दार्जिलिंग पश्चिम बंगाल राज्य के उत्तर में पूर्वी हिमालय की तलहटी में स्थित एक खुबसूरत हिल्स स्टेशन है। समुद्र तल से 2134 मीटर की ऊँचाई पर स्थित दार्जिलिंग के जिलों की सीमाएं बांग्लादेश, भूटान और नेपाल जैसे देशों के साथ जुडी हुई हैं।

दार्जिलिंग विभिन्न बौद्ध मठों और हिमालय की आकर्षित चोटियों से घिरा हुआ है। यहां की वादियां बेहद मनमोहक हैं और यह एक हिल स्टेशन के रूप में दुनिया भर में प्रसिद्ध है। दार्जिलिंग सिर्फ चाय के कारण विश्वभर में प्रसिद्ध नहीं है बल्कि अपनी सुंदरता के कारण भी यह शहर पर्यटकों को अपनी ओर आकर्षित करता है।  

नाइटेंगल पार्क:- दार्जिलिंग में मंत्रमुग्ध करने वाले हिल स्टेशन में स्थित है नाइटिंगेल पार्क एक शांतिपूर्ण पार्क है जिसमें अच्छी तरह से बनाए हुए हरे भरे बगीचे, बेंच, आश्रय है, जो दार्जिलिंग में चौरास्ता मॉल के पास स्थित है।। पर्यटक यहां से कंचनजंघा पर्वतमाला के भव्य दृश्यों को देखने का अनुभव लेते हैं। नाइटेंगल पार्क को ब्रिटिश शासनकाल के दौरान सर थॉमस टार्टन के बंगले के एक निजी आंगन के रूप में ‘द श्रॉबरी’ के रूप में जाना जाता था। 

नाइटिंगेल पार्क मेसर्जिंग हिल स्टेशन दार्जिलिंग में है और एक उच्च स्तर पर स्थित एक बहुत ही सुंदर उद्यान है, जो अपने आसपास के सबसे रमणीय दृश्य प्रदान करता है, जिसमें राजसी पर्वत कंचनजंगा भी शामिल है। सुबह के समय में, पार्क बहुत तेजस्वी लगता है जब धुंध पार्क के अल्पाइन पेड़ों के माध्यम से चलती है, साथ ही मठ से प्रार्थनाओं की मनभावन ध्वनि के अलावा, इसकी सुंदरता के अलावा पार्क में भगवान शिव की विशालकाय मूर्ति और एक संगीतमय फव्वारा। सूर्य के पहाड़ी पर उगते ही इसकी सुंदरता बदल जाती है। यदि आप एक शांति साधक हैं और कुछ स्थानीय स्थानों की यात्रा करना चाहते हैं, तो दार्जिलिंग में घूमने के लिए यह सबसे अच्छी जगह है। आप नाइटिंगेल पार्क के आसपास के शांत, शांत और सुरम्य वातावरण में अपने परिवार और दोस्तों के साथ कुछ ख़ाली समय के लिए बैठ सकते हैं।

बुद्ध जयंती या वेसाक दुनिया भर में बौद्धों के त्योहारों में सबसे महत्वपूर्ण है। यह मई (वैसाख) की पूर्णिमा के दिन मनाया जाता है और इसे भगवान बुद्ध के जीवन की सभी महत्वपूर्ण घटनाओं के तीन बार धन्य दिन के रूप में मनाया जाता है - लुंबिनी में उनका जन्म, बुद्धगया में ज्ञान की प्राप्ति और कुसीनगर में महापरिनिर्वाण में प्रवेश। इस घटनापूर्ण दिन पर हुआ।

संयुक्त राष्ट्र (यूएनओ) की महासभा ने 1999 के अपने संकल्प 54/115 द्वारा दुनिया के सबसे पुराने धर्मों में से एक बौद्ध धर्म के ढाई सहस्राब्दियों से अधिक समय से किए गए योगदान को स्वीकार करने के लिए अंतरराष्ट्रीय स्तर पर वेसाक दिवस को मान्यता दी। और मानवता की आध्यात्मिकता की ओर बढ़ना जारी रखता है। यह दिन संयुक्त राष्ट्र मुख्यालय और अन्य संयुक्त राष्ट्र कार्यालयों में, संबंधित संयुक्त राष्ट्र कार्यालयों और स्थायी मिशनों के परामर्श से, जो परामर्श लेना चाहते हैं, प्रतिवर्ष मनाया जाता है।

बुद्ध जयंती – तिथियां

वेसाक की सटीक तिथि विभिन्न परंपराओं में उपयोग किए जाने वाले चंद्र कैलेंडर के अनुसार भिन्न होती है। बौद्ध कैलेंडर के बाद थेरवाद परंपरा का पालन करने वाले देशों में, यह वैशाख या मई की पूर्णिमा के दिन पड़ता है जो आम तौर पर 5वें या 6वें चंद्र माह में पड़ता है। पश्चिमी ग्रेगोरियन कैलेंडर में तारीख साल-दर-साल बदलती रहती है लेकिन अप्रैल या मई में आती है। चीन में यह चीनी चंद्र कैलेंडर का चौथा महीना है जो उस महीने की पहली पूर्णिमा के साथ मेल खाता है। वेसाक शब्द स्वयं पाली रूपांतर वेसाखा के लिए सिंहली भाषा का शब्द है। वेसाक को भारत, बांग्लादेश और नेपाल में बुद्ध जयंती या बुद्ध पूर्णिमा, जापान में हनामात्सुरी, कोरिया में सेओक्का तानशिन-इल, चीनी भाषी क्षेत्रों में मंदारिन में फ़ो डैन या कैंटोनीज़ में फैट दाहन, वियतनामी में फ़ैट डैन, सागा दावा के नाम से भी जाना जाता है। तिब्बती में सा गा ज़्ला बा), कंबोडिया में वेसाक बोचेया, थाईलैंड में विशाखा बुचा या विशाखा पूजा, इंडोनेशिया में वैसाक, श्रीलंका में वेसाक या वेसाक, मलेशिया में हरि वेसाक, लाओस में वोक्साखा बौक्सा और म्यांमार में कासोने ला प्याए।

उत्सव
इस अवसर पर कई विहारों में वेदी के सामने पानी से भरे एक छोटे बेसिन में शिशु बुद्ध की एक छोटी सी छवि प्रदर्शित की जाती है और फूलों से सजाया जाता है, जिससे भक्तों को मूर्ति पर पानी डालने की अनुमति मिलती है, जो एक प्रतीकात्मक घटना को दर्शाता है जब देवता और आत्माओं ने उसे स्वर्गीय भेंट चढ़ाई।

यह बुद्ध और उनकी शिक्षाओं के अनुयायियों और अनुयायियों के लिए धार्मिक और आध्यात्मिक रूप से बहुत महत्वपूर्ण दिन है क्योंकि इस दिन वे विहारों/मंदिरों/मठों में जाते हैं और प्रार्थना और ध्यान में भाग लेते हैं और प्रवचन सुनते हैं। वे शील (नैतिक प्रतिज्ञा) रखते हैं और ध्यान (समाधि) का अभ्यास करते हैं, भिक्षु संघ को प्रसाद (दान) चढ़ाते हैं। लोग विहारों और अपने घरों को सजाते हैं जो इस अवसर पर उत्सव का रूप ले लेता है। बौद्ध धर्मावलंबी अस्पतालों, अनाथालयों, वृद्धाश्रमों और किशोर गृहों में रोगियों को भोजन, दवाइयाँ, फल, दूध, बिस्कुट, ब्रेड और पोषण वितरित करते हैं। वे दुर्भाग्यपूर्ण, बूढ़े और अशक्त, बीमार और ज़रूरतमंद लोगों के चेहरे पर मुस्कान और खुशी लाने के लिए विशेष प्रयास करते हैं। भिक्षु 2600 साल पहले बुद्ध द्वारा स्वयं कहे गए सुत्त/सूत्रों का पाठ/जप करते हैं ताकि व्यक्ति, समाज, देश और सरकार के लिए शांति और खुशी, प्रेम और करुणा, एकता और भाईचारा, कल्याण और समृद्धि का आह्वान किया जा सके। बौद्धों को उनकी भूमिका और जिम्मेदारी की याद दिलाई जाती है कि वे अन्य धर्मों के लोगों के साथ सद्भाव से रहें और अन्य लोगों की मान्यताओं का सम्मान करें, जैसा कि स्वयं बुद्ध ने सिखाया था।

कान्हा राष्ट्रीय उद्यान मध्य प्रदेश में सतपुड़ा की मैकल श्रृंखला में बसा है, जो भारत का हृदय है और मध्य भारतीय उच्चभूमि का निर्माण करता है। राष्ट्रीय उद्यान को टाइगर रिजर्व के रूप में लोकप्रिय किया जा रहा है और दिलचस्प बात यह है कि इसे बेहतरीन वन्यजीव क्षेत्रों में से एक घोषित किया जा रहा है। दुनिया। दो राजस्व जिलों मंडला और कालाघाट में फैले, कान्हा राष्ट्रीय उद्यान को 1879 में एक आरक्षित वन घोषित किया गया था और 1933 में एक वन्यजीव अभयारण्य के रूप में पुनर्मूल्यांकन किया गया था। इसकी स्थिति को 1955 में एक राष्ट्रीय उद्यान में उन्नत किया गया था।

कान्हा राष्ट्रीय उद्यान मैकाल पर्वत शृंखला में 940 वर्ग किलोमीटर क्षेत्र में फैला हुआ है। बफर और कोर जोन को मिलाकर कान्हा टाइगर रिजर्व का कुल क्षेत्रफल 1945 वर्ग किलोमीटर है।

यहां के परिदृश्य और आसपास के शानदार घास के मैदान, जंगल की झाड़ियाँ और घने जंगल प्रकृति प्रेमियों के लिए शानदार पर्यटन अनुभव प्रदान करते हैं। घने जंगल के बीच क्रिस्टल साफ़ धाराएँ इस भूमि को और अधिक सुंदर और मनमोहक बनाती हैं, जो आसपास के वातावरण को स्वच्छ बनाती हैं और वन्य जीवन को बेजोड़ बनाती हैं। यह जीवंत भूमि रुडयार्ड किपलिंग के लिए प्रेरणा का स्रोत रही है, जिन्होंने अपनी उत्कृष्ट रचना- "द जंगल बुक" के लिए प्रसिद्ध लेखक थे।

कान्हा राष्ट्रीय उद्यान विभिन्न प्रकार के वन्य जीवों के लिए आदर्श घर है; शक्तिशाली बाघों से लेकर सबसे अधिक आबादी वाले बारासिंघा और पौधों, पक्षियों, सरीसृपों और कीड़ों की अनगिनत प्रजातियाँ तक। इस रिज़र्व ने विशेष रूप से उनके लिए बने अपने सुविकसित बुनियादी ढांचे से दुनिया भर के कई यात्रियों को आकर्षित किया है। सबसे अधिक आनंद लेने के लिए यहां का सबसे अच्छा स्थान बम्मी दादर है, जिसे सनसेट प्वाइंट के रूप में भी जाना जाता है।

कान्हा में जंगल सफारी

कान्हा रिजर्व की यात्रा आपको सीधे जंगली जीवों के हरे-भरे आवास के विस्तृत क्षेत्र में ले जाती है। हाथी और जीप सफारी के साथ इन सभी प्रजातियों से मिलना वाकई शानदार और सार्थक है। जंगल सफारी के साथ आप जंगली जानवरों को करीब से देख सकते हैं और उनकी शानदार तस्वीरों को अपने कैमरे में कैद कर सकते हैं।

कान्हा वन्यजीव

कान्हा राष्ट्रीय उद्यान निश्चित रूप से जंगली प्रजातियों के लिए स्वर्ग है जो उनके लिए प्राकृतिक आवास लाता है। यह एक ऐसा स्थान है जो जीवों की बड़ी किस्मों से भरा हुआ है, जिनमें से जंगल बारहसिंगा, दलदली हिरण के लिए सबसे प्रसिद्ध है और इसे 'कान्हा का गहना' कहा जाता है। कान्हा में प्रकृति प्रेमियों के लिए बाघ यात्रा बिल्कुल एक बढ़िया विकल्प है।

कान्हा के आगे के स्थान

कान्हा राष्ट्रीय उद्यान दुनिया के बेहतरीन वन्यजीव क्षेत्रों में से एक माना जाता है। केवल कान्हा ही नहीं बल्कि कान्हा के आसपास के स्थल जैसे बांधवगढ़, पेंच आदि वन्य जीवन और प्रकृति प्रेमियों के लिए शानदार स्थान हैं।

कान्हा यात्रा सूचना

कान्हा वन्यजीव प्रेमियों के लिए विशेष रूप से अक्टूबर से जून के महीनों के दौरान सबसे अच्छा स्थान लेकर आता है। भारतीय उष्णकटिबंधीय क्षेत्र के केंद्रीय उच्चभूमि होने के नाते, कान्हा रिजर्व बारासिंघा, जंगली कुत्ते और भारतीय बाघ जैसे दुर्लभ जंगली जीवों की झलक पाने के लिए सबसे आकर्षक जंगल यात्रा लाता है।

द्रविड़ युग, लगभग 800 ई.पू. का यह केरल का सबसे प्रसिद्ध नृत्य उत्सव है। यह वार्षिक उत्सव कासरगोड के पास कुट्टीकोल थम्पुरट्टी थेय्यम मंदिर में आयोजित किया जाता है। 10 दिनों तक, शहर में लोक संगीत, वेशभूषा, श्रृंगार और कृत्यों के साथ 400 से अधिक पारंपरिक नृत्य रूपों का प्रदर्शन करके नृत्य देवताओं और पैतृक आत्माओं की स्तुति की जाती है। थेय्यम महोत्सव हर साल अक्टूबर और मई के बीच करिवल्लोर, कुरुमाथुर, एज़ोम और नीलेश्वरम सहित केरल के 100 से अधिक क्षेत्रों में मनाया जाता है। रक्त चामुंडी, कारी चामुंडी, भगवती, गुलिकन और पोट्टन प्रमुख थेय्यम नृत्य प्रदर्शन हैं जो देवी-देवताओं की शक्ति का प्रदर्शन करते हैं।
त्योहार की तारीख: मई से अक्टूबर 2024

मुख्यमंत्री पुष्कर सिंह धामी ने सोमवार को सचिवालय में चारधाम यात्रा व्यवस्था एवं पेयजल, विद्युत आपूर्ति के संबंध में समीक्षा बैठक के दौरान अधिकारियों को 31 मई तक ऑफलाइन रजिस्ट्रेशन पूरी तरह बंद करने के निर्देश दिए। साथ ही श्रद्धालुओं की संख्या नियंत्रित करने के लिए टूर ऑपरेटर्स के लिए भी एडवाइजरी जारी करने के लिए निर्देशित किया।

मुख्यमंत्री धामी ने कहा कि जो भी पर्यटक बिना रजिस्ट्रेशन चारधाम यात्रा पर देवभूमि उत्तराखंड आ रहे हैं, उनकी सुविधा के लिए पुलिस-पर्यटन विभाग आपसी सामंजस्य से चारधाम के अलावा अन्य धार्मिक व आध्यात्मिक स्थलों के लिए डायवर्जन प्लान तैयार करें।

चारधाम में ड्यूटी पर तैनात सुरक्षाकर्मी अनुशासन को ध्यान में रखकर सम्मान के साथ श्रद्धालुओं से व्यवहार करें। इस दौरान अधिकारियों को यात्रा मार्ग एवं चारधाम में पेयजल व विद्युत आपूर्ति सुचारू बनाए रखने के भी निर्देश दिए।

वनाग्नि को लेकर मुख्यमंत्री की पहल पर प्रदेश में 'पिरूल लाओ-पैसे पाओ' अभियान को जन-जन तक पहुंचाया जा रहा है। मुख्यमंत्री का कहना है कि वर्तमान में वनाग्नि पर काफी हद तक काबू पाया जा चुका है। जल्द से जल्द पूरी तरह वनाग्नि पर नियंत्रण पा लिया जाएगा।

रुद्र प्रयाग उत्तराखंड का एक खूबसूरत शहर है और रुद्रप्रयाग जाने के बाद आप खुद को शांत करने के लिए आकर्षण और सकारात्मक ऊर्जा का अनुभव कर सकते हैं। ऐसा माना जाता है कि भगवान शिव ने भगवान रुद्र के रूप में इस स्थान का दौरा किया था और इस तरह इस स्थान का नाम पड़ा। शहर में ऐसी कई जगहें हैं जहां से आप प्रकृति का शानदार नजारा देख सकते हैं।  यहां के अनेकों आकर्षक और मनमोहक दृश्यों में से एक है सोनप्रयाग : 

सोनप्रयाग

यह रुद्र प्रयाग का एक प्रमुख आकर्षण है क्योंकि इसी स्थान पर भगवान शिव ने देवी पार्वती से विवाह किया था। यह जगह खूबसूरत झीलों और हरे-भरे घने जंगलों से घिरी हुई है जो इस जगह को प्रकृति प्रेमियों के बीच लोकप्रिय बनाती है। इस जगह की सबसे अच्छी बात यह है कि यहां दो नदियां मिलती हैं, बासुकी नदी और मंदाकिनी नदी। स्थानीय लोगों में मान्यता है कि जो कोई भी नदी के पानी को छूता है उसे बैकुंठ धाम की प्राप्ति होती है।     

समय = सुबह 8:00 बजे से शाम 5:00 बजे तक

प्रवेश शुल्क = निःशुल्क 

20 मई को खुलेंगे मद्महेश्वर धाम के कपाट

उखीमठ/ रुद्रप्रयाग। द्वितीय केदार श्री मद्महेश्वर की देवडोली ने शनिवार को अन्य देव निशानों के साथ प्रात: 7 बजे श्री ओंकारेश्वर मंदिर, उखीमठ से प्रथम पड़ाव राकेश्वरी मंदिर रांसी को रात्रि विश्राम को प्रस्थान किया। इस मौके पर सैकड़ों श्रद्धालुओं ने देवडोली को विदा किया।

बदरीनाथ-केदारनाथ मंदिर के सेवादार एवं हक-हकूकधारी देवडोली के साथ चल रहे हैं और पैदल चलकर देवडोली श्री मद्महेश्वर धाम पहुंचेगी। इस अवसर पर ओंकारेश्वर मंदिर, उखीमठ को भव्य रूप से फूलों से सजाया गया था।

देव डोली (रविवार) 19 मई गौंडार गांव रात्रि विश्राम करने के बाद सोमवार 20 मई पूर्वाह्न 11.15 बजे (सवा ग्यारह बजे) मद्महेश्वर के कपाट शीत काल के लिए दर्शनार्थ खुलेंगे। भगवान मदमहेश्वर के कपाट खुलने की प्रक्रिया गुरुवार से शुरू हो गयी थी।

बदरीनाथ- केदारनाथ मंदिरसमिति (बीकेटीसी) अध्यक्ष अजेंद्र अजय के निर्देश पर मद्महेश्वर मंदिर के कपाट खुलने की तैयारियों पूरी की जा चुकी है। मुख्यकार्याधिकारी योगेंद्र सिंह ने देवडोली यात्रा के लिए आदेश जारी किये हैं ताकि देव डोली यात्रा का संचालन समुचित ढ़ग से हो सके।

कपाट खुलने की प्रक्रिया के अंतर्गत मद्महेश्वर की डोली के प्रस्थान से पहले आज ओंकारेश्वर मंदिर उखीमठ में केदारनाथ धाम के रावल 1008 श्री भीमाशंकर लिंग ने पूजा-अर्चना कर डोली को विदा किया।

शुक्रवार सभामंडप में स्थानीय डगवाड़ी गांव के लोगों और श्रद्धालुओं ने मद्महेश्वर को छावडी अर्थात नये अनाज का भोग चढ़ाया। अपने संदेश में बीकेटीसी उपाध्यक्ष किशोर पंवार ने मदमहेश्वर देवडोली यात्रा के अवसर पर सभी श्रद्धालुओ को शुकामनाएं दी है। कल भगवान मदमहेश्वर चल विग्रह उत्सव डोली शीतकालीन गद्दी स्थल ओकारेश्वर मन्दिर, ऊखीमठ मंदिर सभामंडप में ही दर्शनार्थ विराजमान रही।

इस अवसर पर मद्महेश्वर धाम के पुजारी टी गंगाधर लिंग, देवरा प्रभारी यदुवीर पुष्पवान, पूर्व नगर पंचायत अध्यक्ष विजय राणा, देवानंद गैरोला,सामाजिक कार्यकर्ता खुशाल नेगी,डोली प्रभारी मनीश तिवारी, पुजारी बागेश लिंग, ओंकारेश्वर मंदिर प्रभारी रमेश नेगी, दीपक पंवार,दफेदार विदेश शैव, मुकुंदी पंवार,सूरज नेगी सहित पंचगौंडारी/उनियारा/रांसी के हकहकूकधारी तीर्थपुरोहित तथा श्रद्धालुजन मौजूद रहे।

बीकेटीसी मीडिया प्रभारी डा. हरीश गौड़ के मुताबिक आज 18 मई प्रात: को भगवान मद्महेश्वर की चल विग्रह डोली और देव निशान शीतकालीन गद्दी स्थल ओंकारेश्वर मन्दिर से मंदिर समिति स्वयंमसेवक और हक-हकूकधारी पैदल व पांवों में बिना कुछ पहने हुए राकेश्वरी मंदिर रांसी रात्रि विश्राम को प्रस्थान हुए।

देवचौरीं, ब्रह्मखोली उखीमठ, रांसी बाजार सहित स्थान- स्थान पर श्रद्धालु श्री मदमहेश्वर जी की देव डोली का दर्शन किये हैं। फूल मालाओं से मद्महेश्वर की डोली एवं देव निशानों का स्वागत किया। 19 मई को मद्महेश्वर की उत्सव डोली राकेश्वरी मंदिर रांसी से प्रवास के लिए दूसरे पड़ाव गोंडार गांव पहुंचेगी। 20 मई सुबह मद्महेश्वर की चल विग्रह डोली गोंडारगांव से मद्महेश्वर धाम पहुंचेगी और पूर्वाह्न 11.15 बजे शुभ लग्न में सवा ग्यारह बजे मद्महेश्वर के कपाट खुलेंगे।

 छतरपुर । मध्यप्रदेश के खजुराहो के आदिवर्त मध्यप्रदेश जनजातीय एवं लोक कला राज्य संग्रहालय में। खजुराहो के मध्य में स्थित यह संग्रहालय सांस्कृतिक समृद्धि का खजाना है, जो आगंतुकों को कई नए अनुभव प्रदान करता है। दो भागों में विभाजित, इसमें मध्य प्रदेश की सात प्रमुख जनजातियों के आवासों को प्रदर्शित किया गया है, जहां इन समुदायों के जीवन, कला और संस्कृति को जानने का मौका मिलेगा।

उल्लेखनीय है कि खजुराहो पूरी दुनिया में प्राचीन और मध्यकालीन मंदिरों के लिए विश्वविख्यात है। यूनेस्को ने इसे विश्व विरासत की सूची में शामिल किया है। अब खजुराहो को एक नई पहचान मिली है। जनजातीय संस्कृति और कलाओं को सहेजने के लिए यहां आदिवर्त संग्रहालय का निर्माण करवाया गया है। आदिवर्त संग्रहालय प्रदेश की जनजातीय और लोक कला का अद्भुत संगम है। पर्यटकों को मध्यप्रदेश के अंचलों, जनजातियों की सभ्यता और संस्कृति से परिचित कराने के लिए इसका निर्माण करवाया गया है। मध्यप्रदेश टूरिज्म बोर्ड संग्रहालय को राष्ट्रीय एवं अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रचारित किया जा रहा है। संग्रहालय में सात जनजातियों की संस्कृति की झलक देखने को मिलती है।

मध्यप्रदेश में भोपाल और उज्जैन के बाद यह तीसरा जनजाति संग्रहालय है, जिसकी शुरुआत छतरपुर जिले के खजुराहों में की गई है। सभ्यता और संस्कृति से परिचित होने के लिए बड़ी संख्या में पर्यटक यहां पर पहुंच रहे हैं, जिससे क्षेत्र के पर्यटन को बढ़ावा मिल रहा है। आदिवर्त में गौंड, भील, भारिया, कोल, सहरिया, बैगा, कोरकु जातियों का एक जगह संगम कर इनका रहन-सहन, खाना-पान, वेशभूषा को दिखाया गया है।


संग्रहालय खजुराहो के प्रभारी अशोक मिश्रा ने बताया कि खजुराहो आने वाले पर्यटक एक ही स्थान पर मध्य प्रदेश की बिभन्न जनजातियों की संस्कृति एवं उनके रहन सहन से परिचित हो रहे हैं। मध्य प्रदेश की सात लोक जनजातियों के अलावा राज्य के पांच जनपदों बुंदेलखंड, बघेलखंड, मालवा, निमाड़ एवं चंबल के लोक समुदायों की संस्कृति एवं विशिष्टता को भी यहां प्रदर्शित किया गया है।

सबसे अधिक बार-बार आने वाले विषयों में से एक जिसका आप मध्य प्रदेश में सामना करेंगे, वह है आदिवासी कला का अन्य आधुनिक चित्रणों के साथ संयोजन। एमपी में कला और शिल्प की कोई कमी नहीं है। मंदिरों और पर्यटक दर्शनीय स्थलों के अलावा, पर्यटक और यात्री यहां की विविध, रंगीन और अनूठी कला और शिल्प को देखकर आश्चर्यचकित हो जाएंगे। उपरोक्त के अलावा, यह गोंड चित्रकला के अनोखे काम और ग्वालियर के पारंपरिक कालीनों के लिए बहुत जाना जाता है। 

यहां की कलात्मक प्रतिभा इतनी अनूठी है कि आपको यह तय करने में कठिनाई होगी कि यहां से क्या ले जाएं। कला कार्यों में मुख्य रूप से बांस और बेंत की नक्काशी शामिल है। लोक पेंटिंग, जूट की कलाकृतियाँ, लोहे की शिल्पकृतियाँ, टेराकोटा की मूर्तियाँ और भी बहुत कुछ! आप वस्तुतः विकल्पों के मामले में खराब हो जायेंगे। उन महिलाओं के लिए जो साड़ियाँ पहनना पसंद करती हैं, यह स्थान बेदाग चंदेरी रेशम साड़ियाँ प्रदान करता है जो दुनिया में कहीं और उत्पादित नहीं होती हैं।

यहाँ कुछ बाज़ार हैं; आपको यहां से खरीदारी करनी होगी:

भोपाल:  हमीदिया रोड पर मृगनयनी एम्पोरियम और कालीनों और धूरियों के लिए हस्तशिल्प एम्पोरियम, चांदी की प्राचीन वस्तुओं और आभूषणों के लिए चौक बाजार, टीटी नगर पारंपरिक हस्तशिल्प

इंदौर: ज़री के काम के लिए एमटी मार्केट, जेल रोड, और पपीयर-मैचे की वस्तुओं, टेराकोटा के टुकड़ों और लकड़ी की नक्काशीदार वस्तुओं के लिए शीर्ष खाना 

उज्जैन: लाख के बर्तनों और मनके के काम के लिए महाकाल मंदिर के बाहर

ग्वालियर: हस्तशिल्प के लिए राजवाड़ा और लस्कर के पास पाटणकर बाजार, साड़ियों के लिए बारा का चौक