जयपुर, 28 अक्टूबर । पर्व पुंज कार्तिक माह में वैसे तो पूरे तीस दिन दीपदान का विधान है, लेकिन एकादशी से अमावस्या तक दीपदान का विशेष महत्व है। ज्योतिषाचार्य शैलेश शास्त्री के अनुसार कार्तिक माह संपूर्ण दीपदान के लिए श्रेष्ठ माना जाता है। धर्म शास्त्रीय अभिमत के अनुसार कार्तिक कृष्ण पक्ष की प्रतिपदा से पूर्णिमा पर्यंत एक माह निरंतर सायंकाल प्रदोष में छत पर दीपक लगाना चाहिए। अपघात की मृत्यु से निवृत्ति या अपमृत्यु के भय से मुक्त होने के लिए यम के निमित्त दीपक लगाया जाता है। वहीं आर्थिक प्रगति के लिए कुबेर की पूजन की भी मान्यता है। कार्तिक माह के कृष्ण पक्ष की एकादशी तिथि से अमावस्या तक पांच पर्व विशेष माने जाते हैं, जिनमें रमा एकादशी, गोवत्स द्वादशी, धन्वंतरि जयंती, धनतेरस, रूप चौदस और दीपावली महालक्ष्मी पूजन यह पांच प्रमुख त्योहार सामान्यत: 5 दिनों के माने जाते हैं। किंतु तिथि की गड़बड़ के कारण इनमें परिवर्तन की संभावना भी बनती आई है। इस बार भी 31 अक्टूबर और एक नवंबर को दीपावली पूजन और पर्व मनाने को लेकर लोगों में संशय है। इसे लेकर ज्योतिषियों, धर्म ज्ञाताओं ने मंथन कर 31 अक्टूबर को ही पर्व मनाना शास्त्र सम्मत बताया है। भारतीय ज्योतिष शास्त्र में पंचांग का बड़ा महत्व है। 5 अंगों के अलग-अलग प्रकार के दिवस, नक्षत्र का योग का संयोग किसी विशेष संयोग की ओर संकेत करता है। मान्यता है कि विशेष योगों में आने वाले पर्व काल या उत्सव, त्योहार विशेष फल प्रदान करते हैं। धनतेरस पर भौम प्रदोष का भी संयोग है।

कार्तिक कृष्ण पक्ष की प्रदोष इस बार मंगलवार को है। मंगलवार के दिन होने से यह भौम प्रदोष के नाम से जानी जाती है। इसी दिन त्रयोदशी का भी प्रभाव रहने से यह धन्वंतरि जयंती और धनतेरस के नाम से भी जानी जानी जाएगी। निर्णय सिंधु की मान्यता के अनुसार देखें तो यम के निमित्त दीपदान का अनुक्रम वैसे तो कार्तिक मास के कृष्ण पक्ष की प्रतिपदा से लेकर के कार्तिक मास के शुक्ल पक्ष की पूर्णिमा तक माना जाता है, किंतु जो निरंतर नहीं कर सकते हैं, वे एकादशी से अमावस्या तक करें।

कार्तिक कृष्ण एकादशी- लक्ष्मी की साधना का आरंभ: कार्तिक के कृष्ण पक्ष में आने वाली एकादशी को रमा एकादशी कहते हैं। इस तिथि पर व्रत करने के साथ-साथ माता लक्ष्मी की विशिष्ट साधना का आरंभ किया जा सकता है, जो पांच दिवसीय निरंतर चलती है। शास्त्र में इस प्रकार से विधिवत पांच दिवस से संकल्प के साधना से आर्थिक प्रगति के द्वार खुलते हैं। कार्तिक कृष्ण पक्ष की एकादशी 28 अक्टूबर को सोमवार को है। तिथि परिवर्तन के चलते इसी दिन मध्याह्न में गोवत्स द्वादशी मनाई जाएगी। गोवत्स का पूजन किया जाएगा।

सुबह रूप चौदस-शाम को दिवाली:

पंचांग की गणना के अनुसार 31 अक्टूबर की सुबह रूप चौदस और शाम को दीपावली का पर्व काल रहेगा। कुछ पंचांगों में एक नवंबर की तारीख दर्शाई गई है तो वह स्थान और गणित के अंतर से है। शास्त्रीय गणना से 31 अक्टूबर को ही दीपावली पर्व काल मनाना शास्त्र सम्मत रहेगा।

धनतेरस (29 अक्तूबर) पर विशेष
दीवाली से दो दिन पूर्व ‘धनतेरस’ नामक त्यौहार मनाया जाता है, जो इस वर्ष 29 अक्तूबर को को मनाया जा रहा है। धनतेरस के प्रचलन का इतिहास बहुत पुराना माना जाता है। यह त्यौहार कार्तिक मास के कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी को मनाया जाता है तथा इस दिन आरोग्य के देवता भगवान धन्वन्तरि एवं धन व समृद्धि की देवी लक्ष्मी का पूजन किया जाता है। धन्वंतरि को आयुर्वेद का देवता और देवताओं का चिकित्सक माना गया है, इसलिए धनतेरस को चिकित्सकों के लिए बहुत महत्वपूर्ण माना गया है। मान्यता है कि समुद्र मंथन के समय इसी दिन धन्वंतरि आयुर्वेद और अमृत लेकर प्रकट हुए थे।

धनतेरस मनाए जाने के संबंध में जो प्रचलित कथा है, उसके अनुसार कार्तिक कृष्ण त्रयोदशी के दिन देवताओं और असुरों द्वारा मिलकर किए जा रहे समुद्र मंथन के दौरान समुद्र से निकले नवरत्नों में से एक धन्वंतरि ऋषि भी थे, जो जनकल्याण की भावना से अमृत कलश सहित अवतरित हुए थे। धन्वंतरि ऋषि ने समुद्र से निकल कर देवताओं को अमृतपान कराया और उन्हें अमर कर दिया। यही वजह है कि धन्वंतरि को ‘आरोग्य का देवता’ माना जाता है और आरोग्य तथा दीर्घायु प्राप्त करने के लिए ही लोग इस दिन उनकी पूजा करते हैं।

इस दिन मृत्यु के देवता यमराज के पूजन का भी विधान है और उनके लिए भी एक दीपक जलाया जाता है, जो ‘यम दीपक’ कहलाता है। धार्मिक ग्रथों में यमराज के पूजन के संबंध में एक कथा प्रचलित है। एक बार यमराज ने अपने दूतों से प्रश्न किया कि क्या प्राणियों के प्राण हरते समय तुम्हें कभी किसी प्राणी पर दया भी आई? यह प्रश्न सुनकर सभी यमदूतों ने कहा, ‘‘महाराज, हम सब तो आपके सेवक हैं और आपकी आज्ञा का पालन करना ही हमारा धर्म है। अतः दया और मोह-माया से हमारा कुछ लेना-देना नहीं है।’’

यमराज ने उनसे जब निर्भय होकर सच-सच बताने को कहा, तब यमदूतों ने बताया कि उनके साथ एक बार वास्तव में ऐसी एक घटना घट चुकी है। यमराज ने विस्तार से उस घटना के बारे में बताने को कहा तो यमदूतों ने बताया कि एक दिन हंस नाम का एक राजा शिकार के लिए निकला और घने जंगलों में अपने साथियों से बिछुड़ कर दूसरे राज्य की सीमा में पहुंच गया। उस राज्य के राजा हेमा ने राजा हंस का राजकीय सत्कार किया और उसी दिन हेमा की पत्नी ने एक अति सुन्दर पुत्र को जन्म दिया लेकिन ज्योतिषियों ने भविष्यवाणी की कि विवाह के मात्र चार दिन बाद ही इस बालक की मृत्यु हो जाएगी। यह दुःखद रहस्य जानकर हेमा ने अपने नवजात पुत्र को यमुना के तट पर एक गुफा में भिजवा दिया और वहीं पर उसके लालन-पालन की शाही व्यवस्था कर दी गई और बालक पर किसी युवती की छाया भी नहीं पड़ने दी लेकिन विधि का विधान तो अडिग था।

एक दिन राजा हंस की पुत्री घूमते-घूमते यमुना तट पर निकल आई और राजकुमार की उस पर नजर पड़ गई। उसे देखते ही राजकुमार उस पर मोहित हो गया। राजकुमारी की भी यही दशा थी। अतः दोनों ने उसी समय गंधर्व विवाह कर लिया लेकिन विधि के विधान के अनुसार 4 दिन बाद राजकुमार की मृत्यु हो गई। यमदूतों ने यमराज को बताया कि उन्होंने ऐसी सुन्दर जोड़ी अपने जीवन में इससे पहले कभी नहीं देखी थी। वे दोनों कामदेव और रति के समान सुन्दर थे। इसीलिए राजकुमार के प्राण हरने के बाद नवविवाहिता राजकुमारी का करुण विलाप सुनकर उनका कलेजा कांप उठा।

घटना का पूर्ण वृतांत सुनने के बाद यमराज ने यमदूतों से कहा कि कार्तिक कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी के दिन धन्वंतरि ऋषि का पूजन करने तथा यमराज के लिए दीपदान करने से इस प्रकार की अकाल मृत्यु से बचा जा सकता है। ऐसी मान्यता है कि उसके बाद से ही इस दिन धन्वंतरि ऋषि और यमराज का पूजन किए जाने की प्रथा आरंभ हुई। धनतेरस के दिन घर के टूटे-फूटे बर्तनों के बदले तांबे, पीतल अथवा चांदी के नए बर्तन तथा आभूषण खरीदना शुभ माना जाता है। कुछ लोग नई झाड़ू खरीद कर उसका पूजन करना भी इस दिन शुभ मानते हैं।

लेखक:-  योगेश कुमार गोयल

रतन टाटा के निधन के पश्चात उनके परोपकारी कामों की विस्तार से चर्चा हो रही है। वैसे, जरा गौर करें तो न केवल टाटा समूह बल्कि भारत के हरेक छोटे-बड़े लाखों कारोबारी या उद्योगपति अपने स्तर पर कुछ न कुछ परोपकार से जुड़े कामों में लगे मिल जायेंगे। यह कहना सरासर गलत होगा कि परोपकार की भावना हमने यूरोप से सीखी है। यह कुछ नासमझ अज्ञानियों का प्रचार भर है। भारत में परोपकार की परंपरा प्राचीनकाल से ही गहरी जड़ें जमाए हुए है। हम “सर्वे भवन्तु सुखिनः, सर्वे संतु निरामया“ में विश्वास करने वाले हैं। अभी भी आपको “पहली रोटी गौ माता को“ में विश्वास करने वाले लाखों लोग मिल जायेंगे। धर्म, संस्कृति और समाज के हरेक पहलू में दान, सेवा और परोपकार का महत्त्वपूर्ण स्थान रहा है।

वेद और उपनिषद् जैसे ग्रंथों में परोपकार को "दान" और "सेवा" के रूप में वर्णित किया गया है। हिन्दू धर्म में दान और सेवा का बहुत महत्व है। ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यास: इन चार आश्रमों में से वानप्रस्थ और संन्यास आश्रमों में परोपकार को ही जीवन का मुख्य लक्ष्य माना गया है। जैन धर्म में "दान" को "अहिंसा" के सिद्धांत के साथ जोड़ा गया है।

भारत भूमि की देन बौद्ध धर्म में भी "दान" का खासा महत्व है जो सभी प्राणियों के कल्याण के लिए होता है। भगवान बुद्ध ने अपने जीवनकाल में दान, सेवा और अहिंसा का मार्ग दिखाया। गांधीजी ने "सर्वोदय" के सिद्धांत पर बल दिया और ग्रामीणों की सेवा और विकास के लिए जीवनभर काम किया। मदर टेरेसा ने भी गरीबों, बीमारों और जरूरतमंदों की सेवा करके मानवता की सेवा की।

रतन टाटा की तरह बिड़ला समूह, अजीम प्रेमजी, नंदन नीलकेणी, शिव नाडार जैसे सैकड़ों उद्योगपति परोपकार से जुड़े कार्यों के लिए हर साल हजारों करोड़ रुपया दान देते हैं। भारत के कारोबारियों के डीएनए में "समाज सेवा" है। टाटा समूह के संस्थापक जमशेदजी टाटा की दूरदृष्टि से स्थापित इस समूह ने शुरू से ही समाज सेवा को अपने कार्यों का अभिन्न अंग बनाया। जमशेद जी के परोपकार के प्रेरणा स्रोत स्वामी विवेकानंद थे, जिसे अब उनकी तीसरी पीढ़ी भी निभा रही है। इसी तरह जिस फक्कड़ संन्यासी के आशीर्वाद से घनश्याम दास बिड़ला ने अपना उद्योग जमाया, उस संन्यासी के आशीर्वाद से “करनी और बरनी“ का काम आज भी बिड़ला समूह अपना रहा है। यह अपने धर्मार्थ कार्यों के माध्यम से भारत में समाज के विभिन्न क्षेत्रों में सकारात्मक प्रभाव डालता है, जो देश के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दे रहा है।

जमशेदजी टाटा को यह प्रेरणा स्वामी विवेकानंद जी से प्राप्त हुई थी। शिकागो के सर्वधर्म सम्मेलन में जाने के पूर्व जब वे दक्षिण भारत का भ्रमण कर रहे थे तो उन्हें यह बात खली कि दक्षिण भारत में विज्ञान की उच्चतर शिक्षा प्रदान करने वाला कोई संस्थान नहीं है। तब उन्होंने विचार किया कि इस काम में टाटा स्टील के संस्थापक जमशेदजी नसरवानजी टाटा उपयुक्त व्यक्ति होंगे और उन्होंने शिकागो जाने के पूर्व उन्हें एक पत्र लिखा। स्वामीजी ने टाटा को लिखा कि “आप बिहार के जमशेदपुर से अच्छा पैसा कमा रहे हो। मेरी शुभकामना है कि और ज़्यादा धन अर्जित करो और ज़्यादा लोगों को रोज़गार दो। लेकिन, विज्ञान की उच्चतर शिक्षा से वंचित दक्षिण भारत की भी थोड़ी चिंता करो और दक्षिण भारत में कहीं भी विज्ञान की ऊँची पढ़ाई और रिसर्च का कोई बढ़िया संस्थान स्थापित करो। मैं जानता हूँ कि तुम यह कर सकते हो और विश्वास है कि तुम ऐसा ही करोगे।”

स्वामी विवेकानंद जी की इस प्रेरक चिट्ठी पढ़ने के बाद जमशेदजी इतने प्रेरित हुए कि उन्होंने बैंगलुरु में तत्काल विज्ञान का एक बढ़िया संस्थान शुरू कर दिया जो आज “इण्डियन इंस्टिट्यूट ऑफ़ साइंस“ के नाम से विश्वविख्यात है और जो प्रतिभाशाली बच्चे वैज्ञानिक बनाना चाहते हैं या रिसर्च या अध्यापन कार्य में अपना करियर बनाना चाहते हैं वे किसी भी आईआईटी में जाने से ज़्यादा आईआईएस में जाना ज़्यादा पसंद करते हैं।

स्वामी विवेकानंद ने "दीन-दुखिया जन" के लिए सेवा को सर्वोच्च धर्म बताया। उनका मानना था कि सामाजिक सेवा ही सच्चा धर्म है। विवेकानंद ने सर्वधर्म समभाव और मानवतावाद का संदेश देते हुए, हर व्यक्ति के कल्याण के लिए काम किया। उन्होंने रामकृष्ण मिशन की स्थापना की जो आज भी भारत में विभिन्न क्षेत्रों में सामाजिक सेवाएं प्रदान करता है।

महात्मा बुद्ध, गुरुनानक और अन्य संतों ने भी परोपकार पर जोर दिया। मध्ययुगीन भारत में राजाओं और धनिकों द्वारा अनेक धर्मार्थ संस्थानों की स्थापना की गई जो स्वास्थ्य सेवा, शिक्षा और गरीबों की सहायता के लिए समर्पित थे। आपको हरेक गांव, कस्बे, शहर वगैरह में गैर सरकारी प्रयासों से चल रहे स्कूल, कॉलेज, धर्मशालाएं, लंगर और प्याऊ वगैरह मिल जाते हैं।

अभी कुछ दिन पहले शारदीय नवरात्र समाप्त हुए। इस दौरान देश की राजधानी दिल्ली समेत देश के तमाम शहरों में भंडारे चलते रहे। आप कह सकते हैं इस दौरान भंडारों की बहार थी। सब भंडारे के प्रसाद को प्रसन्नतापूर्वक ग्रहण कर रहे थे। भंडारों में समाजवादी व्यवस्था वास्तव में बहुत प्रभावशाली होती है। भंडारों में प्रसाद के रूप में बंटते हैं छोले, कुलचे, हलवा, पूड़ी-आलू, ब्रेड पकोड़ा आदि। कुछ भंडारों में खीर का प्रसाद भी वितरित होता है। देश की राजधानी दिल्ली भंडारों की भी राजधानी है। कहने वाले कहते हैं कि कैसेट किंग गुलशन कुमार ने भंडारा संस्कृति का पुनर्जागरण किया था। उन्होंने वैष्णो देवी में भंडारे का आयोजन शुरू किया था। तब दिल्ली वाले वैष्णो देवी जाकर गुलशन कुमार की तरफ से चलने वाले भंडारे में भोग अवश्य लगाया करते थे। यहां से ही भंडारा संस्कृति ने पैर जमाए थे।

भंडारे के प्रसाद की बात ही अलग होती है। इसका स्वाद अतुलनीय होता है। ये भंडारे की महिमा ही मानी जाएगी। भंडारा अपने आप में जात-पात और वर्ग की दीवारों को तोड़ता है। इसमें सब प्रेम से प्रसाद लेते हैं। भंडारे का प्रसाद पूरे अनुशासन से लिया जाता है। कनॉट प्लेस में रोज हजारों लोग नवरात्रों के दौरान भंडारे का प्रसाद खाते हैं। जो भंडारा आयोजित करते हैं, वे या तो हनुमान मंदिर के आगे से प्रसाद खरीद कर बांट देते हैं या फिर खुद ही कहीं से बनवा कर लाते हैं। भंडारों की एक खास बात ये भी है कि इनसें प्रसाद हिन्दू, मुसलमान,सिख, ईसाई सब ग्रहण करते हैं।

साउथ दिल्ली के पिलंजी गांव में कुछ युवकों ने कुछ साल पहले ‘बालाजी कुनबा’ नाम से संगठन स्थापित किया। इसका मकसद जरूरतमंदों की भूख मिटाना है। ये हर रोज एम्स, सफदरजंग अस्पताल, राम मनोहर लोहिया अस्पातल के आगे बिहार, उड़ीसा, मध्य प्रदेश वगैरह से रोगियों के साथ आए तीमारदारों को भरपेट भोजन करवाते हैं। कौन हैं बालाजी कुनबा के सदस्य? यह सब हनुमानजी के भक्त हैं। इनकी कारों पर हनुमानजी की तस्वीर वाला बैनर लगा होता है। जिस पर 'बालाजी कुनबा- एक परिवार भूख के खिलाफ' लिखा रहता है। भंडारे के लिए पैसे का जुगाड़ पिलंजी गांव के लोग करते हैं। ये अधिकतर गुर्जर समाज से संबंध रखते हैं। आप भंडारा संस्कृति को भी तो जन सेवा ही कहेंगे। क्या अब भी किसी को बताने की जरूरत है कि परोपकार औस समाज सेवा हरेक भारतीय के जीवन का हिस्सा है। यकीन मानिए आपको अमेरिका या यूरोप में कहीं कोई भंडारा नहीं मिलेगा। अब आप भारत और यूरोप अंतर को समझ गए होंगे।

लेखक:- आर.के. सिन्हा

अगर आप सिक्किम की ठंड और खूबसूरत वादियों का आनंद लेना चाहते हैं, तो बजट में एक शानदार ट्रिप प्लान करें। IRCTC ने आपके लिए एक बेहतरीन टूर पैकेज पेश किया है।

 यह दुनिया के सबसे दिलचस्प और अज्ञात पर्यटन स्थलों में एक, कई सामान्य पर्यटन स्थलों की तुलना में थोड़े अधिक दुर्गम हैं यह स्थान आश्चर्यजनक रूप से सुंदर हैं, जीवन भर का रोमांच प्रदान करते हैं |

झांगये डैनक्सिया लैंडफॉर्म जियोलॉजिकल पार्क के भीतर चीन के इंद्रधनुषी पहाड़ दुनिया का एक भूवैज्ञानिक आश्चर्य हैं। ये प्रसिद्ध चीनी पहाड़ अपने अलौकिक रंगों के लिए जाने जाते हैं जो लुढ़कते पहाड़ों की चोटियों पर चित्रित इंद्रधनुष की नकल करते हैं।

यह सिर्फ़ एक उदाहरण है जहाँ भूविज्ञान हमारा ध्यान आकर्षित करता है और सवाल पूछता है: इंद्रधनुष पर्वतों का रंग इस तरह क्यों है? यहाँ मैं डायजेनेटिक और खनिज प्रक्रियाओं पर चर्चा करूँगा जो लाल, हरे, पीले और नीले रंग बनाते हैं।

झांगये दानक्सिया राष्ट्रीय उद्यान चीन के उत्तर-पश्चिम में गांसू प्रांत में स्थित है, जो 200 वर्ग मील में फैला हुआ 24 मिलियन वर्ष से अधिक पुरानी हैं। इस स्थल को 2009 में यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल घोषित किया गया था और यह कई चीनी और अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों का गंतव्य है।

पर्यटकों के बीच यह कम लोकप्रिय है, लेकिन इस क्षेत्र का अपना एक अलग आकर्षण है, जिसमें ऊँचे स्तंभों और पत्थर के खंभों जैसे आकर्षक भू-आकृतियों की विविधता है।

यात्रा के लिए गाइड

रंगीन पहाड़ों चीन की यात्रा करने का सबसे अच्छा सर्दियों का मौसम  है , क्योंकि नम हवा और ठंडा मौसम आपको बहुत आरामदायक महसूस कराएगा।

 अमेठी। दीपोत्सव का पर्व दीपावली आने में अब कुछ ही दिन शेष बचे हैं। बाजार रंगीन झालर और चाइनीज लाइटों से भरे पड़े हैं। परंतु दीपावली का यह पावन त्यौहार यदि मिट्टी के दीपकों में सरसों का तेल डालकर मनाया जाता है तभी इसकी सही सार्थकता है। क्योंकि यही परंपरागत तरीका भी है। सरसों के तेल से जलने वाले दिए से निकलने वाला धुआं वातावरण को प्रदूषित होने से बचाता है। बरसात के बाद इस समय अचानक से पैदा हुए कीट पतंगो को भी नष्ट करता है।

आजकल लोगों के ऊपर फैशन का भूत सवार है और लोग दीपक की जगह पर मोमबत्ती जलाते हैं और रंगीन चाइनीज झालर और लाइटों से घर को सजाते हैं। वहीं पर गांव में निवास करने वाले तमाम कुम्हारों का परिवार आज भी अपने परंपरागत पेशे के बदौलत अपने परिवार का भरण पोषण करते हैं। उन्हें त्योहारों का इंतजार रहता है। दिवाली से पहले कुम्हार मिट्टी के बर्तन और दिए तथा खिलौने इत्यादि बनाने में लगे हुए हैं।

मिट्टी के बर्तन बनाने वाले राम प्रसाद प्रजापति को इस बात की पूरी उम्मीद है कि लोग अपनी पुरानी परंपरा की ओर लौटेंगे विदेशी सामानों का बहिष्कार करते हुए मिट्टी के दिए से अपना त्यौहार मनाएंगे। उन्होंने कहा कि मेरी आप सभी से गुजारिश भी है कि आप लोग बेहिचक गांव के छोटे दुकानदारों से सामान लेकर अपनी दीपावली मनाएं । जिससे हम लोगों के घर की भी दीपावली अच्छे से मनाई जा सके।

बलिया । पौराणिक ददरी मेला को राजकीय मेले का दर्जा प्राप्त होने की उम्मीदें बढ़ गई हैं। इसके लिए जिलाधिकारी ने शासन को पत्र भेजा है। इससे न केवल इस सांस्कृतिक धरोहर का संरक्षण होगा। बल्कि मेले में जन सुविधाओं का भी विस्तार हो सकेगा। राजकीय दर्जा मिलने से बलिया की इस अमूर्त विरासत की ख्याति देश व प्रदेश स्तर पर बढ़ जाएगी।

ददरी मेला, बलिया में आयोजित होने वाला पौराणिक एवं धार्मिक महत्व का मेला है। इसका नामकरण महर्षि भृगु जी ने अपने प्रिय शिष्य, महर्षि दर्दर मुनि के नाम पर किया था। कार्तिक पूर्णिमा के अवसर पर गंगा स्नान व गंगा आरती में प्रतिभाग करने वाले श्रद्धालुओं सहित महीने भर चलने वाले ददरी मेले में लगभग 50 लाख लोग आस-पास के क्षेत्र एवं देश के कोने-कोने से बलिया आते हैं। ददरी मेले में गंगा आरती का आयोजन कार्तिक पूर्णिमा की रात को पवित्र स्नान से ठीक पहले किया जाता है।

मान्यताओं के अनुसार सभी प्रकार के यज्ञ अश्वमेध, विष्णु, रुद्र, लक्ष्मी आदि के करने एवं उनमें दान देने से जो पुण्य प्राप्त होते हैं, वह सारे पुण्य दर्दर क्षेत्र के स्पर्श मात्र से प्राप्त हो जाते हैं। ददरी मेले के ऐतिहासिक व धार्मिक महत्व को देखते हुए इस अमूर्त विरासत के संरक्षण की नितांत आवश्यकता है। ददरी मेला को राजकीय मेले का दर्जा प्राप्त होने से न केवल इस सांस्कृतिक धरोहर का संरक्षण होगा,बल्कि मेले में जन सुविधाओ का भी विस्तार हो सकेगा। इसके साथ ही साथ बलिया की इस अमूर्त विरासत की ख्याति देश व प्रदेश स्तर पर बढ़ जाएगी।

मुख्य राजस्व अधिकारी व प्रभारी अधिकारी स्थानीय निकाय त्रिभुवन ने बताया कि जनपद में आयोजित होने वाले प्रसिद्ध ऐतिहासिक एवं सांस्कृतिक ददरी मेले को राजकीय मेला घोषित करने के सम्बन्ध में जिलाधिकारी प्रवीण कुमार लक्षकार ने 19 अक्टूबर को लिखे पत्र के माध्यम से अपनी संस्तुति सहित आख्या प्रमुख सचिव, नगर विकास विभाग को भेज दी है। उसकी प्रतिलिपि प्रमुख सचिव संस्कृति विभाग को भी प्रेषित किया गया है।


भारतेन्दु मंच की है राष्ट्रीय ख्याति

ददरी मेले में सांस्कृतिक कार्यक्रमों का आयोजन भारतेंदु मंच पर किया जाता है। इस मंच पर देश-प्रदेश के प्रसिद्ध कलाकारों कुमार विश्वास, राहत इंदौरी, अनुराधा पौडवाल व लोक गायिका मैथिली ठाकुर आदि ने अपनी कला का प्रदर्शन किया है। ददरी मेला के भारतेन्दु मंच पर दंगल प्रतियोगिता का आयोजन किया जाता है, जो मेले का सबसे लोकप्रिय आयोजन है, इस प्रतियोगिता में विजेता को बलिया केसरी के सम्मान से नवाजा जाता है। ददरी मेला के भारतेंदु मंच पर संत समागम का आयोजन किया जाता है। संत समागम में भारत के विभिन्न भागों से संत आते है और घाट पर संत कार्तिक पूर्णिमा के पूरे महीने कल्पवास करते हैं। ददरी मेले में कव्वाली, मुशायरा, लोकगीत, खेल-कूद प्रतियोगिता, घुड़सवारी व चिकित्सा शिविर कार्यक्रमों का आयोजन भी किया जाता है।

मुगल काल से लगता आ रहा है मीना बाजार

कार्तिक पूर्णिमा के दिन से मुख्य मेले का आरम्भ होता है, जिसे मीना बाजार के नाम से जाना जाता है। मीना बाजार का नाम मुगल बादशाह अकबर के द्वारा रखा गया था। मीना बाजार का संचालन भी 20 दिनों तक होता है। इसी प्रसिद्ध मीना बाजार के मेले में ओपी शर्मा व पीसी सरकार जैसे प्रसिद्ध जादूगरों के द्वारा भी अपनी कला का प्रदर्शन किया गया है। मेले के अन्तर्गत लगने वाला मीना बाजार क्षेत्र में व्यापार को द्रुतगति प्रदान करता है। ददरी मेले में हर साल लगभग 30 करोड़ रूपये का व्यापार मीना बाजार के माध्यम से होता है।

अगर आप अक्टूबर में भारत के सबसे अच्छे पर्यटन स्थलों पर जाने का सोच रहे हैं, तो जोधपुर एक बेहतरीन विकल्प है। भारत में सबसे रंगीन स्थलों की हमारी सूची में यह पांचवे स्थान पर है। जोधपुर एक ऐसा शहर है जो संग्रहालयों, जीवंत रंगों, परंपराओं, हथियारों, चित्रों और राजपूतों के समृद्ध इतिहास से भरा हुआ है। यहां आप रेगिस्तान की सफारी का आनंद ले सकते हैं और अपनी पसंदीदा एसयूवी की सवारी करते हुए रेत के टीलों के पास खेल सकते हैं। सूरज की किरणें जब रेत पर बिखरती हैं, तो यह एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं, और आप इस मंत्रमुग्ध कर देने वाली यात्रा का हर क्षण आनंदित कर सकते हैं।

जोधपुर में घूमने की जगहें: मेहरानगढ़ किला, जसवंत थड़ा, उम्मेद भवन पैलेस, मंडोर गार्डन

जोधपुर में करने के लिए चीजें: इंडिक रेस्तरां में भोजन करें, पाल हवेली में सूर्यास्त देखें, जसवंत थड़ा में मन्नत मांगें, रेगिस्तान की सफारी का आनंद लें, मिश्रीलाल होटल में मखनी लस्सी का स्वाद लें।

कैसे पहुँचें:

हवाई मार्ग: जोधपुर हवाई अड्डा शहर से 5 किमी की दूरी पर है।

रेल मार्ग: जोधपुर रेलवे स्टेशन शहर के केंद्र में स्थित है और दिल्ली, मुंबई, चेन्नई और कोलकाता जैसे मेट्रो शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है।

सड़क मार्ग: दिल्ली, अहमदाबाद, उदयपुर और जयपुर जैसे शहरों से जोधपुर आसानी से पहुँचा जा सकता है। दिल्ली से जोधपुर की यात्रा में लगभग 14 घंटे लगते हैं (लगभग 600 किमी)।

 उज्जैन, 21 अक्टूबर । मध्य प्रदेश के मुख्यमंत्री डॉ. मोहन यादव ने कहा कि उज्जैन में हरिद्वार के तर्ज पर साधु संतों, महंत, अखाड़ा प्रमुखों, महामंडलेश्वर आदि को स्थाई आश्रम बनाने की अनुमति दी जाएगी। उज्जैन की पहचान साधु-संतों से है। साधु-संतों को उज्जैन में आने, ठहरने, कथा, भागवत इत्यादि और अन्य आयोजन के लिए पर्याप्त रूप से भूमि भूखंड की आवश्यकता पड़ती है। इसे ध्यान में रखते हुए प्रदेश सरकार द्वारा साधु-संतों के हित को सर्वोच्च प्राथमिकता देते हुए स्थायी आश्रम बनाए जाने की योजना बनाई गई है। निजी होटल्स में साधु-संतों और श्रद्धालुओं को इस प्रकार के आयोजनों के लिए चुनौतियां आती हैं और महंगा भी पड़ता है। यहां 12 वर्षों में एक बार आयोजित होने वाला सिंहस्थ का आयोजन 2028 में किया जाएगा।

मुख्यमंत्री डॉ. यादव सोमवार को उज्जैन में सिंहस्थ के संबंध में आयोजित प्रेस-वार्ता को संबोधित कर रहे थे। इस अवसर पर सांसद अनिल फिरोजिया, राज्यसभा सांसद बालयोगी उमेशनाथ महाराज, विधायक अनिल जैन कालूहेड़ा, विधायक सतीश मालवीय,महापौर मुकेश टटवाल, नगर निगम सभापति कलावती यादव, संभागायुक्त संजय गुप्ता, आईजी संतोष कुमार सिंह, कलेक्टर नीरज कुमार सिंह, एसपी प्रदीप शर्मा सहित मीडिया प्रतिनिधि उपस्थित थे।

मुख्यमंत्री ने कहा कि हरिद्वार में जिस प्रकार साधु-संतों के अच्छे आश्रम बने हुए हैं, उसी प्रकार विकास के क्रम को जारी रखते हुए उज्जैन में भी साधु संतों के स्थायी आश्रम बनाने के प्रयास किए जाएंगे। उज्जैन विकास प्राधिकरण के माध्यम से इस बड़ी योजना को आकार दिया जाएगा। सभी साधु-संतों, महंत, अखाड़ा प्रमुखों, महामंडलेश्वर सभी को आमंत्रित कर उनके स्थायी आश्रम बनाने की दिशा में काम करेंगे। सिंहस्थ के दृष्टिगत सड़क, बिजली, पेयजल, जल निकासी इत्यादि मूलभूत सुविधाओं के लिए भी स्थाई अधोसंरचना का निर्माण किया जाएगा। ताकि अस्थाई निर्माण से होने वाली समस्याएं निर्मित ना हों।

उन्होंने कहा कि हरिद्वार की तरह उज्जैन को धार्मिक शहर के रूप में विकसित करने के लिए सभी जनप्रतिनिधियों के साथ मिलकर कार्ययोजना तैयार की गई है। सभी प्रकार के फोरलेन, सिक्सलेन ब्रिज आदि स्थायी अधोसंरचना विकास के कार्य किए जाएंगे। सभी मूलभूत सुविधाओं के विकास के साथ साधु-संतों के लिए आश्रम निर्माण के कार्य समानांतर रूप से किए जाएंगे। समाज के इच्छुक सनातन धर्मावलंबियों के माध्यम से अन्न क्षेत्र, धर्मशाला, आश्रम, चिकित्सा केंद्र, आयुर्वेद केंद्र आदि सार्वजनिक गतिविधियों के संचालन कार्य को भी प्राथमिकता दी जाएगी।

मुख्यमंत्री ने कहा कि उज्जैन सहित प्रदेश के सर्वांगीण विकास के लिए प्रदेश सरकार निरंतर आगे बढ़ रही है। समान रूप से विकास से सभी की खुशहाली के द्वार खुलेंगे। सभी देव स्थानों के आसपास हमारे धर्माचार्य आ जाए यह हमारी प्राथमिकता हैं। उन्होंने कहा कि साधु-संतों को आश्रम निर्माण के लिए अनुमति इस प्रकार दी जाएगी कि पांच बीघा में से एक बीघा भूखंड पर ही भवन का निर्माण किया जा सकेगा। शेष चार बीघा भूखंड खुला रहेगा, जिसमें पार्किंग आदि व्यवस्थाओं के लिए पर्याप्त खुला स्थान रहे। यह अनुमति केवल साधु-संतों, महंत, अखाड़ा प्रमुखों, महामंडलेश्वर को ही दी जाएगी। व्यक्तिगत और कमर्शियल उपयोग के लिए इस प्रकार की अनुमति नहीं रहेगी।

उन्होंने कहा कि महाकाल महालोक बनने के बाद से ही बड़ी संख्या में श्रद्धालु उज्जैन आते हैं। निरंतर यहां धार्मिक आयोजनों का क्रम जारी रहता है। ऐसे में यह योजना धर्मावलंबियों के लिए बड़ी लाभकारी सिद्ध होगी। इसी को ध्यान में रखते हुए पूरी योजना तैयार की गई है। उज्जैन-इंदौर सिक्स लेन कार्य की भी टेंडर प्रक्रिया हो गई है। वहीं उज्जैन- जावरा ग्रीन फील्ड फोरलेन मार्ग का शीघ्र भूमिपूजन किया जाएगा। इसी प्रकार बृहद योजना के तहत इंदौर, उज्जैन, धार, भोपाल, ग्वालियर, जबलपुर आदि को विकसित किया जाएगा। उज्जैन के धार्मिक मूल स्वरूप को ध्यान में रखते हुए विकास कार्य किए जाएंगे।

मुख्यमंत्री डॉ. यादव ने कहा कि इंदौर-उज्जैन मेट्रो ट्रेन का संचालन की सैद्धांतिक स्वीकृति भी दे दी गई है। इसी के साथ उज्जैन, देवास, फतेहाबाद, इंदौर को जोड़ते हुए सर्किल वंदे मेट्रो ट्रेन का भी संचालन किया जाएगा, जिसकी गति मेट्रो ट्रेन की तुलना में अधिक होगी। रेल रूट के साथ उज्जैन के सभी मार्गों का भी सुदृढ़ीकरण किया जा रहा है। उज्जैन से निकलने वाले सभी मार्ग फोरलेन किए जाएंगे। वर्तमान एयरस्ट्रिप का भी उन्नयन कर टेक्निकल रूप से एयरपोर्ट बनाया जायेगा, ताकि 12 महीने हवाई यातायात सुविधा भी उज्जैन को मिल सके।

 हरिद्वार, 20 अक्टूबर । हरिद्वार में प्रवाहमान गंगा लोगों को तारती है, लेकिन जब उसमें जल नहीं होता तब भी वह गरीबों का पेट भरती है।

आजकल गंगा वार्षिक क्लोजर के लिए बंद है और उसमें जल नहीं है। हर साल दशहरे से लेकर दीपावली के बीच गंगाबंदी होती है। इस समय गंगा में स्नान करने वाले श्रद्धालु तो नहीं दिखेंगे, लेकिन सूखी गंगा में हजारों लोग कुदाल, बरछी, खुरपी लेकर उतरे हुए दिखते हैं। यह लोग श्रद्धालुओं द्वारा गंगा में डाली गई सोने चांदी की चीजें , सिक्के व आभूषण आदि ढूंढ रहे हैं। किस्मत वालों के हाथ मूल्यवान वस्तुएं लग रही हैं। सिक्कों के रूप में रोजाना हजार पांच सौ तो सभी को मिल ही जाते हैं।

युवा तीर्थ पुरोहित तथा गंगा सेवक दल के प्रमुख उज्ज्वल पंडित ने बताया कि गंगा में अस्थियां प्रवाहित करने आए लोग अपने मृत परिजनों के आभूषण भी प्रवाहित कर देते हैं। बहुत से लोगों को ज्योतिषी भी कालसर्प व अन्य दोषों को दूर करने के लिए गंगा में सोने व चांदी की चीजें व सर्प चढ़ाने की सलाह देते हैं। श्रद्धा के कारण प्रायः श्रद्धालु सिक्के गंगाजी में चढा़ते हैं। इसी खजाने को गंगा सूखने पर प्राप्त करने के लिए लोगों का हुजूम गंगा में उतरा हुआ है।