मुंबई, 01 सितंबर। महाराष्ट्र के मुंबई में गणेशोत्सव के पाँचवें दिन कुल 36 हजार से अधिक गणेश मूर्तियाें का विसर्जन सोमवार को तडक़े तक किया गया। खास बात यह रही कि मुंबई नगर निगम की ओर की गई व्यवस्था और मुंबई पुलिस की हर स्थल पर मौजूदगी की वजह से कही भी अप्रिय घटना नहीं हो सकी है।

मुंबई नगर निगम के आपातकालीन प्रबंधन विभाग ने सोमवार को बताया कि मुंबई के विभिन्न विसर्जन स्थलों पर गणेशोत्सव के पांचवे दिन के गणपति की मूर्तियाें के विसर्जन की व्यवस्था की थी। जिन लोगों ने अपने घरों अथवा गणेशोत्सव पांडालों में पांच दिन की गणपति मूर्तियां प्रतिस्थापित की थीं, उन लोगों ने रविवार को दोपहर से गणपति मूर्तियाें का विसर्जन शुरु किया था, जो सोमवार को तडक़े तक जारी था। इस दौरान कुल 36,083 गणेश मूर्तियाें का विसर्जन किया गया, जिनमें 838 सार्वजनिक, 35,230 घरेलू और 15 हरतालिका तीज मूर्तियां शामिल थीं। इस बीच, प्रशासन ने स्पष्ट किया है कि विसर्जन के दौरान कोई अप्रिय घटना नहीं घटी।

इसी तरह ठाणे नगर निगम ने पर्यावरण-अनुकूल गणेशोत्सव के नारे के साथ जगह-जगह कृत्रिम तालाब बनाए गए हैं। छोटी मूर्तियों के लिए मोबाइल विसर्जन टैंक की व्यवस्था की गई है। ठाणे नगर निगम ने सोमवार को बताया कि ठाणे में 19 हज़ार 568 मूर्तियों का विसर्जन किया गया। इनमें से 11 हज़ार 695 मूर्तियाँ पीओपी से और 7,781 मूर्तियाँ शाडू मिट्टी से बनी थीं।

उल्लेखनीय है कि मुंबई सहित राज्य भर में गणेश चतुर्थी के दिन भगवान गणेश की मूर्तियाें को भक्तगण प्रतिस्थापित करते हैं। इसके बाद भक्तगण अपनी सुविधा के अनुसार भगवान गणेश की डेढ़ दिन, तीन दिन, पांच दिन, सात दिन और दस दिनों तक गणपति की मूर्ति की पूजा अर्चना करते हैं । इसी प्रकार गौरी गणपति की पूजा अर्चना छह दिन तक की जाती है और इसी क्रम में भक्तगण गणपति मूर्तियाें का विसर्जन किया जाता है।

बलरामपुर, 1 सितंबर। बलरामपुर जिले से होकर बहने वाली जीवनदायिनी नदी कन्हर केवल एक सदानीरा पवित्र नदी मात्र नहीं है बल्कि दो संस्कृतियों का मेल कराती और उन्हें एक दूसरे में समाहित करती हुई बहने वाली अजस जलधारा है।

उल्लेखनीय है कि, कन्हर नदी बलरामपुर जिले की सबसे बड़ी नदी है। इसी नदी में जिले का आधे से ज्यादा जल प्रवाहित होता है। जशपुर जिले से उद्गम पश्चात यह नदी जैसे ही बलरामपुर में प्रवेश करती है उसकी सबसे पहली मुलाकात ग्राम सागरपुर से होती है। यहां से झारखंड और छत्तीसगढ़ की सीमारेखा का विभाजन प्रारंभ हो जाता है। इसके बाद यह नदी जहां से भी प्रवाहित होती है। बलरामपुर (छग) और झारखंड के विभिन्न ग्राम और नगरों की यह सीमा बनाती जाती है। ऐसा संयोग भी कम ही देखने को मिलता है। कहीं यही नदी अपराधियों के लिए वारदात के बाद बरदान बन जाती है तो कहीं लोग इसे गंगा की तरह पवित्र मानकर इसकी पूजा करते हैं और संध्या आरती करते हैं। रामानुजगंज और झारखंड के गोदारमाना के निवासियों के लिए तो कन्हर नदी वास्तव में जीवन देने वाली नदी का काम करती है। यहां रहने वालों के लिए इस नदी का होना सांस की तरह है।

अद्भुत सांस्कृतिक संगम की मिसाल

कन्हर नदी के दोनों किनारे पर बसे नगर रामानुजगंज और गोदरमाना मात्र एक नदी के दोनों किनारे पर बसे चहल-पहल भरे नगर ही नहीं है बल्कि दो राज्यों का सांस्कृतिक और सामाजिक संगम भी है। दोनों के बीच अगर कन्हर नहीं बहती तो यह फर्क करना बहुत मुश्किल हो जाता कि आप छत्तीसगढ़ मैं है या झारखंड में। दोनों राज्यों की भाषा बोलचाल, रहन-सहन, खान-पान तथा अन्य सांस्कृतिक विशेषताएं यहां आकर कनहर नदी को निर्मल जलधारा में मिलकर एकाकार हो जाती है। रामानुजगंज आकर झारखंड वालों को यह महसूस नहीं होता है कि वह दूरररे प्रांत का है। यही एहसास रामानुजगंज वालों को झारखंड जाकर होता है। दरअसल दोनों जगहों के बीच की दूरी एक चौथाई किलोमीटर मात्र है। इसलिए यहां के लोगों के सामाजिक सरोकार बहुत गहरे हैं और फर्क कर पाना मुश्किल है।

कानपुर। देशभर में गणेश चतुर्थी के साथ ही गणपति उत्सव की धूम मच गई है। जगह-जगह पांडाल सज चुके हैं और हर ओर "गणपति बप्पा मोरया" की गूंज सुनाई दे रही है। ऐसे में कानपुर स्थित श्री सिद्धि विनायक गणेश मंदिर का जिक्र जरूरी हो जाता है, जिसकी ऐतिहासिक और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि बेहद खास है।

यह मंदिर केवल एक धार्मिक स्थल नहीं, बल्कि भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के क्रांतिकारी इतिहास का भी साक्षी रहा है। मान्यता है कि मराठा नेता बाल गंगाधर तिलक ने जब गणेश उत्सव को जन आंदोलन का माध्यम बनाया, तो उसी भावना की प्रेरणा से कानपुर में भी यह परंपरा शुरू हुई। जिस स्थान पर आज यह मंदिर स्थित है, वहां कभी एक मकान था, जहां क्रांतिकारी गुप्त बैठकें करते थे।

जब अंग्रेजों को इस स्थान को लेकर संदेह हुआ, तब तिलक ने रणनीति के तहत वहां भगवान गणेश की मूर्ति स्थापित करवा दी, जिससे अंग्रेजों को यह एक धार्मिक स्थल प्रतीत हो और क्रांतिकारी गतिविधियों पर संदेह न हो। यही कारण था कि यह स्थान धीरे-धीरे एक भव्य मंदिर में परिवर्तित हो गया।

मंदिर की विशेषताएं:

• यह मंदिर घंटाघर चौराहे के पास स्थित है और करीब 108 साल पुराना है।

• वर्तमान में यह चार मंजिला भव्य इमारत के रूप में खड़ा है।

• मंदिर के मुख्य द्वार पर ही भगवान गणेश की 14 फीट ऊंची प्रतिमा स्थापित है, जो भक्तों का ध्यान तुरंत खींच लेती है।

• पहली मंजिल पर अष्टविनायक स्वरूप में गणेश जी विराजमान हैं।

• दूसरे तल पर भगवान गणेश की दशमुख (10 मुखों वाली) प्रतिमा है, जिसे देशमुख गणेश कहा जाता है।

• तीसरे तल पर नवग्रह की वेदियां हैं और

• चौथे तल पर मां गंगा की प्रतिमा विराजमान है।

मंदिर के वरिष्ठ सेवादार विशाल शुक्ला बताते हैं कि यह स्थल कभी क्रांतिकारियों का गुप्त अड्डा था। अंग्रेजों से बचने के लिए इसे मंदिर का रूप दिया गया, और तिलक जी ने खुद यहां भूमिपूजन किया था।

वहीं दूसरे सेवादार बबलू जायसवाल के अनुसार, गणेश चतुर्थी के अवसर पर मंदिर में विशेष कार्यक्रमों की श्रृंखला होती है — जैसे कवि सम्मेलन, गोष्ठियां और भजन संध्याएं। बुधवार के दिन यहां विशेष भीड़ उमड़ती है, और जो भी श्रद्धालु अपने घर या पंडाल में गणेश जी की स्थापना करता है, वह यहां आकर माथा टेकना नहीं भूलता।

कानपुर का सिद्धि विनायक मंदिर एक ऐसा स्थान है जो आस्था, इतिहास और स्वतंत्रता संग्राम की भावना — तीनों का अद्भुत संगम प्रस्तुत करता है। यह मंदिर न सिर्फ भक्ति का केंद्र है, बल्कि यह भी याद दिलाता है कि धर्म और देशभक्ति मिलकर भी बड़े बदलाव का माध्यम बन सकते हैं।

गणेश चतुर्थी का पर्व पूरे महाराष्ट्र में उत्साह, श्रद्धा और भक्ति के साथ धूमधाम से मनाया गया। इस वर्ष उत्सव का विशेष आकर्षण पर्यावरण-अनुकूल आयोजनों पर दिया गया ज़ोर रहा।

राजभवन में, राज्यपाल सी.पी. राधाकृष्णन ने नासिक सेंट्रल जेल के कैदियों द्वारा तैयार की गई पर्यावरण-अनुकूल गणेश प्रतिमा की प्राण-प्रतिष्ठा और आरती की। मुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे ने मुंबई स्थित अपने सरकारी आवास 'वर्षा' में भगवान गणेश का स्वागत किया।

मुंबई में प्रसिद्ध लालबागचा राजा और चिंचपोकलीचा चिंतामणि सहित लगभग 12,000 सार्वजनिक और 1.25 लाख घरेलू गणेश प्रतिमाओं की स्थापना की गई। पुणे में ‘पाँच मनाचे गणपती’ की स्थापना और 37वें पुणे महोत्सव की शुरुआत हुई, जिसमें आठ दिन तक सांस्कृतिक कार्यक्रमों का आयोजन हो रहा है।

नागपुर के टेकड़ी गणपति मंदिर में भारी भीड़ उमड़ी, जबकि कोल्हापुर के अंबाबाई मंदिर में भी मूर्ति की स्थापना हुई। जलगाँव जिले में “एक गाँव, एक गणपति” पहल के तहत 160 गाँवों में सामूहिक प्रतिमा स्थापना की गई।

बुलढाणा में भगवान गणेश की 150 साल पुरानी लकड़ी की प्रतिमा को भव्य कलश यात्रा के साथ नए मंदिर में पुनः स्थापित किया गया। पालघर में पर्यावरण-अनुकूल गणेश प्रतियोगिताएँ आयोजित की गईं, वहीं धुले में राज्य मंत्री जयकुमार रावल ने श्रीमंतराज गणपति की स्थापना की।

रत्नागिरी में 1.69 लाख से अधिक निजी और 126 सार्वजनिक प्रतिमाएँ स्थापित की गईं। सोलापुर, नांदेड़, लातूर, बीड, नासिक, हिंगोली जैसे ज़िलों में भी उत्सव पूरे जोश से मनाया गया। यहां तक कि दिल्ली के महाराष्ट्र सदन में भी सांसद डॉ. श्रीकांत शिंदे ने गणेश प्रतिमा स्थापित की।

इस वर्ष राज्य भर में पर्यावरण-संवेदनशील आयोजनों को प्रोत्साहित किया गया और प्रशासन द्वारा सुव्यवस्थित सुविधाओं और कड़ी सुरक्षा व्यवस्था की गई ताकि श्रद्धालु सुरक्षित एवं स्वच्छ वातावरण में उत्सव मना सकें।

नेपाल में गणेश चतुर्थी का पर्व बड़े श्रद्धा और पारंपरिक रीति-रिवाज़ों के साथ मनाया गया, विशेषकर नेवार समुदाय द्वारा। इस दिन को वे विशेष पूजा-अर्चना और व्रत के रूप में मनाते हैं, जिसमें घरों और मंदिरों में गणपति की आराधना की जाती है। मान्यता के अनुसार, इस दिन चाँद देखना वर्जित होता है।

पर्व के अवसर पर पारंपरिक नेवारी व्यंजन समयबाजी का विशेष महत्व होता है। इसमें उबला अंडा, तली हुई मछली, भैंस का चोइला, भटमास (भुने हुए सोयाबीन), चटमारी, बरा, चपाती, साग और नेवारी शराब आयला शामिल होते हैं, जिन्हें भगवान को भोग लगाया जाता है।

काठमांडू घाटी के प्रमुख गणेश मंदिरों—अशोक विनायक, चंद्र विनायक, सूर्य विनायक, कमल विनायक और कमलादि गणेश मंदिर—में भक्तों की भारी भीड़ उमड़ी। मंदिरों में विशेष पूजा-अर्चना का आयोजन हुआ, और गर्भगृह में दर्शन के लिए लंबी कतारें देखी गईं।

नेपाली श्रद्धालु इस दिन बुद्धि, समृद्धि और जीवन की बाधाओं को दूर करने के लिए भगवान गणेश का व्रत रखते हैं और श्रद्धा से पूजा करते हैं।

जयपुर, 25 अगस्त।

दिल्ली रोड स्थित बंगाली बाबा आत्माराम ब्रह्मचारी गणेश मंदिर में सोमवार को ध्वजा अर्पण के साथ दो दिवसीय श्री महागणपति महोत्सव का शुभारंभ हुआ। मंदिर प्रांगण गणपति बप्पा के जयकारों से गूंज उठा और भक्तों ने श्रद्धा भाव से प्रथम पूज्य की पूजा-अर्चना की।

सांस्कृतिक एवं धार्मिक आयोजनों की भरमार
मंदिर प्रबंध समिति के अध्यक्ष नारायण लाल अग्रवाल और उपाध्यक्ष व संयोजक संजय पतंगवाला ने बताया कि सोमवार को विशेष पूजन कार्यक्रमों के साथ ध्वजा अर्पित की गई। मंगलवार को महोत्सव के दूसरे दिन सुबह 9 बजे प्रथम पूज्य गणेश का पंचामृत अभिषेक किया जाएगा। इसके बाद सुबह 10:30 बजे सिंदूर अर्पण और 11 बजे सिंजारा पर्व मनाया जाएगा।

सिंजारा पर्व की होगी विशेष छटा
सिंजारा पर्व के अवसर पर सौभाग्य देवी पूजन, चन्द्रार्चन, मेहंदी अर्पण और सौभाग्य सामग्री का वितरण किया जाएगा। खास बात यह है कि करीब 60 किलो मेहंदी के साथ लगभग 900 महिलाओं को दिनभर मेहंदी रचाई जाएगी। वहीं, अन्य भक्तों के लिए भी मेहंदी वितरित की जाएगी।

गणेश चतुर्थी पर विशेष आयोजन
मंदिर के महामंत्री गजेन्द्र लूणीवाल और कोषाध्यक्ष विष्ण कुमार अग्रवाल ने जानकारी दी कि गणेश चतुर्थी 27 अगस्त को मनाई जाएगी। इस दिन सुबह 5 बजे मोदक अर्पण, दोपहर 1 बजे महाआरती और बैंड वादन, तथा शाम 6 बजे से भजन संध्या का आयोजन होगा, जिसमें स्थानीय कलाकार भक्ति गीतों की प्रस्तुति देंगे।

भक्तों के लिए विशेष प्रसादी की व्यवस्था
भक्तों को वितरण हेतु विशेष प्रसादी भी तैयार की जा रही है, जिसमें 900 किलो चीनी, लगभग 300 किलो बेसन और 30 पीपी घी का उपयोग किया जा रहा है।

यह दो दिवसीय महोत्सव श्रद्धा, भक्ति और सांस्कृतिक रंगों से सराबोर रहेगा, जिसमें शहरभर से भक्तगण बड़ी संख्या में भाग लेंगे।

जलस्तर सामान्य होने तक सख्त नियम लागू – लाइफ जैकेट अनिवार्य

वाराणसी, 25 अगस्त – गंगा दर्शन और आध्यात्मिक अनुभव को और सुगम बनाते हुए वाराणसी प्रशासन ने दशाश्वमेध घाट पर गंगा आरती के दौरान नाव से आरती दर्शन की अनुमति दे दी है। सोमवार को जल पुलिस के कार्यवाहक प्रभारी शशि प्रताप सिंह ने यह जानकारी दी।

उन्होंने बताया कि यह छूट आज से लागू कर दी गई है। हालांकि, सुरक्षा को सर्वोच्च प्राथमिकता देते हुए कुछ विशेष नियम भी निर्धारित किए गए हैं।

नाव पर बैठने की संख्या सीमित – हर नाव पर उसकी क्षमता के अनुरूप 40 प्रतिशत तक ही पर्यटकों को बैठाया जाएगा।
लाइफ जैकेट अनिवार्य – सभी पर्यटकों को लाइफ जैकेट पहनना जरूरी होगा।
सख्त निगरानी – जिन घाटों पर गंगा आरती होती है, वहां जल पुलिस लगातार निगरानी रखेगी।

शशि प्रताप सिंह ने स्पष्ट किया कि यदि कोई नियमों का उल्लंघन करता पाया गया, तो उसके खिलाफ कड़ी कार्रवाई की जाएगी। नाविकों के लाइसेंस निलंबन की प्रक्रिया नगर निगम के माध्यम से की जाएगी।

गंगा का जलस्तर सामान्य होने तक ये नियम प्रभावी रहेंगे, जिससे पर्यटकों को सुरक्षित और व्यवस्थित अनुभव सुनिश्चित किया जा सके।

धार्मिक आस्था और सुरक्षा का समन्वय – प्रशासन की यह पहल श्रद्धालुओं को सुरक्षित वातावरण में गंगा आरती का दिव्य अनुभव देने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम मानी जा रही है।

महाराष्ट्र के नागपुर की करीब 145 वर्ष पुरानी परंपरा 'बड़ग्या-मारबत' उत्सव शनिवार को बहुत उत्साह और श्रद्धा के साथ मनाया गया। यह ऐतिहासिक उत्सव पौराणिक, धार्मिक और सामाजिक दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण माना जाता है। आज नागपुर के जागनाथ बुधवारी क्षेत्र से पीली मारबत और इतवारी के नेहरू प्रतिमा क्षेत्र से काली मारबत की शोभायात्रा निकाली गई। दोनों शोभायात्राएं नेहरू पुतला चौक पर एक-दूसरे से मिलीं। इस अवसर पर हजारों लोग उत्सव मे शामिल हुए।

दुनिया में केवल नागपुर में मनाए जाने वाले इस अद्वितीय उत्सव की शुरुआत वर्ष 1881 में हुई थी। तेली समाज की पहल पर आरंभ हुए इस उत्सव में समाज की बुरी प्रवृत्तियों, बीमारियों और अंधविश्वास के खिलाफ विरोध स्वरूप 'काली मारबत' बनाई जाती है, जबकि अच्छे मूल्यों को अपनाने के प्रतीक के रूप में 'पीली मारबत' का निर्माण किया जाता है। इनकी शोभायात्रा के दौरान "ईड़ा पीड़ा, रोग राई, जादूटोना ले जाओ रे मारबत!" जैसे नारों से वातावरण गूंज उठा।

इस उत्सव के माध्यम से लोग एकजुट होकर समाज की बुरी प्रथाओं, अंधविश्वासों और संकटों का सामूहिक रूप से विरोध व्यक्त करते हैं। यह परंपरा हर वर्ष पोला पर्व के दूसरे दिन होती है। नागपुर के साथ-साथ मध्यप्रदेश और छत्तीसगढ़ से भी बड़ी संख्या में लोग इस आयोजन में भाग लेते हैं।

बड़ग्या की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि इस उत्सव में 'बड़ग्या' नामक एक

अन्य पुतले का भी विशेष महत्व है। इतिहास के अनुसार भोसले राजवंश की बांकाबाई नामक महिला ने अंग्रेजों से मिलीभगत की थी। उनके इस कृत्य के विरोध में उनका पुतला बनाकर जुलूस निकाला जाता है और बाद में उसका दहन किया जाता है। बांकाबाई के पति ने भी इस कृत्य का विरोध नहीं किया था, इसलिए उनके भी पुतले को 'बड़ग्या' कहा जाता है। इस वर्ष ‘लव-जिहाद’, अमेरिका द्वारा लगाए गए टैरिफ, पहलगाम में हुआ आतंकी हमला और मतदाता सूची में हुई गड़बड़ियों पर आधारित बड़ग्या बनाए गए थे।

धार्मिक और सांस्कृतिक संदर्भ

कुछ विद्वानों के अनुसार काली मारबत विनाशकारी प्रवृत्तियों का प्रतीक है जबकि पीली मारबत रक्षक शक्ति का प्रतीक मानी जाती है। यह मान्यता महाभारत काल की पूतना मावशी की कथा से भी जोड़ी जाती है। वहीं कुछ लोगों का मानना है कि जैसे लोकमान्य टिळक ने पुणे में सार्वजनिक गणेशोत्सव की शुरुआत की थी, वैसे ही नागपुर में 'मारबत' उत्सव की शुरुआत की गई, ताकि लोग एकजुट हो सकें।

विशेष बात यह है कि यह परंपरा गणेशोत्सव से भी पुरानी मानी जाती है। नागपुरवासियों ने इस परंपरा को आज भी जीवंत रखा है और यह उत्सव सामाजिक संदेश देने वाला और एकता का प्रतीक बन चुका है।

मध्‍य प्रदेश के मुरैना का शनि पर्वत इन दिनों श्रद्धा और आस्था का केंद्र बना हुआ है। अतिप्राचीन समय से विश्व में एकमात्र मूर्ति स्वरूप में विराजमान शनि देव का मंदिर यहीं स्थित है। धार्मिक मान्यता के अनुसार शनि उपासना के लिए यह स्‍थान अत्यंत फलदायी है, इसी कारण हजारों श्रद्धालुओं ने यहां पहुंचना शुरू कर दिया है। इस बार यहां शनि अमावस्या के अवसर पर जिला प्रशासन ने दो दिवसीय शनि मेले का आयोजन किया है।

उल्‍लेखनीय है कि शनि पर्वत, जिसे ऐति पर्वत भी कहा जाता है, रामायण काल से जुड़ा हुआ है। कहा जाता है कि लंका दहन के समय हनुमान जी ने रावण की कैद से मुक्त कराए गए शनि देव को अपनी पूरी शक्ति से उछाला था और शनि देव आकर इस पर्वत पर गिरे। यहीं उन्होंने तपस्या कर अपनी शक्तियाँ अर्जित कीं। तभी से यह स्थान श्रद्धालुओं के लिए आस्था का केंद्र बन गया।

जिला प्रशासन ने मेले के लिए सुरक्षा व्यवस्था में छह सौ पुलिसकर्मी तैनात किए गए हैं, वहीं अतिरिक्त बल भिंड, श्योपुर और दतिया से बुलाया गया है। 60 सदस्यीय क्यूआरएफ टीम भी लगातार निगरानी की जा रही है। पुलिस चौकियाँ, खोया-पाया केंद्र और मेडिकल कैम्प लगाए गए हैं। दो ड्रोन कैमरों से मेले की निगरानी हो रही है। ग्वालियर से आने वाले श्रद्धालुओं के लिए स्टेशन शनिचरा के पास पार्किंग की गई है जबकि मुरैना-बानमौर मार्ग पर रांसु तिराहे पर अलग पार्किंग स्थल बनाया गया है। ट्रैक्टर, ट्रॉली और ट्रक जैसे भारी वाहनों का प्रवेश अगले दो दिनों तक पूरी तरह बंद कर दिया गया है।

कलेक्टर अंकित अस्थाना ने बताया कि पिछले वर्ष यहां तीन लाख पच्चीस हजार श्रद्धालु पहुंचे थे और इस बार संख्या और अधिक होने की संभावना है। श्रद्धालुओं की भीड़ को देखते हुए भंडारों के पंडाल मंदिर से दूरी पर बनाए गए हैं। स्नान और कपड़े धोने की अलग व्यवस्था की गई है, वहीं स्वास्थ्य सुविधा के लिए एम्बुलेंस और पीने के पानी की पर्याप्त व्यवस्था भी की गई है।

आचार्य बृजेश चंद्र दुबे ने बताया कि धार्मिक मान्यता के अनुसार शनि देव कलयुग के न्यायाधीश माने जाते हैं। श्रद्धालु काले तिल, सरसों का तेल, उड़द दाल और काले वस्त्र चढ़ाकर अपनी मनोकामनाओं की पूर्ति की प्रार्थना करते हैं। शनिचरी अमावस्या पर स्नान और दान का विशेष महत्व माना गया है। श्रद्धालु स्नान के बाद अपने जूते-चप्पल और कपड़े वहीं त्याग देते हैं, जिन्हें पनौती समझा जाता है। बाद में इनका प्रशासन द्वारा नीलामी की जाती है।

आचार्य दुबे ने इस दौरान यह भी बताया कि भाद्रपद मास की अमावस्या तिथि 22 अगस्त को प्रातः 11 बजकर 55 मिनट से प्रारंभ होकर 23 अगस्त को प्रातः 11 बजकर 35 मिनट पर समाप्त है। उदया तिथि के आधार पर शनि अमावस्या का पर्व 23 अगस्त, यानी आज मनाया जा रहा है। विशेष बात यह है कि वर्ष 2025 की यह अंतिम शनि अमावस्या है।

मंदिर के पुजारी पंडित जितेंद्र बैरागी के अनुसार अमावस्या पर पितरों की शांति के लिए तर्पण और श्राद्ध कर्म किए जाते हैं। जिन लोगों पर शनि की साढ़े साती, ढैय्या, पितृ दोष, कालसर्प योग या अशुभ ग्रहों का प्रभाव होता है, उनके लिए इस दिन किया गया शनि पूजन विशेष लाभकारी होता है।

इधर, उज्जैन के शिप्रा नदी के त्रिवेणी घाट पर भी शनिचरी अमावस्या पर श्रद्धालुओं का सैलाब उमड़ा है। मध्यरात्रि से ही श्रद्धालु स्नान के लिए घाट पर पहुंचने लगे। प्रशासन ने फव्वारों से स्नान की विशेष व्यवस्था की। यहां शनि मंदिर को आकर्षक फूलों से सजाया गया और शनि महाराज को राजा के रूप में पगड़ी पहनाकर श्रृंगारित किया गया। स्नान और पूजन के बाद श्रद्धालु अपने वस्त्र और चप्पल वहीं छोड़कर मंदिर के दर्शन करते हैं।

इसी तरह से नर्मदा तटों, ताप्‍ती एवं अन्‍य नदियों के किनारे भी स्‍नान के लिए बड़ी संख्‍या में सुबह से श्रद्धालुओं ने पहुंचना आरंभ रखा है। धार्मिक मान्यता के अनुसार माँ ताप्ती सूर्यपुत्री और शनि की बहन के रुप में जानी जाती है । यही कारण है कि जो लोग शनि से परेशान होते हैं उन्हे ताप्ती मे स्नान करने से राहत मिलती है । इसलिए आज सुबह से ही बैतूल के मुलताई स्‍थ‍ित ताप्‍ती कुंड में भोर से ही पुण्‍य लाभ लेने श्रद्धालुओं की भीड़ देखी जा रही है। चंबल, शिवना, पार्वती एवं अन्‍य नदि‍यों के तटों पर भी भारी संख्‍या में स्‍नान का पुण्‍य लाभ लेने श्रद्धाभाव रखनेवाले लोग पहुंचे हैं । इस तरह से प्रदेश भर में लाखों श्रद्धालु न केवल पूजा-पाठ और दान में भाग ले रहे हैं, बल्कि धार्मिक मान्यताओं के अनुरूप शनि देव की कृपा प्राप्त करने की कामना करते हुए भी देखे जा रहे हैं।

हरकी पैड़ी पर 109 वर्षों से निरंतर आयोजित होने वाली गंगा आरती को ऑक्सफोर्ड बुक ऑफ रिकॉर्ड में दर्ज किया गया है।

शुक्रवार को हरकी पैड़ी स्थित गंगा सभा कार्यालय में ऑक्सफोर्ड बुक्स ऑफ रिकॉर्ड्स के भारत में प्रतिनिधि और संरक्षक सुरेश मिश्रा ने एक आयोजन में श्री गंगा सभा के अध्यक्ष नितिन गौतम और महामंत्री तन्मय वशिष्ठ तथा अन्य पदाधिकारियों को प्रमाण पत्र प्रदान किया।

सुरेश मिश्रा ने बताया कि जून 2026 में लंदन स्थित ऑक्सफोर्ड यूनियन कार्यालय में भव्य समारोह में श्री गंगा सभा के प्रतिनिधियों को आमंत्रित कर विधिवत् रूप से सम्मानित किया जाएगा और इस अलंकरण से नवाजा जाएगा।

श्री गंगा सभा के अध्यक्ष नितिन गौतम ने बताया कि यह श्री गंगा सभा, हरिद्वार तथा उत्तराखंड के लोगों के लिए एक बड़ी उपलब्धि है। गंगा सभा इस सम्मान से गौरवान्वित महसूस कर रही है। उन्होंने कहा कि गंगा सभा भविष्य में भी इससे बड़े सम्मान अपने काम को लेकर प्राप्त करेगी ऐसी उन्हें उम्मीद है।

उल्लेखनीय है कि हर की पैड़ी की प्रबंधकारिणी तीर्थ पुरोहितों की संस्था श्री गंगा सभा 1916 से लगातार हरकी पैड़ी पर गंगा आरती का आयोजन कर रही है। कोरोना काल में भी प्रतिदिन गंगा आरती का आयोजन किया गया। इस अवसर पर उज्जवल पंडित, सिद्धार्थ चक्रपाणी, डॉ. राजेंद्र पराशर आदि मौजूद रहे।