दिन - सोमवार  , 14  अगस्त 2023

श्रंखला क्रमांक - 17  

हमारे न्यूज़ पोर्टल द्वारा एक श्रृंखला प्रकाशित की  जा रही  है , जिसमे हम  भारतीय स्‍वतंत्रता संग्राम के वह सेनानी का  स्मरण कर रहे है  जिनके  बलिदान और त्याग को  वर्तमान समाज भूल सा गया है और आज उनका कही उल्लेख भी नहीं है|  

इस शृंखला द्वारा हम  समाज की स्मृति  में यह बात का पुनः स्मरण करवाना चाहते है कि स्वतंत्रता संग्राम में समाज के बहुत बड़े वर्ग ने  जाति  धर्म से ऊपर उठ कर एक अखंड भारत के स्वतंत्रता के लिए प्राण न्योछावर किये थे | उन्होंने इस बात की कल्पना भी नहीं की थी कि  स्वतंत्र - भारत एक खंडित स्वरुप में प्राप्त होगा |

इनके जीवन का जब स्मरण करे तो हमें यह बात ध्यान में आती है कि समाज और देश अखंड रहे है | आज भारत विरोधी वो सारी शक्तियां हैं जो विदेशी धन से पोषित होती है  वह  देश और समाज को खंडित करने के कार्य कर रही है |

आज आजादी  के 75 वर्ष बाद पुनः इन विकृत मानसिकता से परिपूर्ण शक्तियों को पहचानना होगा एवं इन्हे निर्मूल करना होगा,  इन स्वतंत्रता सेनानियों को यही सच्ची श्रद्धांजलि होगी |

आज की शृखंला में हम जिनका स्मरण  करेंगे उन स्वतंत्र सेनानियों के नाम इस प्रकार से है:-

*संक्षिप्त विवरण*

1. अब्दुल लतीफ खान

2. पांढरी सावला

3. रतिया राजा

4. शेरखान बहादुरखान

5. हसनल्ली अलीबेग

1. अब्दुल लतीफ खान

अब्दुल लतीफ खान जो कि बुलन्दशहर जिले के खानपुर जागीर के जमींदार अजीम खान का भतीजा था। अब्दुल लतीफ खान जिले के दूसरे सबसे धनी भूमिधारक और 225 गांवों के मालिक थे, और इसका मुख्यालय बराह बस्ती गांवों का था।

1857 के महान विद्रोह के दौरान, बुलंशहर के जिला मजिस्ट्रेट ने विद्रोह को दबाने के लिए अब्दुल लतीफ खान सहित जिले के सभी प्रमुख भूस्वामियों को सेना उपलब्ध कराने में सहायता करने का आह्वान किया।

अब्दुल लतीफ खान ने शुरू में अंग्रेजों की मदद करने से इनकार कर दिया, लेकिन जब 4 अक्टूबर 1857 को, लेफ्टिनेंट कर्नल फ़ार्कुहार के नेतृत्व में ब्रिटिश सेना ने बुलंदशहर पर कब्ज़ा कर लिया, तो उन्होंने अपने शेष भू-राजस्व का भुगतान कर दिया, लेकिन जल्द ही अपनी निष्ठा बहादुर शाह ज़फ़र के प्रति स्थानांतरित कर दी।

हालाँकि वह कभी युद्ध के मैदान में नहीं आए, अब्दुल लतीफ खान ने बुलन्दशहर जिले के क्रांतिकारियों, जिनमें नवाउल गुज्जर, रहीमोद्दीन और बराह बस्ती गांवों के पठान शामिल थे, को शरण दी, जब वे ब्रिटिश सेना से लड़ने में लगे हुए थे। उनके कृत्यों के लिए, उन पर एक सैन्य अदालत द्वारा मुकदमा चलाया गया और 1857 के विद्रोह में सहायता करने के लिए उन्हें आजीवन अंडमान या काला पानी ले जाने की सजा सुनाई गई।

1857 के विद्रोह को औपनिवेशिक ताकतों द्वारा कुचल दिए जाने के बाद, परिवार की पूर्व में बुलंदशहर जिले में स्थित खानपुर संपत्ति को अंग्रेजों ने जब्त कर लिया था।

2. पांढरी सावला

फंधारी सावला ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 23 नवंबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के अधिनियम 14 की धारा 17 (1) का आरोप लगाया गया। उन्हें 24 नवंबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने के कठोर कारावास की सजा सुनाई गई।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू-विले-पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्त कर लिया गया, और परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

फंधारी सावला उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

3. रतिया राजा

रतिया राजा ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 23 नवंबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के अधिनियम 14 की धारा 17 (1) का आरोप लगाया गया। उन्हें 24 नवंबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने के कठोर कारावास की सजा सुनाई गई।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू-विले-पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्त कर लिया गया, और परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

रतिया राजा उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

4. शेरखान बहादुरखान

शेरखान बहादुरखान ने बंबई में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 23 नवंबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1930 के अध्यादेश 5 की धारा 4 के तहत आरोप लगाया गया। उन्हें 24 नवंबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने के कठोर कारावास की सजा सुनाई गई।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू-विले-पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्त कर लिया गया, और परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

शेरखान बहादुरखान उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

5. हसनल्ली अलीबेग

हसनल्ली अलीबेग ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 25 नवंबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1930 के अध्यादेश 5 की धारा 4 के तहत आरोप लगाया गया। उन्हें 26 नवंबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने के कठोर कारावास की सजा सुनाई गई।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू-विले-पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्त कर लिया गया, और परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

हसनल्ली अलीबेग उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

निसंदेह भारत में परतंत्रता का अंधकार सबसे लंबा रहा। असाधारण दमन और अत्याचार हुये पर भारतीय मेधा ने दासत्व को कभी स्वीकार नहीं किया। भारत भूमि ने प्रत्येक कालखंड में ऐसे वीरों को जन्म दिया जिन्होंने आक्रांताओं और अनाचारियों को न केवल चुनौती दी अपितु उन्हें अपनी शक्ति और युक्ति से झुकने के लिये विवश किया। ऐसे ही वीर यौद्धा हैं दुर्गादास राठौड़। जिन्होंने अपने रणकौशल से न केवल औरंगजेब को पराजित किया अपितु उसे झुका कर अपनी शर्तों पर ही समझौता किया और जोधपुर में स्वतंत्र सनातन राज्य की स्थापना की।

वीर ठाकुर दुर्गा दास राठौड़ का जन्म 13 अगस्त 1638 को ग्राम सालवा में हुआ था। उनके पिता आसकरण राठौड़ ग्राम जुनेजा के जागीरदार थे। माता नेतकंवर धार्मिक, सांस्कृतिक और परंपराओ के प्रति समर्पित विचारों की थीं। पति महाराजा जसवंत सिंह की सेवा में थे।

विषमताओं के चलते अपनी रणनीति के अंतर्गत महाराजा जसवंतसिंह मुगलों के सैन्य अभियान में सम्मिलित रहते थे पर उनका प्रयास होता था कि युद्ध के बाद विजेता मुगल सेना से सनातन प्रतीकों का कम से कम क्षति हो। उनके साथ आसकरण राठौड़ भी साथ युद्ध में जाया करते थे।

यह बात माता नेतकंवर को पसंद न थीं। उन्हें अपना पुत्र दुर्गा माता की आराधना से मिला था। इसलिए उन्होंने पुत्र का नाम दुर्गादास रखा। वे नहीं चाहती थीं कि उनका बेटा बड़ा होकर मुगलों के लिये युद्ध करे। इसलिये वे अपने बेटे को लेकर लुनावा गाँव आ गयीं।

दुर्गा दास का पालन पोषण वहीं गाँव में हुआ। समूचे वन और पर्वतीय क्षेत्र के निवासी उन्हें अपना समझते और उनका एक बड़ा समूह बन गया था। हथियार चलाना, सुरक्षा करना, मल्ल युद्ध आदि में वे प्रवीण हो गये थे। इसी बीच 1678 में महाराजा जसवंतसिंह का निधन हो गया। उन दिनों वे मुगलों की ओर से अफगानिस्तान के अभियान में थे।

यह माना जाता है कि औरंगजेब ने षडयंत्रपूर्वक महाराजा जसवंतसिह को अफगानिस्तान के अभियान में भेजकर उनके वीर पुत्र पृथ्वी सिंह को आगरा बुलवाया, पहले सिंह से युद्ध कराया फिर विष देकर मरवा दिया। महाराजा को यह समाचार अफगानिस्तान में मिला और वहीं उनका निधन हो गया।

कुछ इतिहासकारों का मानना है कि महाराजा जसवंतसिह की अफगानिस्तान में हत्या की गई थी। जो हो जब महाराजा का जब निधन हुआ तब उनकी दो रानियां गर्भवती थीं। औरंगजेब ने मौके का लाभ उठाया और जोधपुर पर कब्जा कर लिया। मंदिर ध्वस्त किये जाने लगे और जजिया कर लगा दिया गया।

पृथ्वी सिंह के साथ हुये वर्ताव की प्रतिक्रिया पूरे राजपूताने में हुई। वीरों ने कमर कसी। वीर ठाकुर दुर्गादास भी जोधपुर आये। उन्होंने रानियों को सती होने से रोका और सुरक्षित वन में ले गये। महाराजा के निधन के तीन माह पश्चात् दोनों रानियों ने एक-एक पुत्र को जन्म दिया।

वन में ही योजना बनी कि बालक अजीतसिंह को आगे करके मारवाड़ का शासन दोवारा प्राप्त किया जाय। तब मारवाड़ के अंतर्गत आज के जोधपुर, वाड़मेर, पाली आदि जिले आते थे लेकिन औरंगजेब ने इंकार कर दिया। तब युद्ध का निर्णय हुआ और राजपूतों ने इसकी कमान वीर दुर्गादास को सौंपी।

वीर दुर्गादास राठौड़ ने दक्षिण भारत की यात्रा की और छत्रपति शिवाजी महाराज से भेंट की। लौटकर 1679 से छापामार युद्ध आरंभ किया। 1680 में औरंगजेब ने एक बड़ी फौज मारवाड़ भेजी और फौज को महाराजा जसवंतसिंह की रानियों, अजीत सिंह और दुर्गादास को पकड़कर लाने का आदेश दिया। इसका अनुमान वीर दुर्गादास राठौड़ को था। इसलिये उन्होंने तैयारी पहले से कर ली थी। मुगल सेना का रसद मार्ग रोक दिया गया और फौज को अरावली के वन पर्वत क्षेत्र में भटककर वापस लौटना पड़ा।

इसी बीच कुशल रणनीतिकार दुर्गादास राठौड़ ने एक और काम किया। उन्होंने औरंगजेब के एक विद्रोही शहजादे अकबर को अपनी ओर मिला लिया। शहजादा अकवर अपने परिवार सहित 1781 में मारवाड़ आ गया। वीर दुर्गादास ने कुछ चुने हुये वीर राजपूतों की टोली से इस परिवार को संरक्षण प्रदान किया।

यह समाचार सुनकर औरंगजेब आग बबूला हुआ और उसने पुनः फौज भेजी। लेकिन इस बार भी असफलता ही हाथ लगी। इधर शाहजादे अकबर की बेटी का अच्छा मेलजोल राजकुमार अजीतसिंह से हो गया। औरंगजेब के पास यह खबर भी पहुँची। अपनी युक्ति और रणनीति के अंतर्गत वीर दुर्गादास राठौड़ ने औरंगजेब के पास यह खबर भेजी कि शीघ्र ही मुगल शहजादी का विवाह राजकुमार अजीतसिंह से होने जा रहा है इससे औरंगजेब बिचलित हो गया।

औरंगजेब नहीं चाहता था कि मुगल शहजादी का विवाह अजीत सिंह से हो। उसने वीर दुर्गादास के पास समझौते का संदेश भेजा। औरंगजेब ने अजीतसिंह को मुगलों के अंतर्गत राजा की मान्यता और दुर्गादास को तीन हजार के मनसब का प्रस्ताव भेजा। इसके बदले में शाहजादे अकबर को परिवार सहित लौटाने की शर्त थी।

जिसे वीर दुर्गा दास ने इंकार कर दिया। अंत में औरंगजेब झुका और उसने वीर दुर्गादास राठौड़ की हर शर्त मानी। जिसमें जोधपुर राज्य की पूर्ण स्वतंत्रता, जिसमें मुगलों का कोई कानून लागू नहीं होगा, रियासत को अपना स्वतंत्र कानून बनाने, अपना सिक्का चलाने और अपना स्वतंत्र ध्वज फहराने का अधिकार होगा।

यह निर्णय लेने का अधिकार राजा का होगा कि वह मुगलों के समर्थन में युद्ध करे या तटस्थ रहे। समझौते की बातचीत 1687 में हुई और अजीत सिंह का राज्याभिषेक जोधपुर में हो गया। लेकिन वीर दुर्गादास औरंगजेब के धोखे को जानते थे इसलिये उन्होंने शहजादे अकबर के परिवार को नहीं लौटाया।

औरंगजेब को खबर भेजी कि शहजादे हज को चले गये हैं। अंत में पूरी तरह आश्वस्त होकर वीर दुर्गादास ने अनेक लिखित सहमति पत्र लेकर 1698 में शहजादे के परिवार को भेज दिया। मंदिरों के जीर्णोद्धार और अन्य निर्माण कार्य 1702 तक चला। जोधपुर रियासत ने अपनी फौज भरती की, अपना सिक्का चलाया। इस प्रकार मुगल काल में जोधपुर दूसरी रियासत थी अपना स्वायत्त शासन स्थापित किया।

उनसे पहले शिवाजी महाराज ने हिन्दवी स्वराज्य की स्थापना की थी। जोधपुर में राष्ट्र, समाज और संस्कृति का गौरव स्थापित करने का काम पूरा कर के वीर दुर्गादास राठौड़ 1708 में महाकाल की सेवा में उज्जैन आ गये। यहाँ संतों की सेवा की और असामाजिक तत्वों से सनातनियों की सुरक्षा की।

अंत में उज्जैन में ही 22 नवम्बर 1718 को उन्होंने संसार से विदा ली और परम् ज्योति में विलीन हो गये। राजस्थान और राजपूताने की लोक गाथाओं में मानों आज भी अमर हैं। ऐसे स्वाभिमानी महावीर दुर्गादास राठौर को शत नमन्।

अंग्रेज शासकों ने 'एक भारत' के पूरब और पश्चिम में एक-एक रेखा खींच दी। कह दिया कि एक महादेश दो अलग-अलग देशों में बांट रहे हैं। यानी एक हिस्सा पूरब, एक हिस्सा पश्चिम और बीच में हिंदुस्तान। पूरब और पश्चिम वाले को नाम दिया पाकिस्तान और कहा कि यह मुसलमान भाइयों के लिए है। बीच वाला हिंदू, बौद्ध, सिख, जैन, ईसाई, यहूदी आदि के लिए छोड़ दिया। यह मोहम्मद अली जिन्ना को भी समझ में नहीं आया कि इतनी जल्दी यह कैसे मिल रहा है। उनकी खुद की सोच थी कि उनके जीते जी पाकिस्तान तो नहीं मिलने वाला। जिन्ना का सपना साकार हो गया और दोनों रेखाओं के भीतर एक-एक राष्ट्रपिता मिल गए। बंटवारे के बाद के पिता। पाकिस्तान के कायदे आजम और हिंदुस्तान के राष्ट्रपिता। यह कोई भी बुद्धिमान बड़ी गहराई से सोच सकता है कि एक महान और महादेश को बांटने के बाद कोई उसका पिता क्यों बन जाता है? कहीं दुनिया में और ऐसा हुआ तो नहीं है।

बहरहाल दोनों अंग्रेजी रेखाओं के बीच से मुसलमान समुदाय के लोगों ने दौड़-दौड़ कर घोषित पाकिस्तानी भूमि पर पहले से रह रहे लोगों को खदेड़ना और उनका कत्लेआम शुरू किया और खुद काबिज होने लगे। एक ही दिन पहले तक एक समग्र रहा भू-भाग खंडित होकर लहू से लाल हो रहा था। पाकिस्तानी घोषित भूमि पर सदियों से रह रहे गैर मुसलमान समुदाय फसल की तरह काटा जाने लगा। बहू-बेटियां माल असबाब बनाकर लूटी जाने लगीं। रेलगाड़ियों में भर-भर कर लाशें बचे हुए भारत भूमि पर उतारी जाने लगीं। दोनों अंग्रेजी रेखाओं के पूरब और पश्चिम वाली भूमि पर कब्जे होने लगे।

उस समय के सभी हालात लिखने लगें तो बहुत कुछ और भी लिखना पड़ेगा लेकिन आज यह कुछ लिखना इसलिए जरूरी है क्योंकि नई पीढ़ी को कुछ भी पता नहीं है। हम जिसे आजादी कह रहे थे वह केवल देश का विभाजन भर था। लड़ तो रहे थे अंग्रेजी हुकूमत से मुक्ति के लिए लेकिन परिणाम मिला कि धरती बांट कर अंग्रेजों ने वह सब कर दिया जिसकी किसी भारतीय ने कभी कल्पना भी नहीं की थी। चक्रवर्ती सम्राटों का भारत वर्ष तीन टुकड़ों में बांट कर कहा गया कि अब भारत स्वाधीन हो गया।

यह कैसी स्वाधीनता थी और क्यों यहां वे लोग इस विभाजन को जश्ने आजादी बना कर कबूतर उड़ा रहे थे , यह अभी भी समझ से परे है। आप स्वयं सोचिए, पाकिस्तान नाम पा लेने के बाद भी इस भू-भाग पर अंग्रेज ही शासक रहे। कई प्रधानमंत्री और राष्ट्रपति बना कर समय गुजार देने वाले उस भू-भाग के लिए नौ वर्षों तक कोई संविधान ही नहीं बना। बड़ी मशक्कत से बचे हुए भारत से जाकर वहां का संविधान बनाने वाले योगेंद्र मंडल किसी तरह वहां से जान बचा कर फिर भारत भाग कर आ गए और बंगाल में कहीं रह कर किसी दिन गुमनामी में मर गए।

यदि यह वास्तव में कोई विभाजन होता तो उसका कोई प्रारूप भी होता। लोगो के जानमाल की चिंता के साथ स्थानांतरण की कोई व्यवस्था बनी होती। लोगों की सुरक्षा, उनके खेती, कारोबार आदि पर चिंता हुई होती। लेकिन ऐसा तो कुछ हुआ ही नहीं। खास बात यह कि इसका औपचारिक इतिहास लिखने वालों ने कभी किसी सच को भी सामने नहीं आने दिया। दे दी हमें आजादी, बिना खड्ग बिना ढाल, यह गा-गा कर देश और पीढ़ियों को गुमराह किया जाता रहा। यह कभी बताया ही नहीं गया कि अंग्रेजों से आजादी मांगने वाली कथित राजनीतिक आंदोलनकारी अहिंसा वाली टीम ने 1931 के गोलमेज सम्मेलन के बाद कोई आंदोलन किया ही नहीं। 1942 का भारत छोड़ो, केवल नाम का था क्योंकि दुनिया विश्वयुद्ध लड़ रही थी और अंग्रेज शासक को भारतीय सैनिकों की आवश्यकता थी। नेताजी की आजाद हिंद फौज की शक्ति से व्याकुल और विश्वयुद्ध से दरिद्र हो चुकी ब्रिटिश राजशाही के सामने भारत के विशाल भू-भाग पर शासन करने की शक्ति नहीं रह गई थी। उनको नेहरू और जिन्ना में अपने भविष्य की तस्वीर दिख गई थी। दोनो को ही अपनी शर्तों पर राज देकर मुक्त भी हो गए और अधीनता भी बनाए रखा।

14 अगस्त से जब विभाजित भारत के टुकड़ों पर सांप्रदायिक आधार पर कब्जे की अंग्रेजी अनुमति मिल गई तो क्या मंजर सामने आया, उससे अब लगभग सभी परिचित हैं। वर्ष 2021 से भारत की सरकार ने जब विभाजन स्मृति दिवस मनाने का निर्णय लिया तो स्वाभाविक रूप से उन्हें दिक्कत महसूस हुई होगी जो लाशों पर सिंहासन रख कर स्वयं बैठे रहे होंगे। भारत के शिखर नेतृत्व , सनातन के महानायक नरेन्द्र मोदी और उनकी सरकार ने उस सिंहासन को ही हटाकर नए सनातन मूल्य वाले सिंहासन का निर्माण कर दिया। आज के दिन को याद करना इसलिए भी जरूरी है क्योंकि यह विभाजन बहुत दर्दनाक था, बहुत पीड़ादाई और उससे भी ज्यादा मानव सभ्यता के इतिहास का एक क्रूर अध्याय भी।

 

संजय तिवारी

(लेखक, स्वतंत्र टिप्पणीकार हैं।)

महारानी अहिल्याबाई इतिहास-प्रसिद्ध सूबेदार मल्हारराव होलकर के पुत्र खंडेराव की पत्नी थीं। जन्म इनका सन् 1725 में हुआ था और देहांत 13 अगस्त 1795 को; तिथि उस दिन भाद्रपद कृष्णा चतुर्दशी थी। अहिल्याबाई किसी बड़े भारी राज्य की रानी नहीं थीं। उनका कार्यक्षेत्र अपेक्षाकृत सीमित था। फिर भी उन्होंने जो कुछ किया, उससे आश्चर्य होता है।

महारानी अहिल्याबाई होलकर भारत के मालवा साम्राज्य की मराठा होलकर महारानी थी. अहिल्याबाई का जन्म 31 मई 1725 को महाराष्ट्र के अहमदनगर के छौंड़ी ग्राम में हुआ. उनके पिता मंकोजी राव शिंदे, अपने गाव के पाटिल थे. उस समय महिलाये स्कूल नही जाती थी, लेकिन अहिल्याबाई के पिता ने उन्हें लिखने -पढ़ने लायक पढ़ाया. अहिल्याबाई के पति खांडेराव होलकर 1754 के कुम्भेर युद्ध में शहीद हुए थे. 12 साल बाद उनके ससुर मल्हार राव होलकर की भी मृत्यु हो गयी. इसके एक साल बाद ही उन्हें मालवा साम्राज्य की महारानी का ताज पहनाया गया.
 वह हमेशा से ही अपने साम्राज्य को मुस्लिम आक्रमणकारियो से बचाने की कोशिश करती रही. बल्कि युद्ध के दौरान वह खुद अपनी सेना में शामिल होकर युद्ध करती थी. उन्होंने तुकोजीराव होलकर को अपनी सेना के सेनापति के रूप में नियुक्त किया था. रानी अहिल्याबाई ने अपने साम्राज्य महेश्वर और इंदौर में काफी मंदिरो का निर्माण भी किया था.

 इसके साथ ही उन्होंने लोगो के रहने के लिए बहोत सी धर्मशालाए भी बनवायी, ये सभी धर्मशालाए उन्होंने मुख्य तीर्थस्थान जैसे गुजरात के द्वारका, काशी विश्वनाथ, वाराणसी का गंगा घाट, उज्जैन, नाशिक, विष्णुपद मंदिर और बैजनाथ के आस-पास ही बनवायी. मुस्लिम आक्रमणकारियो के द्वारा तोड़े हुए मंदिरो को देखकर ही उन्होंने सोमनाथ में शिवजी का मंदिर बनवाया. जो आज भी हिन्दुओ द्वारा पूजा जाता है.

 इनका विवाह इन्दौर राज्य के संस्थापक महाराज मल्हार राव होल्कर के पुत्र खंडेराव से हुआ था। सन् 1745 में अहिल्याबाई के पुत्र हुआ और तीन वर्ष बाद एक कन्या। पुत्र का नाम मालेराव और कन्या का नाम मुक्ताबाई रखा। उन्होंने बड़ी कुशलता से अपने पति के गौरव को जगाया। कुछ ही दिनों में अपने महान पिता के मार्गदर्शन में खण्डेराव एक अच्छे सिपाही बन गये। मल्हारराव को भी देखकर संतोष होने लगा। पुत्र-वधू अहिल्याबाई को भी वह राजकाज की शिक्षा देते रहते थे।
 उनकी बुद्धि और चतुराई से वह बहुत प्रसन्न होते थे। मल्हारराव के जीवन काल में ही उनके पुत्र खंडेराव का निधन 1754 ई. में हो गया था। अतः मल्हार राव के निधन के बाद रानी अहिल्याबाई ने राज्य का शासन-भार सम्भाला था। रानी अहिल्याबाई ने 1795 ई. में अपनी मृत्यु पर्यन्त बड़ी कुशलता से राज्य का शासन चलाया। उनकी गणना आदर्श शासकों में की जाती है। वे अपनी उदारता और प्रजावत्सलता के लिए प्रसिद्ध हैं। उनके एक ही पुत्र था मालेराव जो 1766 ई. में दिवंगत हो गया। 1767 ई. में अहिल्याबाई ने तुकोजी होल्कर को सेनापति नियुक्त किया।

रानी अहिल्याबाई अपनी राजधानी महेश्वर ले गईं. वहां उन्होंने 18वीं सदी का बेहतरीन और आलीशान अहिल्या महल बनवाया। पवित्र नर्मदा नदी के किनारे बनाए गए इस महल के ईर्द-गिर्द बनी राजधानी की पहचान बनी टेक्सटाइल इंडस्ट्री। उस दौरान महेश्वर साहित्य, मूर्तिकला, संगीत और कला के क्षेत्र में एक गढ़ बन चुका था। मराठी कवि मोरोपंत, शाहिर अनंतफंडी और संस्कृत विद्वान खुलासी राम उनके कालखंड के महान व्यक्तित्व थे।
एक बुद्धिमान, तीक्ष्ण सोच और स्वस्फूर्त शासक के तौर पर अहिल्याबाई को याद किया जाता है। हर दिन वह अपनी प्रजा से बात करती थी। उनकी समस्याएं सुनती थी। उनके कालखंड (1767-1795) में रानी अहिल्याबाई ने ऐसे कई काम किए कि लोग आज भी उनका नाम लेते हैं। अपने साम्राज्य को उन्होंने समृद्ध बनाया। उन्होंने सरकारी पैसा बेहद बुद्धिमानी से कई किले, विश्राम गृह, कुएं और सड़कें बनवाने पर खर्च किया। वह लोगों के साथ त्योहार मनाती और हिंदू मंदिरों को दान देती। अहिल्याबाई का मानना था कि धन, प्रजा व ईश्वर की दी हुई वह धरोहर स्वरूप निधि है, जिसकी मैं मालिक नहीं बल्कि उसके प्रजाहित में उपयोग की जिम्मेदार संरक्षक हूँ । उत्तराधिकारी न होने की स्थिति में अहिल्याबाई ने प्रजा को दत्तक लेने का व स्वाभिमान पूर्वक जीने का अधिकार दिया। प्रजा के सुख दुख की जानकारी वे स्वयं प्रत्यक्ष रूप प्रजा से मिलकर लेतीं तथा न्याय-पूर्वक निर्णय देती थीं। उनके राज्य में जाति भेद को कोई मान्यता नहीं थी व सारी प्रजा समान रूप से आदर की हकदार थी।
 इसका असर यह था कि अनेक बार लोग निजामशाही व पेशवाशाही शासन छोड़कर इनके राज्य में आकर बसने की इच्छा स्वयं इनसे व्यक्त किया करते थे । अहिल्याबाई के राज्य में प्रजा पूरी तरह सुखी व संतुष्ट थी क्योंकि उनका विचार में प्रजा का संतोष ही राज्य का मुख्य कार्य होता है। लोकमाता अहिल्या का मानना था कि प्रजा का पालन संतान की तरह करना ही राजधर्म है ।
अहिल्याबाई किसी बड़े भारी राज्य की रानी नहीं थीं, बल्कि एक छोटे भू-भाग पर उनका राज्य कायम था और उनका कार्यक्षेत्र अपेक्षाकृत सीमित था, इसके बावजूद जनकल्याण के लिए उन्होंने जो कुछ किया, वह आश्चर्यचकित करने वाला है, वह चिरस्मरणीय है। राज्य की सत्ता पर बैठने के पूर्व ही उन्होंने अपने पति–पुत्र सहित अपने सभी परिजनों को खो दिया था इसके बाद भी प्रजा हितार्थ किये गए उनके जनकल्याण के कार्य प्रशंसनीय हैं।
उन्हों ने 1777 में विश्व प्रसिद्ध काशी विश्वनाथ मंदिर का निर्माण कराया। शिव की भक्त अहिल्याबाई का सारा जीवन वैराग्य, कर्त्तव्य-पालन और परमार्थ की साधना का बन गया। मुस्लिम आक्रमणकारियों के द्वारा तोड़े हुए मंदिरों को देखकर ही उन्होंने सोमनाथ में शिव का मंदिर बनवाया। जो शिवभक्तों के द्वारा आज भी पूजा जाता है। शिवपूजन के बिना मुंह में पानी की एक बूंद नहीं जाने देती थी। सारा राज्य उन्होंने शंकर को अर्पित कर रखा था और आप उनकी सेविका बनकर शासन चलाती थी।
शिव के प्रति उनके समर्पण भाव का पता इस बात से चलता है कि अहिल्याबाई राजाज्ञाओं पर हस्ताक्षर करते समय अपना नाम नहीं लिखती थी, बल्कि पत्र के नीचे नीचे केवल श्री शंकर लिख देती थी। उनके रुपयों पर शिवलिंग और बिल्व पत्र का चित्र ओर पैसों पर नंदी का चित्र अंकित है। कहा जाता है कि तब से लेकर भारतीय स्वराज्य की प्राप्ति तक उनके बाद में जितने नरेश इंदौर के सिंहासन पर आये सबकी राजाज्ञाऐं जब तक कि श्रीशंकर की नाम से जारी नहीं होती, तब तक वह राजाज्ञा नहीं मानी जाती थी और उस पर अमल भी नहीं होता था।
उन्होंने स्त्रियों की सेना बनाई, लेकिन वे यह बात अच्छी तरह से जानती थीं कि पेशवा के आगे उनकी सेना कमजोर थी। इसलिए उन्होंने पेशवा को यह समाचार भेजा कि यदि वह स्त्री सेना से जीत हासिल भी कर लेंगे, तो उनकी कीर्ति और यश में कोई बढ़ोत्तरी नहीं होगी, दुनिया यही कहेगी कि स्त्रियों की सेना से ही तो जीते हैं और अगर आप स्त्रियों की सेना से हार गये, तो कितनी जग हंसाई होगी आप इसका अंदाजा भी नहीं लगा सकते।
अहिल्या बाई की यह बुद्धिमानी काम कर गई और पेशवा ने आक्रमण करने का विचार बदल दिया। इसके बाद महारानी पर दत्तक पुत्र लेने का भी दबाव बढ़ने लगा, लेकिन उन्होंने इसे स्वीकार नहीं किया क्योंकि वे प्रजा को ही अपना सबकुछ मानती थीं। उनके इस फैसले के बाद राजपूतों ने उनके खिलाफ विद्रोह छेड़ दिया, लेकिन रानी ने कुशलतापूर्वक उस विद्रोह का ही दमन कर दिया। अपनी कुशाग्र बुद्धि का प्रयोग करते हुए रानी अहिल्या बाई होल्कर ने मालवा के खजाने को फिर से भर दिया।

योगदान :
अहिल्याबाई ने अपने राज्य की सीमाओं के बाहर भारत-भर के प्रसिद्ध तीर्थों और स्थानों में मंदिर बनवाए, घाट बँधवाए, कुओं और बावड़ियों का निर्माण किया, मार्ग बनवाए-सुधरवाए, भूखों के लिए अन्नसत्र (अन्यक्षेत्र) खोले, प्यासों के लिए प्याऊ बिठलाईं, मंदिरों में विद्वानों की नियुक्ति शास्त्रों के मनन-चिंतन और प्रवचन हेतु की। और, आत्म-प्रतिष्ठा के झूठे मोह का त्याग करके सदा न्याय करने का प्रयत्न करती रहीं-मरते दम तक। ये उसी परंपरा में थीं जिसमें उनके समकालीन पूना के न्यायाधीश रामशास्त्री थे और उनके पीछे झाँसी की रानी लक्ष्मीबाई हुई।
        
अपने जीवनकाल में ही इन्हें जनता ‘देवी’ समझने और कहने लगी थी। इतना बड़ा व्यक्तित्व जनता ने अपनी आँखों देखा ही कहाँ था। जब चारों ओर गड़बड़ मची हुई थी। शासन और व्यवस्था के नाम पर घोर अत्याचार हो रहे थे। प्रजाजन-साधारण गृहस्थ, किसान मजदूर-अत्यंत हीन अवस्था में सिसक रहे थे। उनका एकमात्र सहारा-धर्म-अंधविश्वासों, भय त्रासों और रूढि़यों की जकड़ में कसा जा रहा था। न्याय में न शक्ति रही थी, न विश्वास। ऐसे काल की उन विकट परिस्थितियों में अहिल्याबाई ने जो कुछ किया-और बहुत किया।-वह चिरस्मरणीय है।
कलकत्ता से बनारस तक की सड़क, बनारस में अन्नपूर्णा का मन्दिर , गया में विष्णु मन्दिर उनके बनवाये हुए हैं। इन्होंने घाट बँधवाए, कुओं और बावड़ियों का निर्माण करवाया, मार्ग बनवाए, भूखों के लिए सदाब्रत (अन्नक्षेत्र ) खोले, प्यासों के लिए प्याऊ बिठलाईं, मंदिरों में विद्वानों की नियुक्ति शास्त्रों के मनन-चिंतन और प्रवचन हेतु की। उन्होंने अपने समय की हलचल में प्रमुख भाग लिया। रानी अहिल्याबाई ने इसके अलावा काशी, गया, सोमनाथ, अयोध्या, मथुरा, हरिद्वार, द्वारिका, बद्रीनारायण, रामेश्वर, जगन्नाथ पुरी इत्यादि प्रसिद्ध तीर्थस्थानों पर मंदिर बनवाए और धर्म शालाएं खुलवायीं।

उपलब्धियां :

अहिल्याबाई ने इंदौर को एक छोटे-से गांव से खूबसूरत शहर बनाया। मालवा में कई किले और सड़कें बनवाईं। उन्होंने कई घाट, मंदिर, तालाब, कुएं और विश्राम गृह बनवाए। न केवल दक्षिण भारत में बल्कि हिमालय पर भी। सोमनाथ, काशी, गया, अयोध्या, द्वारका, हरिद्वार, कांची, अवंती, बद्रीनारायण, रामेश्वर, मथुरा और जगन्नाथपुरी आदि।(स्रोत  -Jivani.org )

 

दिन - रविवार  , 13  अगस्त 2023

श्रंखला क्रमांक - 16

 

हमारे न्यूज़ पोर्टल द्वारा एक श्रृंखला प्रकाशित की  जा रही  है , जिसमे हम  भारतीय स्‍वतंत्रता संग्राम के वह सेनानी का  स्मरण कर रहे है  जिनके  बलिदान और त्याग को  वर्तमान समाज भूल सा गया है और आज उनका कही उल्लेख भी नहीं है|  

इस शृंखला द्वारा हम  समाज की स्मृति  में यह बात का पुनः स्मरण करवाना चाहते है कि स्वतंत्रता संग्राम में समाज के बहुत बड़े वर्ग ने  जाति  धर्म से ऊपर उठ कर एक अखंड भारत के स्वतंत्रता के लिए प्राण न्योछावर किये थे | उन्होंने इस बात की कल्पना भी नहीं की थी कि  स्वतंत्र - भारत एक खंडित स्वरुप में प्राप्त होगा |

इनके जीवन का जब स्मरण करे तो हमें यह बात ध्यान में आती है कि समाज और देश अखंड रहे है | आज भारत विरोधी वो सारी शक्तियां हैं जो विदेशी धन से पोषित होती है  वह  देश और समाज को खंडित करने के कार्य कर रही है |

आज आजादी  के 75 वर्ष बाद पुनः इन विकृत मानसिकता से परिपूर्ण शक्तियों को पहचानना होगा एवं इन्हे निर्मूल करना होगा,  इन स्वतंत्रता सेनानियों को यही सच्ची श्रद्धांजलि होगी |

आज की शृखंला में हम जिनका स्मरण  करेंगे उन स्वतंत्र सेनानियों के नाम इस प्रकार से है:-

*संक्षिप्त विवरण*

1. मायाशंकर भवनजी

2. महादेव विठोबा शेलार

3. रामचन्द्र बाबूराव

4. नारायण तुकाराम

5. सुबदाराव रामचन्द्र

 

 

*संक्षिप्त विवरण*

1. मायाशंकर भवनजी

मायाशंकर भवनजी ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 23 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) का आरोप लगाया गया। उन्हें 23 अक्टूबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने की कठोर सजा सुनाई गई। कैद होना।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्ती के अधीन कर दिया गया, और एक के रूप में परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

मायाशंकर भवनजी उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

2. महादेव विठोबा शेलार

महादेव विठोबा शेलार ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 23 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) का आरोप लगाया गया। उन्हें 23 अक्टूबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने की सजा सुनाई गई। कठोर कारावास.

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्ती के अधीन कर दिया गया, और एक के रूप में परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

महादेव विठोबा शेलार उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

3. रामचन्द्र बाबूराव

रामचंद्र बाबूराव ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 23 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) का आरोप लगाया गया। उन्हें 23 अक्टूबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने की कठोर सजा सुनाई गई। कैद होना।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्ती के अधीन कर दिया गया, और एक के रूप में परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

रामचन्द्र बाबूराव उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बंबई में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

4. नारायण तुकाराम

नारायण तुकाराम ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 23 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) के तहत आरोप लगाया गया। उन्हें 23 अक्टूबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने की कठोर सजा सुनाई गई। कैद होना।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्ती के अधीन कर दिया गया, और एक के रूप में परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

नारायण तुकाराम उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

5. सुबदाराव रामचन्द्र

सुबदाराव रामचन्द्र ने बंबई में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 23 अक्टूबर 1930 को उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) के तहत आरोप लगाया गया। उन्हें 23 अक्टूबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने की कठोर सजा सुनाई गई। कैद होना।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्ती के अधीन कर दिया गया, और एक के रूप में परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

सुबदाराव रामचन्द्र उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बम्बई में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

दिन - शनिवार  , 15  अगस्त 2023

श्रंखला क्रमांक - 15  

हमारे न्यूज़ पोर्टल द्वारा एक श्रृंखला प्रकाशित की  जा रही  है , जिसमे हम  भारतीय स्‍वतंत्रता संग्राम के वह सेनानी का  स्मरण कर रहे है जिनके  बलिदान और त्याग को  वर्तमान समाज भूल सा गया है और आज उनका कही उल्लेख भी नहीं है|  

इस शृंखला द्वारा हम  समाज की स्मृति  में यह बात का पुनः स्मरण करवाना चाहते है कि स्वतंत्रता संग्राम में समाज के बहुत बड़े वर्ग ने  जाति  धर्म से ऊपर उठ कर एक अखंड भारत के स्वतंत्रता के लिए प्राण न्योछावर किये थे | उन्होंने इस बात की कल्पना भी नहीं की थी कि  स्वतंत्र - भारत एक खंडित स्वरुप में प्राप्त होगा |

इनके जीवन का जब स्मरण करे तो हमें यह बात ध्यान में आती है कि समाज और देश अखंड रहे है | आज भारत विरोधी वो सारी शक्तियां हैं जो विदेशी धन से पोषित होती है  वह  देश और समाज को खंडित करने के कार्य कर रही है |

आज आजादी  के 75 वर्ष बाद पुनः इन विकृत मानसिकता से परिपूर्ण शक्तियों को पहचानना होगा एवं इन्हे निर्मूल करना होगा,  इन स्वतंत्रता सेनानियों को यही सच्ची श्रद्धांजलि होगी |

आज की शृखंला में हम जिनका स्मरण  करेंगे उन स्वतंत्र सेनानियों के नाम इस प्रकार से है:-

*संक्षिप्त विवरण*

1. दलीपेइंग माघिसिंग

2. दत्तात्रेय पांडुरंगा

3. आर.पी. कुंदर

4. रमज़ानल्ली हुसेनाली

5. श्योराम विश्राम

1. दलीपेइंग माघिसिंग

दलीपिंग माघिसिंग ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 20 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) का आरोप लगाया गया। उन्हें 7 नवंबर 1930 को दोषी ठहराया गया और एक दिन के साधारण कारावास की सजा सुनाई गई। .

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्त कर लिया गया, और परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

दलीपेइंग माघिसिंग उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

2. दत्तात्रेय पांडुरंगा

दत्तात्रय पांडुरंगा ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 11 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) के तहत आरोप लगाया गया। उन्हें 5 नवंबर 1930 को दोषी ठहराया गया और छह महीने की कठोर सजा सुनाई गई। कैद होना।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्त कर लिया गया, और परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

दत्तात्रय पांडुरंगा उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

3. आर.पी. कुंदर

आरपी कुंदर ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 10 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) के तहत आरोप लगाया गया। उन्हें 4 नवंबर 1930 को दोषी ठहराया गया और छह महीने की कठोर सजा सुनाई गई। कारावास और 30 रुपये का जुर्माना या डिफ़ॉल्ट पर 6 सप्ताह का कठोर कारावास।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्त कर लिया गया, और परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

आरपी कुंदर उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

4. रमज़ानल्ली हुसेनाली

रमज़ानल्ली हुसेनाली ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 20 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) का आरोप लगाया गया। उन्हें 7 नवंबर 1930 को दोषी ठहराया गया और एक दिन के साधारण कारावास की सजा सुनाई गई। .

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्त कर लिया गया, और परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

रमज़ानल्ली हुसेनाली उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

5. श्योराम विश्राम

श्योराम विश्राम ने बंबई में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 11 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) के तहत आरोप लगाया गया। उन्हें 5 नवंबर 1930 को दोषी ठहराया गया और छह महीने की कठोर सजा सुनाई गई। कैद होना।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्त कर लिया गया, और परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

शियोराम विश्राम उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

 हिन्दू कैलेंडर के 12 महीनो में सभी दिनों को गिनने के बाद यह 354 ही होते हैं, जबकि एक वर्ष 365 दिनों का होता क्यूंकि इतने वक्त में पृथ्वी सूर्य का एक चक्कर पूरा करती हैं इस प्रकार हिन्दू कैलेंडर में 11 दिन कम होते हैं, इसलिए इन दिनों को जोड़कर प्रति तीन वर्षो में अधिक मास आता हैं, जिसे मल मास या पुरुषोत्तम मास कहते हैं.

पुरुषोत्तम महीने के शुक्लपक्ष में पड़ने वाली एकादशी को पुरुषोत्तमी एकादशी कहते हैं। ये नाम पद्मपुराण में बताया गया है। वहीं, महाभारत में इसे सुमद्रा एकादशी कहा गया है। इसके अलावा आमतौर पर इसे पद्मिनी एकादशी भी कहा गया है। काशी के ज्योतिषाचार्य और धर्म ग्रंथों के जानकार पं. गणेश मिश्र का कहना है कि 3 साल में आने वाली ये एकादशी बहुत ही खास होती है। इस दिन भगवान विष्णु की पूजा और व्रत-उपवास करने से ही हर तरह के पाप खत्म हो जाते हैं। इस व्रत से सालभर की एकादशियों का पुण्य मिल जाता है। 

पुरुषोत्तमी एकादशी का महत्व

पुराणों में बताया गया है कि किसी यज्ञ, किसी तप और किस दान से कम नहीं है या व्रत। यज्ञ, तप या दान से भी बढ़कर होता है पुरुषोत्तमी एकादशी का व्रत करना। यह व्रत करने से सभी तीर्थों और यज्ञों का फल मिल जाता है। जाने-अनजाने में हुए सभी पापों से भी व्यक्ति मुक्त हो जाता है। इस एकादशी पर दान का खास महत्व होता है। इस दिन लोगों को अपने सामर्थ्य के अनुसार ही दान करना चाहिए। लोग इस दिन मसूर की दाल, चना, शहद, पत्तेदार सब्जियां और पराया अन्न ग्रहण नहीं करते हैं। साथ ही इस दिन नमक भी इस्तेमाल नहीं किया जाता है। खाना कांसे के बर्तन में भी नहीं खाना चाहिए। व्रती अपने उपवास के दौरान कंदमूल या फल खाए जा सकते हैं।

कथा

प्राचीन काल में एक राजा था जिसका नाम कृतवीर्य था। यह महिष्मती नगर का राजा था। राजा की कोई संतान नहीं थी। संतान प्राप्ति के लिए राजा ने कई व्रत-उपवास और यज्ञ किए। लेकिन उसका फल उसे नहीं मिला। राजा अत्यंत दुखी था और इसी वियोग में वो जंगल जाकर तपस्या करने लगा। कई वर्ष बीतने के बाद भी उसे भगवान के दर्शन नहीं हुए। इसके बाद राजा कृतवीर्य की रानी प्रमदा ने अत्रि ऋषि की पत्नी सती अनुसूया से इसका उपाय पूछा। तब उन्होंने रानी को पुरुषोत्तमी एकादशी व्रत के बारे में बताया और कहा कि वो इस व्रत को करें। रानी ने यह व्रत किया और भगवान राजा के समक्ष प्रकट हो गए। उन्होंने राजा को वरदान दिया और कहा कि उन्हें पुत्र की प्राप्ति होगी। उनके पुत्र को हर जगह जीत मिलेगी। यह पुत्र ऐसा होगा जिसे देव से दानव तक कोई हरा नहीं पाएगा। उसके हजारों हाथ होंगे। जब उसकी इच्छा होगी तब वो अपना हाथ बढ़ा पाएगा। वरदान प्राप्त होने के बाद राजा को पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। इस बालक ने तीनों लोक को जीता और रावण को भी हराया और बंदी बना लिया। इस बालक ने रावण केहर सिर पर दीपक जलाया। रावण को उसने खड़ा रखा। इस बालक का नाम सहस्त्रार्जुन कहा जाता है। 

पुरुषोत्तम एकादशी पूजा विधि

एकदाशी के दिन सुबह स्नानादि से निवृत होकर भगवान विष्णु का ध्यान व प्रार्थना करें। इसके बाद व्रत का संकल्प लेना चाहिए। सबसे पहले भगवान विष्णु की मूर्ति या तस्वीर को पीला कपड़ा बिछाकर स्थापित करें और उन पर गंगाजल के छीटें दें और रोल-अक्षत का तिलक लगाएं और सफेद फूल चढ़ाएं।

 

दिन - शुक्रवार  ,11  अगस्त 2023

 श्रंखला क्रमांक - 14 

 

हमारे न्यूज़ पोर्टल द्वारा एक श्रृंखला प्रकाशित की  जा रही  है , जिसमे हम  भारतीय स्‍वतंत्रता संग्राम के वह सेनानी का  स्मरण कर रहे है जिनके  बलिदान और त्याग को  वर्तमान समाज भूल सा गया है और आज उनका कही उल्लेख भी नहीं है|  

इस शृंखला द्वारा हम  समाज की स्मृति  में यह बात का पुनः स्मरण करवाना चाहते है कि स्वतंत्रता संग्राम में समाज के बहुत बड़े वर्ग ने  जाति  धर्म से ऊपर उठ कर एक अखंड भारत के स्वतंत्रता के लिए प्राण न्योछावर किये थे | उन्होंने इस बात की कल्पना भी नहीं की थी कि  स्वतंत्र - भारत एक खंडित स्वरुप में प्राप्त होगा |

इनके जीवन का जब स्मरण करे तो हमें यह बात ध्यान में आती है कि समाज और देश अखंड रहे है | आज भारत विरोधी वो सारी शक्तियां हैं जो विदेशी धन से पोषित होती है  वह  देश और समाज को खंडित करने के कार्य कर रही है |

आज आजादी  के 75 वर्ष बाद पुनः इन विकृत मानसिकता से परिपूर्ण शक्तियों को पहचानना होगा एवं इन्हे निर्मूल करना होगा,  इन स्वतंत्रता सेनानियों को यही सच्ची श्रद्धांजलि होगी |

 

आज की शृखंला में हम जिनका स्मरण  करेंगे उन स्वतंत्र सेनानियों के नाम इस प्रकार से है:- 

1 . विश्वनाथ भास्कर

2. राजय्या रामास्वामी

3. भागोजी गजाजी

4. वेलाधन अयप्पा

5. राजाराम गोपाल

 

*संक्षिप्त विवरण*

1.  विश्वनाथ भास्कर

विश्वनाथ भास्कर ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 25 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) का आरोप लगाया गया। उन्हें 25 अक्टूबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने की कठोर सजा सुनाई गई। कैद होना।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्ती के अधीन कर दिया गया, और एक के रूप में परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

विश्वनाथ भास्कर फटके उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

2. राजय्या रामास्वामी

राजय्या रामास्वामी ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 25 अक्टूबर 1930 को उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) के तहत आरोप लगाया गया। उन्हें 25 अक्टूबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने की कठोर सजा सुनाई गई। कैद होना।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्ती के अधीन कर दिया गया, और एक के रूप में परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

राजय्या रामास्वामी उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

3. भागोजी गजाजी

भागोजी गजाजी ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 25 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) के तहत आरोप लगाया गया। उन्हें 25 अक्टूबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने की कठोर सजा सुनाई गई। कैद होना।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्ती के अधीन कर दिया गया, और एक के रूप में परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

भागोजी गजाजी फटके उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

4. वेलाधन अयप्पा

वेलाधन अयप्पा ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 25 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) के तहत आरोप लगाया गया। उन्हें 25 अक्टूबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने की कठोर सजा सुनाई गई। कैद होना।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्ती के अधीन कर दिया गया, और एक के रूप में परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

वेलाधन अयप्पा उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

5. राजाराम गोपाल

राजाराम गोपाल ने बॉम्बे में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और 27 अक्टूबर 1930 को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर 1908 के आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम 14 की धारा 17 (1) का आरोप लगाया गया। उन्हें 27 अक्टूबर 1930 को दोषी ठहराया गया और चार महीने की कठोर सजा सुनाई गई। कैद होना।

12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी द्वारा सविनय अवज्ञा आंदोलन का उद्घाटन किया गया। बंबई में, जुहू - विले - पार्ले, कांग्रेस हाउस, एस्प्लेनेड मैदान, गोवालिया टैंक, भाटिया बाग, केईएम अस्पताल में नमक डिपो पर छापा मारने वाले सत्याग्रहियों और पुलिस के बीच गंभीर झड़पें हुईं। , कुर्ला चर्चगेट, कोलीवाड़ा, माटुंगा, और वडाला, आदि।

सरकार ने 30 मई 1930 को धमकी निवारण अध्यादेश और गैरकानूनी उकसावे अध्यादेश दोनों को प्रख्यापित करके जवाब दिया। पत्राचार सेंसरशिप के तहत आ गया, कांग्रेस और उसके सहयोगी संगठनों को अवैध घोषित कर दिया गया, और उनके धन को जब्ती के अधीन कर दिया गया, और एक के रूप में परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में लोगों को बेरहमी से पीटा गया और पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।

राजाराम गोपाल उन सत्याग्रहियों में से एक थे जिन्होंने बंबई में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया था।

खुदीराम बोस इस धरती के वीर सपूत और महान क्रांतिकारी थे, जिन्होंने 18 वर्ष की अल्पायु में ही स्वतंत्रता संग्राम की बलिवेदी पर अपने प्राणों की आहुति दे दी। 11 अगस्त,1908 को खुदीराम को किंग्सफोर्ड की गाड़ी पर बमबारी करने के आरोप में फाँसी दे दी गई, इस प्रकार उन्हें भारत की आजादी के इतिहास में सबसे कम उम्र के

 स्वतंत्रता सेनानी के रूप में प्रतिष्ठित होने का श्रेय प्राप्त है।

खुदीराम बोस के जीवन की अनसुनी अमर गाथा -

खुदीराम का जन्म 3 दिसंबर,1889 को पश्चिम बंगाल के मिदनापुर में हुआ था. उनके पिता त्रिलोक्यनाथ बसु नाराजोल स्टेट के तहसीलदार थे. उनके पैदा होते ही अकाल मृत्यु

 को टालने के लिए प्रतीकस्वरुप उन्हें किसी को बेच दिया गया था. उस दौर और प्रदेश के चलन के मुताबिक बहन अपरूपा ने तीन मुठ्ठी खुदी यानी चावल के छोटे-छोटे टुकड़े देकर अपना भाई वापस ले आई.चूंकि खुदी के बदले परिवार में वापसी हुई ,इसलिए नाम दिया खुदीराम।

खुदीराम बोस ने बहुत कम उम्र में अपने माता-पिता को खो दिया और उनका पालन-पोषण उनकी बड़ी बहन ने किया वक्त धीरे-धीरे बीता. वर्ष 1902 में, श्री अरबिंदो मेदिनीपुर आए और सार्वजनिक संबोधनों की एक श्रृंखला पेश की। समानांतर रूप से, क्रांतिकारी समूहों के साथ उनके द्वारा कुछ गुप्त योजना सत्र भी आयोजित किए गए थे। इन सत्रों में भाग लेने वाले किशोर छात्र समुदाय में खुदीराम सबसे प्रमुख व्यक्ति थे और क्रांतिकारी उत्साह से जल रहे थे। जब खुदीराम स्कूल में थे, तब एक बार उन्होंने अपने शिक्षक से रिवॉल्वर देने के लिए भी कहा। अपने सोलहवें वर्ष की शुरुआत से ही वह बम बनाने और उन्हें लगाने में माहिर थे। तभी साल 1905 में बंग भंग विरोधी आंदोलन खुदीराम के जीवन में नया मोड़ लेकर आया. आठवीं कक्षा के विद्यार्थी खुदीराम विभाजन के विरोध में सक्रिय हो गए. पढ़ाई से उनका मन विरक्त चुका था. खुदीराम ने तमाम लोगों के साथ जगन्नाथ मंदिर में बंग विभाजन रद्द न होने तक विदेशी वस्तुओं को हाथ न लगाने की शपथ ली. इसी दौरान वह शिक्षक सत्येन बोस के सम्पर्क में आए जो उन दिनों मिदनापुर के युवकों को क्रांतिकारी गतिविधियों से जोड़ने में लगे हुए थे.

उनकी क्रांतिकारी गतिविधियों के चलते 28 फरवरी 1906 को उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया, लेकिन वे कैद से भाग निकले हालांकि लगभग 2 महीने बाद अप्रैल में वे फिर से पकड़े गए. 16 मई 1906 को उन्हें रिहा कर दिया गया. अंग्रेज बहादुरों को लगा कि बालक छोटा है और जेल से निकलने के बाद सुधर जाएगा. लेकिन हुआ उसका उल्टा.

6 दिसंबर 1907 को खुदीराम ने नारायणगढ़ रेलवे स्टेशन पर बंगाल के गवर्नर की विशेष ट्रेन पर हमला किया, परंतु गवर्नर बच गया. इसके बाद सन् 1908 में खुदीराम ने दो अंग्रेज अधिकारियों 

वाट्सन और पैम्फायल्ट फुलर पर भी बम से हमला किया लेकिन वे भी बच निकले खुदीराम बोस और उनके साथी किंग्सफोर्ड उनका प्राथमिक लक्ष्य बन गया और इसलिए उन्होंने अपनी दैनिक दिनचर्या और कार्यक्रम, गतिविधियों और गतिविधियों पर बारीकी से ध्यान देने में काफी समय बिताया। 30 अप्रैल, 1908 को खुदीराम ने उस गाड़ी पर बमबारी की जिसमें किंग्सफोर्ड को यात्रा करनी थी। हालाँकि बमबारी सफल रही, दुर्भाग्य से किंग्सफोर्ड उस दिन उसमें यात्रा नहीं कर रहा था और बम में केवल बैरिस्टर प्रिंगल कैनेडी की पत्नी और बेटी की मौत हो गई।

पुलिस से बचने के लिए दोनों ने अलग-अलग राह पकड़ ली. एक स्टेशन में पुलिस दरोगा को प्रफुल चाकी पर शक हो गया और उन्हें घेर लिया गया. खुद को घिरा देख प्रफुल्ल चाकी ने खुद को गोली मार ली. इसी तरह से खुदीराम भी मौक-ए-वारदात से बीस मिल दूर पुलिस द्वारा पकड़ लिए गए. इसके बाद उन पर केस चला और इस मुकदमे का फैसला सिर्फ 5 ही दिन में हो गया. 8 जून,1908 को उन्हें अदालत में पेश किया गया और 13 जून को उन्हें मौत की सजा सुनाई गई खुदीराम से पूछा गया कि क्या वह कुछ कहना चाहते हैं। जीवन के सबसे कष्टदायी क्षणों का आनंद लेने के लिए मजबूत दिल के साथ, उन्होंने हल्के-फुल्के अंदाज में जवाब दिया कि अगर उन्हें कुछ समय दिया जाए, तो वह जज को बम बनाना भी सिखा सकते हैं। जब अदालत ने उन्हें उच्च न्यायालय में अपील करने के लिए सात दिन का समय दिया, तो उन्होंने ऐसा करने से इनकार कर दिया उन्हें फांसी दे दी गई। उस समय उनके हाथ में गीता की एक प्रति थी |

खुदीराम बोस की जिनकी अस्थियों की राख को ताबीज में भरकर माएं अपने बच्चों को पहना देती थीं. फांसी के बाद वे इतने लोकप्रिय हो गए कि बंगाल के जुलाहे एक खास 

किस्म की धोती बुनने लगे, जिनके किनारे पर 'खुदीराम' लिखा होता था.

नजरूल इस्लाम ने लिखा था भावुक लेख

साल 1926 में बांग्लादेश के राष्ट्रकवि नजरूल इस्लाम ने एक पत्रिका में ऐसा लेख लिखा  गया...जो किसी को भी झकझोर रख  देने के लिए काफी है...उन्होंने लिखा- 'ओ माताओं ! क्या तुम उस दुस्साहसी बालक के बारे में सोच सकती हो जो तुम्हारे अपने बेटे से अलग है. क्या तुम एक बिन मां के बच्चे को फांसी पर चढ़ते देख सकती हो ?

तुम अपने बेटे की मंगलकामना के लिए तैंतीस करोड़ देवी-देवताओं की पूजा-अर्चना करती हो, किंतु क्या तुमने उन देवताओं से प्रार्थना की कि वे खुदीराम की रक्षा करें? क्या इसके लिए लज्जा अनुभव करती हो? मुझे मालूम है तुम्हारे पास मेरे सवालों का जवाब नहीं है

. हम एक मांग लेकर तुम्हारे दरवाजे पर खड़े हैं. हम अपने खुदीराम को वापस चाहते हैं, उसे अपने घर की सुख-सुविधाओं में कैद न करो, बाहर निकलने दो.

 

 

 

राशिफल के अनुसार आज यानी 11 अगस्त 2023 शुक्रवार का दिन सभी राशियों के लिए मिला-जुला रह सकता है। कुछ राशियों को जहां आज सतर्क रहने की जरूरत है तो वहीं कुछ जातकों को आज के दिन लाभ हो सकता है। अगर आप भी जानना चाहते हैं कि आपका आज का दिन कैसा जाएगा तो पढ़िए आज का राशिफल -

मेष : पूर्व नियोजित कार्यक्रम सरलता से संपन्न हो जाएंगे। जोखिम से दूर रहना ही बुद्धिमानी होगी। शुभ कार्यों की प्रवृत्ति बनेगी और शुभ समाचार भी मिलेंगे। किसी से कहासुनी न हो यही ध्यान रहे। अपना कार्य दूसरों के सहयोग से बना लेंगे। लाभकारी गतिविधियों में सक्रियता रहेगी। शुभांक-1-4-6

वृष : अपने संघर्ष में स्वयं को अकेला महसूस करेंगे। विशेष परिश्रम से ही अभीष्ट कार्य सिद्ध होंगे। व्यर्थ प्रपंच में समय नहीं गंवाकर अपने काम पर ध्यान दीजिए। बनते हुए कार्यों में बाधा आएगी। विरोधियों के सक्रिय होने की संभावना है। चल-अचल सम्पत्ति में वृद्धि होगी। बाहरी सहयोग की अपेक्षा रहेगी। शुभांक-2-4-6

मिथुन : अपने संघर्ष में स्वयं के आर्थिक उन्नति के मार्ग प्रशस्त होंगे। रोजगार में तरक्की मिलेगी। जमीन जायदाद का लाभ भी हो सकता है। आवास, मकान तथा वाहन की सुविधाएं मिलेंगी। कर्ज तथा रोगों से मुक्ति भी संभव है। शत्रुओं की पराजय होगी। कुछ आर्थिक चिंताएं भी कम होंगी। शुभांक-2-5-6

कर्क : उच्च मनोबल रखकर कार्य करें, सफल होंगे। समाज में मान-सम्मान बढ़ेगा। आय-व्यय की स्थिति समान रहेगी। शैक्षणिक कार्य आसानी से पूरे होते रहेंगे। स्वास्थ्य उत्तम रहेगा। व्यापार व व्यवसाय में ध्यान देने से सफलता मिलेगी। मेल-मिलाप से काम बनाने की कोशिश लाभ देगी। शुभांक-2-5-7

सिंह : यात्रा का दूरगामी परिणाम मिल जाएगा। कामकाज में आ रही बाधा को दूर कर लेंगे। सुविधा और समन्वय बना रहने से कामकाज में प्रगति बनेगी। लाभदायक कार्यों की चेष्टाएं प्रबल होंगी। बुद्धितत्व की सक्रियता से अल्प लाभ का हर्ष होगा। कुछ महत्वपूर्ण कार्य बनाने के लिए भाग-दौड़ रहेगी। शुभांक-4-6-7

कन्या : घर-परिवार में प्रसन्नता व सहयोग का वातावरण बनेगा। मानसिक एवं शारीरिक शिथिलता पैदा होगी। व्ययाधिक्य का अवसर आ सकता है। कामकाज की अधिकता रहेगी। लाभ भी होगा और पुराने मित्रों का समागम भी। बाहरी सहयोग की अपेक्षा रहेगी। श्रम अधिक करना पड़ सकता है। शुभांक-4-6-8

तुला : शांतिपूर्वक नित्य कार्य करें। संतान की प्रगति से संतोष होगा। व्यर्थ की भाग-दौड़ में समय व्यतीत होगा। वरिष्ठजनों से मतभेद उभर सकते हैं। समय नकारात्मक परिणाम देने वाला बन रहा है। कलह विवाद का डर बना रहेगा। पारिवारिक तनाव, अलगाव का सामना करना पड़ सकता है। शुभांक-4-6-7

वृश्चिक : अपना कार्य दूसरों के सहयोग से बना लेगें। प्रतिष्ठा बढ़ाने वाले सामाजिक कार्य संपन्न होंगे। आमोद-प्रमोद का दिन होगा और व्यावसायिक प्रगति भी होगी। ज्ञान-विज्ञान की वृद्धि होगी और सज्जनों का साथ भी रहेगा। कुछ कार्य भी सिद्ध होंगे। किसी अपने की सलाह उपयोगी सिद्ध होगी। शुभांक-1-5-9

धनु : बुद्धि और धन का दुरुपयोग न करें व्यर्थ के आडम्बरों से बचें। परिवार में किसी का स्वास्थ्य खराब हो सकता है। मानसिक तनाव में बढ़ोतरी होगी। किसी का अभद्र व्यवहार खिन्नता व तनाव बढ़ायेगा। विरोधियों के सक्रिय होने की संभावना है। आज का परिश्रम आगे लाभ देगा। शुभांक-2-5-7

मकर : आगे बढ़ने के अवसर लाभकारी सिद्ध हो रहे हैं। कुछ आर्थिक संकोच पैदा हो सकते हैं। कोई प्रिय वस्तु अथवा नवीन वस्त्राभूषण प्राप्त होंगे। मान-सम्मान बढ़ेगा। धार्मिक आस्थाएं फलीभूत होंगी। सुख-आनंद कारक समय है। लाभदायक कार्यों की चेष्टाएं प्रबल होंगी। आय के अच्छे योग बनेंगे। शुभांक-3-7-9

कुंभ : बुद्धितत्व की सक्रियता से अल्प लाभ का हर्ष होगा। कुछ महत्वपूर्ण कार्य बनाने के लिए भाग-दौड़ रहेगी। सुखद समय की अनुभूतियां प्रबल होंगी। मनोविनोद बढ़ेंगे। व्ययाधिक्य का अवसर आ सकता है। शुभ कार्यों का लाभदायक परिणाम होगा। कामकाज की अधिकता रहेगी। संतान की उन्नति के योग हैं। शुभांक-5-7-9

मीन : व्यर्थ की भाग-दौड़ से यदि बचा ही जाए तो अच्छा है। जरा-सी लापरवाही आपको परेशानी में डाल सकती है। मानसिक व्यथा व संतान के कारण परेशानी होगी। आवेश में आना आपके हित में नहीं होगा, इसलिए व्यवहार व वाणी पर नियंत्रण रखें। पुरानी गलती का पश्चाताप होगा। शुभांक-3-5-7