भोजन आदि बनाकर उनका सम्मान करते हैं। अब यह प्रथा धीरे-धीरे विलुप्त होती जा रही है।

गोनवा पर्व (भगवान जगन्नाथ की पूजा): आषाढ़ माह में बस्तर के महाराजा पुरूषोत्तम देव अपने कुछ अनुयायियों के साथ पैदल ही जगन्नाथ पुरी के लिए निकले। भाग 2 के दिन जब भगवान जगन्नाथ के रथ को खींचा जा रहा था, तो रथ रुक गया और सभी आश्चर्य से भर गए। पुरी-मुखिया गजपति राजा ने कहा कि निश्चित तौर पर कोई भी जगन्नाथ भक्त यहां नहीं पहुंचा है. उसी समय बस्तर के महाराजा पुरूषोत्तम देव वहां पहुंचे और रथ लेकर चले। इससे लोगों ने भगवान एवं भक्त राजा पुरूषोत्तम देव की जय-जयकार की। तभी से बस्तर महाराज ने जगदलपुर के गोपाल प्रजा और दशेश्वर में रथ चलाने की प्रथा शुरू की। इन तिथियों में यह पर्व जगदलपुर, नारायणपुर के साथ-साथ कडगांव और पलारी में भी मनाया जाता है। भगवान जगन्‍नाथ मंदिर में जगन्‍नाथ, बलराम, सुभद्रा की पूजा की जाती है। इस दिन बांस के पाटों में पेंग फल (स्वातांगिनी) भरकर रखते हैं। पंगो के उत्साह प्रेमी ऐसा करते हैं। यह प्रथा आज भी लोकप्रिय है। पहले गोंचा और सात दिन बाद बहारा गोंचा। पलारी की रथयात्रा में भगवान जगन्नाथ, बलराम, सुभद्रा के स्थानीय देवी-देवता रथों पर विराजमान होते हैं।

कोंडागांव मंडई: फागुन पूर्णिमा से पहले मंगलवार को केसा माता मस्तानी (जात्रा) का आयोजन किया जाता है, जिसमें गांव के मुखिया पटेल, कोटवार सामूहिक रूप से देवी-देवताओं को आमंत्रित कर मेले में आमंत्रित करते हैं और देवताओं से आने का अनुरोध किया जाता है, कृषि कार्य, जन-जीवन में किसी भी प्रकार का प्रकोप हो आदि वर्ष भर बीमारी की तरह परेशान नहीं करते। अगले मंगलवार को देवी-देवताओं का आगमन होता है और ग्राम देवी के गुड़ी मंदिर में एकत्र होकर मेले की परिक्रमा की जाती है और जुलूस मनाया जाता है। इस मेले में यह परम्परा रही है कि बस्तर राजा पुरूषोत्तम देव के प्रतिनिधि के अनुसार तहसील प्रमुख को पूरे सम्मान के साथ मेले में ले जाया जाता है। तहसीलदार हजारी फूल का हार पहनते हैं। सितुआ माता, मौली मंदिर की पूजा की जाती है और मेले की परिक्रमा की जाती है। यह प्रथा आज भी लोकप्रिय है।