भारतीय संस्कृति मूल्य आधारित संस्कृति है। मूल्यों को धारण करने के कारण ही मानव के अंदर मानवीयता का आभास होता है। मूल्य ही दो पैर- दो हाथ वाले प्राणी मनुष्य को मनुष्यत प्रदान करते हैं अन्यथा वह पशुवत है। मूल्य मानवता का आधार हैं। मूल्य की मनुष्य के अंदर स्थापना होने से मनुष्ययत्व की गरिमा बढ़ती है। मूल्य मानवता के प्राण हैं। मूल्य विहीन मनुष्य का जीवन बगैर खुशबू के पुष्प की तरह से निरर्थक है। अतः इन मूल्यों को धारण करने के कारण भारतीय संस्कृति में वैश्विकता, निरंतरता, जीवंतता, श्रेष्ठता, शाश्वतता, आध्यात्मिकता की अनुभूति होती है, जो इसे वैश्विक संस्कृति Global culture बनाते हैं। भारतीय संस्कृति के मूल्य सार्वभौमिक हैं।

मूल्य वे तत्व या गुण हैं जो मानवीय आचरण में श्रेष्ठता, विशिष्टता, दिव्यत्व, उत्कृष्टता को प्रदर्शित करते हैं। मानव के व्यक्तित्व को सुगंध, दिव्य आचरण से भर देते हैं। इनके अभाव में मानव अमानव बन जाता है। भारतीय संस्कृति के मूल्यो में सत्य, प्रेम, दया, करुणा, अहिंसा, आस्तेय, अपरिग्रह, ब्रह्मचर्य, सहिष्णुता, ''वसुधैव कुटुंबकम'' , तें त्यतेंन भुन्जिथ:, ''मातृवत पर्दारेशु-परद्रव्येसु लोस्टवत्त'', आत्मवत्त सर्व भूतेषू , त्याग, सेवा इत्यादि को शामिल किया गया है।

धृती मेधा दमोस्तेयं, शौच्ं इंद्री निग्रह:।

धी विधा सत्यंक्रोधो, दशक्ं धर्म लक्ष्णम्ं।।

भारतीय संस्कृति में धर्म के दस लक्षण/गुण ही मानवीय मूल्य है; जो मनुष्य को महामानव, संत, महात्मा, धर्मनिष्ट बनाते हैं। सभी प्रकार का श्रेष्ठ आचरण, गुण, व्यवहार मूल्य की श्रेणी में आता है अतः मूल्य का जीवन में बड़ा ही महत्वपूर्ण स्थान है। मूल्य विहीन जीवन निरर्थक है। मूल्य की इसी महत्ता के कारण स्वामी विवेकानंद जी माता काली से प्रार्थना करते हुए कहते थे- ''हे! मां मुझे मनुष्यत्व दो!! माँ! मेरी कापुरुषता, दुर्वलता नष्ट कर दो,हे मां !! मुझे मनुष्य बना दो।''

वर्तमान में जो शिक्षा पद्धति विगत 72 वर्षों से चलती चली आ रही है। वह ''अंग्रेजी शिक्षा पद्धति'' मैकाले के द्वारा भारत पर थोपी गई थी। पश्चात शिक्षा पद्धति थी जिसमें मूल्यो का अभाव था। जो व्यक्ति को बाबू , क्लर्क, अधिकारी तो बनाती थी किंतु व्यक्ति को मनुष्य नहीं बनाती थी। वह पद्द्ति मूल्य विहीन थी, जिसने डॉक्टर, इंजीनियर, कलेक्टर, वकील तो पैदा किये किन्तु उनमें मानवीय मूल्यों को न भर सकी। अत: वह बड़े अधिकारी बनकर भी मानवी गरिमा के अनुरूप संवेदना, सत्य निष्ठा, त्याग, प्रेम, परोपकार का व्यवहार नहीं करते जो की अपेक्षित है। ऐसी मूल्य विहीन शिक्षण पद्धति से तैयार होने वाले नागरिक देखने में मनुष्य नजर आते हैं किंतु आचरण में सत्यनिष्ठा, कर्तव्य निष्ठा, देशभक्ति का अभाव सदैव बना रहता है। तब ऐसे नागरिकों के व्यवहार, आचरण से देश का किंचित भी भला होने वाला नहीं है। तभी शासन के द्वारा भारी भरकम बजट से तैयार योजनाएं फेल होती दिखाई देती हैं।

बिहार में पुल बनने से पहले ही गिर जाता है। सड़क जल्दी ही उखड़ जाती है। बिल्डिंग गिर जाती है, कोई मंत्री चारा खा जाता है तो कोई शेयर या बोफोर्स, 2G स्पेक्ट्रम, कोल ब्लॉक, कॉमनवेल्थ घोटाला कर जाता है। इसका कारण व्यक्तित्व निर्माण के दौरान उन मूल्यों को व्यक्तित्व में समावेश नहीं करा सके जो की प्राचीन ''गुरुकुल शिक्षा पद्धति'' में करा दिया जाता था। आज समाज में दिखाई देने वाली अव्यवस्था, अशांति, अपराध, भ्रष्टाचार के मूल/जड़ में यही मानवी मूल्यो का अभाव दिखाई देता है। सारी बुराइयों की जड़ मूल्य हीनता अथवा संस्कारहीनता ही है।

अतः यदि हमें भविष्य में सुंदर समुन्नत समाज का निर्माण करना है। ''एक भारत श्रेष्ठ भारत'' बनाना है तो बचपन से ही बच्चों के कोमल मस्तिष्क में मानवी मूल्यो की प्रतिष्ठा करना आरंभ करें। नैतिक शक्ति/धर्म ही समाज की सबसे बड़ी शक्ति होती है। इसी के कारण व्यक्ति बगैर दंड, सिग्नल या आदेश के स्वप्रेरणा से श्रेष्ठ, लोक कल्याणकारी आचरण/व्यवहार करता है। जिससे समाज में शांति, सुव्यवस्था, निर्भयता श्रेष्ठता के वातावरण का निर्माण होता है; अन्यथा मूल्य हीनता, श्रेष्ठ मानवीय गुणौ के अभाव में व्यक्ति उच्छशृंखल, निठल्ले, असंवेदनशील, चोर, बेईमान, अनुशासनहीन, अनैतिक बनता है।

प्राचीन भारतीय ऋषि प्रणीत ''गुरुकुल शिक्षण पद्धति'' सर्वांग पूर्ण शिक्षण पद्दती थी। जिसमें प्रकृति के सानिध्य में नदी, सरोवर या आरण्य क्षेत्र के मनोहरी वातावरण में दिव्य शिक्षण दिया जाता था। जहां पर जागरण ब्रह्म मुहूर्त में प्रतिदिन छात्रों को वेदपाठ, यज्ञ अग्निहोत्र कराया जाता था। गौ सेवा, आश्रम व खेतों का श्रमदान भी छात्रों से कराया जाता था। आश्रम की दिनचर्या अनुशासन, पद्द्ति, पाठ्यक्रम, आचार्य का व्यवहार ही इतना दिव्य मनोरम व अनुपम, प्रेरणपृद हुआ करता था कि छात्रों के समग्र व्यक्तित्व का निर्माण होता था। गुरुकुल से निकलने वाले छात्र भविष्य में समाज जीवन के प्रत्येक क्षेत्र में सफल होते थे। उन्हें जीवन लक्ष्य/ आत्मबोध छात्र जीवन में ही करा दिया जाता था।

अतः मूल्य आधारित पद्धति से तैयार छात्र/व्यक्तित्व जब जीवन में समाज का संचालन करते थे तो उनके अंदर राष्ट्रभक्ति, लोकहित, कर्तव्य निष्ठा झलकती थी। जिससे समाज में शांति, सुव्यवस्था, अपराध मुक्त- भ्रष्टाचार मुक्त, स्वर्गीय वातावरण का निर्माण हुआ करता था। वर्तमान में इन्हीं श्रेष्ठ तत्वों का अभाव होने से अशांति, अपराध, भ्रष्टाचार, कलह का वातावरण बना हुआ है। अत: हमें समस्या की जड़ पर प्रहार करना होगा, तभी समाधान मिल सकेगा। वृक्ष की जड़ पर जल चढ़ाने से वह संपूर्ण वृक्ष को प्राप्त हो जाता है। ठीक इसी के विपरीत अमरबेल नामक परजीवी का एक छोटा सा टुकड़ा किसी भी वृक्ष पर डाल दीजिए, वह बढ़ करके सारे वृक्ष को चूस लेगा। यही अमरबेल का कार्य पश्चात शिक्षण प्रणाली ने भारत में किया।

लॉर्ड मैकाले ने 2 सितंबर 1835 के अपने भाषण में कहा था- ''मैं आने वाले वर्षों में भारत में एक ऐसी शिक्षा प्रणाली को लागू करने जा रहा हूं, जिससे ऐसे व्यक्तियों का निर्माण होगा जो सूरत- शक्ल से तो भारतीय होंगे किन्तु चिंतन, चरित्र, व्यवहार से पाश्चात्य अर्थात हमारे अनुगामी होंगे।''

आज मैकाले की फसल भारत में चन्हूओर लहलहा रही है। हैप्पी बर्थडे टू यू, वैलेंटाइन डे, हैप्पी न्यू ईयर, प्री वेडिंग शूट, डीजे कलचर, हेलो! हाय! की पद्धति उसी की देन है। वर्तमान में लड़के-लड़कियों के पश्चात्य पहनावा, वस्त्र की फुहड़ता, फटे पेंट पहनना इत्यादि मैकाले की ही देन है, और भी बहुत कुछ ऐसा इस पाश्चात्य शिक्षा की देन है जो यदि निरंतर चलता रहा तो एक दिन यह भारत को नष्ट कर देगा। अर्थात भारतीय संस्कृति को नष्ट कर देगा। दुनिया में आदिकाल से भारत ही मानवता का आधार रहा है; यदि वही नष्ट हो गया, तो फिर बचेगा क्या? भौतिकतावाद, उपभोक्तावाद, क्षणिकवाद, सनातन संस्कृति के प्रति आस्था संकट इत्यादि सब कुछ इस ‘पाश्चात्य शिक्षण’ पद्धति के प्रभाव स्वरूप आज समाज में दिखाई देता है। हम अपनी जड़ों से दूर होते चले गए, पता ही नहीं चला। हम क्या थे, क्या हो गए। पश्चिम की आंधी में हम कौन हैं? सब भूल गए। हम भारतीय ऋषियों-मुनियों, संतो, देवताओं, दिव्य महापुरुषों की संतान हैं, सब भूल गए।

मूल्य आधारित शिक्षा का उद्देश्य नैतिकता से ओत-प्रोत, शांति, सुव्यवस्था, अपराध व भ्रष्टाचार मुक्त सभ्य समाज का निर्माण करना है। क्योंकि जैसा सांचा होता है वैसे खिलौने का निर्माण होता है। ''यथा राजा तथा प्रजा'' की कहावत चरितार्थ होती है। एक सभ्य, नैतिक समाज के निर्माण में ''मूल्य आधारित शिक्षा पद्धति'' का महत्वपूर्ण योगदान होता है व रोटी, कपड़ा, मकान से भी अधिक महत्वपूर्ण वस्तु शिक्षा है। इसके अभाव में व्यक्ति, समाज व राष्ट्र पतन के गर्त में चला जाता है। कर्तव्य परायण, स्वस्फूर्त समाज के निर्माण के लिए नैतिक मूल्यों से युक्त शिक्षा पद्धति की आवश्यकता है। 2020 में नई शिक्षा पद्धति आई वह भी कुछ इस दिशा में कार्य कर रही है। किंतु यदि'' स्वर्णिम भारत- सतयुगी समाज'' का निर्माण करना है, तो आज देश में ''गुरुकुल बोर्ड '' बनाकर देश की प्रत्येक तहसील स्तर पर एक गुरुकुल का निर्माण होना ही चाहिए ।

किसी समय भारत में 6 लाख गुरुकुल हुआ करते थे। जिनसे चाणक्य-चंद्रगुप्त, कुमारजीव, बोधिधर्मन, नागार्जुन, अश्वघोष, शिवाजी, महाराणा प्रताप, बाबा रामदेव, रामतीर्थ, दयानंद, विवेकानंद, आत्मानंद, विशुद्दानंद, श्नंद्धानंद जैसे महापुरुष निकला करते थे। जो अपनी प्रतिभा से इस विश्व उद्यान/वसुधा को सुंदर-समुन्नत बनाते थे। आज भी पुन: वही अपेक्षा समाज, राष्ट्र व विश्व को मुर्धन्यो से है। इससे कम में बात बनने वाली नहीं है। अतः समाज-राष्ट्र के बुद्धिजीवी, रास्ट्रभक्त, संवेदनशील नागरिक वर्ग को इस दिशा में चिंतन करके तुरंत कदम बढ़ाने चाहिए अन्यथा विश्व वेदना से झुलस्ता चला जाएगा।

''ऐही सम विजय उपाय न दूजा।''



लेखक:-  डॉ. नितिन सहारिया

 

केंद्र सरकार ने मंगलवार 11 जून को लेफ्टिनेंट जनरल उपेन्द्र द्विवेदी को अगला सेना प्रमुख नियुक्त करने की घोषणा की. उपेन्द्र द्विवेदी वर्तमान में उप सेना प्रमुख के पद पर कार्यरत हैं। वह जनरल मनोज पांडे की जगह लेंगे और 30 जून, 2024 को पदभार ग्रहण करेंगे। वह पहले उधमपुर स्थित उत्तरी कमान के कमांडर-इन-चीफ थे।

रक्षा मंत्रालय ने बताया है कि सरकार ने उप सेना प्रमुख के तौर पर कार्यरत लेफ्टिनेंट जनरल उपेंद्र द्विवेदी को अगले सेना प्रमुख के तौर पर नियुक्त किया है| इससे पहले पिछले ही महीने सरकार ने सेनाध्यक्ष जनरल मनोज पांडे का कार्यकाल एक महीने के लिए बढ़ा दिया था| यह कदम उनकी सेवानिवृत्ति से कुछ दिन पहले ही उठाया गया था| पहले वो 31 मई को सेवानिवृत्त होने वाले थे|

01 जुलाई, 1964 में जन्मे जिनकी स्कूली शिक्षा विद्या भारती विद्यालय और सरस्वती शिशु मंदिर,छत्तीसगढ़ के अंबिकापुर में हुई । लेफ्टिनेंट जनरल उपेंद्र द्विवेदी को 15 दिसंबर, 1984 को भारतीय सेना की इन्फैंट्री (जम्मू और कश्मीर राइफल्स) में कमीशन मिला था। लगभग 40 वर्षों की अपनी लंबी और प्रतिष्ठित सेवा के दौरान, उन्होंने विभिन्न कमांड, स्टाफ, इंस्ट्रक्शनल और विदेशी नियुक्तियों में काम किया है। लेफ्टिनेंट जनरल द्विवेदी की कमांड नियुक्तियों में रेजिमेंट (18 जम्मू और कश्मीर राइफल्स), ब्रिगेड (26 सेक्टर असम राइफल्स), महानिरीक्षक, असम राइफल्स (पूर्व) और 9 कोर की कमान शामिल है।

लेफ्टिनेंट जनरल के पद पर, अधिकारी ने सेना के उप प्रमुख के रूप में नियुक्त होने से पहले 2022-2024 तक महानिदेशक इन्फैंट्री और जनरल ऑफिसर कमांडिंग इन चीफ (मुख्यालय उत्तरी कमान) सहित महत्वपूर्ण पदों पर कार्य किया है।

सैनिक स्कूल रीवा, नेशनल डिफेंस कॉलेज और यूएस आर्मी वॉर कॉलेज के पूर्व छात्र लेफ्टिनेंट जनरल उपेंद्र द्विवेदी ने डीएसएससी वेलिंगटन और आर्मी वॉर कॉलेज, महू में भी कोर्स किया है। इसके अलावा, अधिकारी को यूएसएडब्ल्यूसी, कार्लिस्ले, यूएसए में प्रतिष्ठित एनडीसी समकक्ष कोर्स में 'विशिष्ट फेलो' से सम्मानित किया गया। अधिकारी के पास रक्षा और प्रबंधन अध्ययन में एम फिल और सामरिक अध्ययन और सैन्य विज्ञान में दो मास्टर डिग्री हैं।

उन्हें परम विशिष्ट सेवा पदक (पीवीएसएम), अति विशिष्ट सेवा पदक (एवीएसएम) और तीन जीओसी-इन-सी प्रशस्ति पत्र से सम्मानित किया गया है।

हालाँकि सेना प्रमुख की नियुक्ति के लिए कोई औपचारिक नियम या विशिष्ट योग्यताएँ नहीं हैं, लेकिन पिछली नियुक्तियाँ दर्शाती हैं कि भारत का बड़ी  रणनीतिक योजनाओ  पर ध्यान केंद्रित करता है |

पूर्वी कमान के विशाल भौगोलिक क्षेत्र और सामरिक महत्व को ध्यान में रखते हुए, इस कमान का कार्यभार  सँभालने से  अधिकारियों को नया अनुभव प्राप्त होता है, जो उन्हें चुनौतीपूर्ण नियुक्तियों के लिए तैयार करता है |

भारतीय सेना की पूर्वी कमान

 

भारत के पूर्वी क्षेत्र में पश्चिम बंगाल, सिक्किम, असम, अरुणाचल प्रदेश, नागालैंड, मणिपुर, मेघालय, मिजोरम और त्रिपुरा राज्यों को कवर करने वाले एक विशाल परिचालन क्षेत्र के लिए जिम्मेदार है। पूर्वी कमान अरुणाचल प्रदेश और सिक्किम में चीन के साथ वास्तविक नियंत्रण रेखा (LAC) और बांग्लादेश के साथ सीमा सहित व्यापक सीमा क्षेत्रों की देखरेख करती है, सुरक्षा सुनिश्चित करती है और सीमा पार के मुद्दों का प्रबंधन करती है।

यह कमान पूर्वोत्तर राज्यों में आतंकवाद विरोधी अभियानों में भी भारी रूप से शामिल है, जो विभिन्न विद्रोही समूहों से चुनौतियों का सामना करते हैं और आंतरिक सुरक्षा और शांति बनाए रखने में राज्य सरकारों का समर्थन करते हैं।

पूर्वी कमान के अंतर्गत आने वाली प्रमुख संरचनाओं में दीमापुर (रंगपहाड़), नागालैंड में मुख्यालय वाली III कोर, तेजपुर, असम में स्थित IV कोर और सिलीगुड़ी, पश्चिम बंगाल में स्थित XXXIII कोर शामिल हैं।

इन संरचनाओं को विशेष पर्वतीय डिवीजनों के साथ हिमालय और उत्तर-पूर्वी पहाड़ी क्षेत्रों की कठिन परिस्थितियों में काम करने के लिए प्रशिक्षित और नियुक्ति किया जाता है।

पूर्वी कमान के रणनीति महत्व को कम करके नहीं आंका जा सकता क्योंकि पूर्वोत्तर भारत का दक्षिण-पूर्व एशिया से संपर्क इसके सामरिक और आर्थिक महत्व को और बढ़ाता है।

इसके अतिरिक्त, सिलीगुड़ी कॉरिडोर की सुरक्षा, जिसे "चिकन नेक" के रूप में भी जाना जाता है, महत्वपूर्ण है क्योंकि भूमि का यह संकीर्ण क्षेत्र पूर्वोत्तर राज्यों को शेष भारत से जोड़ता है। जून 2017 में सिक्किम में डोकलाम गतिरोध और अरुणाचल प्रदेश की सीमा पर चीनी सैनिकों के साथ झड़प जैसी घटनाएं पूर्वी कमान के महत्व को और बढ़ाती हैं। हाल के वर्षों में, अरुणाचल प्रदेश की सीमा पर चीन के तेजी से हथियारीकरण और सैन्य बुनियादी ढांचे के निर्माण ने पूर्वी सेना कमान की भूमिका के महत्वपूर्ण महत्व को रेखांकित किया है।

भारतीय सेना की उत्तरी कमान

 

उत्तरी कमान के लिए यह बोले कि 'हमेशा युद्ध में' कोई अतिशयोक्ति नहीं है, क्योंकि इसका काम पाकिस्तान (नियंत्रण रेखा) और चीन (LAC) के साथ भारत की सीमाओं की सुरक्षा करना है। हाल ही में, कमांड के अधिकार क्षेत्र का विस्तार करके उत्तर प्रदेश के प्रयागराज तक LAC को शामिल किया गया, जो जम्मू-कश्मीर और लद्दाख में अपनी पिछली सीमाओं से आगे तक फैला हुआ है।

 

नतीजतन, स्ट्राइक कोर 1, जो पहले जयपुर में दक्षिण-पश्चिमी कमान के अधीन थी, अब उत्तर प्रदेश के मथुरा में स्थित उत्तरी कमान का हिस्सा है।

 

यह जम्मू और कश्मीर में आतंकवाद विरोधी अभियानों के लिए भी मुख्य रूप से कार्य करता है। यह कमान सियाचिन ग्लेशियर, ठंडे रेगिस्तान, उच्च ऊंचाई वाले क्षेत्रों, पहाड़ों और घने जंगलों वाले मैदानों सहित विविध और चुनौतीपूर्ण इलाकों की देखरेख करती है। कई अग्रिम क्षेत्र सालाना पांच से छह महीने तक अलग-थलग रहते हैं, जिन्हें बनाए रखने के लिए हवाई रखरखाव की आवश्यकता होती है।

 

2020 का भारत-चीन सीमा गतिरोध, विशेष रूप से लद्दाख क्षेत्र में गलवान घाटी के आसपास केंद्रित, दोनों देशों के बीच चल रहे सीमा विवाद में एक महत्वपूर्ण संघर्ष था। मई 2020 में तनाव बढ़ गया, जब दोनों देशों ने एक-दूसरे पर यथास्थिति का उल्लंघन करने का आरोप लगाया।

 

15 जून, 2020 को गतिरोध एक महत्वपूर्ण बिंदु पर पहुंच गया, जब गलवान घाटी में एक हिंसक झड़प के परिणामस्वरूप 20 भारतीय सैनिक मारे गए और चार चीनी सैनिक हताहत हुए।

 

झड़प के बाद, हालांकि स्थिति को कम करने के लिए कई दौर की कूटनीतिक और सैन्य वार्ताएं आयोजित की गईं, लेकिन ज़मीन पर हालात में बहुत ज़्यादा बदलाव नहीं आया है। इसके बजाय, दोनों देशों ने LAC पर अपनी सैन्य उपस्थिति में काफ़ी वृद्धि की है, बुनियादी ढांचे का निर्माण किया है और अग्रिम चौकियाँ स्थापित की हैं, जिससे भविष्य में संभावित संघर्षों को लेकर चिंताएँ बढ़ गई हैं। अब तक, जबकि प्रत्यक्ष टकराव कम हो गए हैं, तनाव उच्च बना हुआ है, दोनों देशों ने पर्याप्त सैन्य तैनाती बनाए रखी है।

 

हालांकि पिछले 14 सालों में उत्तरी कमान से कोई भी अधिकारी सेना में शीर्ष पद पर नहीं पहुंचा है, लेकिन यह तथ्य कमान के महत्व को कम नहीं करता है। यह पहचानना महत्वपूर्ण है कि यह काफी हद तक इस कमान के प्रयासों के कारण है कि जम्मू और कश्मीर भारत का अभिन्न अंग बना हुआ है, बावजूद इसके कि पाकिस्तान दशकों से इसे जब्त करने की लगातार कोशिश कर रहा है।

  

आयु: कर्म वित्तश्च विद्या निधनमेव च | 

पश्चेतानि हि  सृज्यंते गर्भस्थ गर्भास्थ्यैव देहिन: || 

 

आचार्य चाणक्य यहां भाग्य को लक्ष्य करके मानव जीवन के प्रारंभ में उसके लेखन को प्रतिपादित करते हुए कहते हैं कि आयु, कर्म, वित्त, विद्या, निधन, ये पांचों चीजें प्राणी के भाग्य में तभी लिख दी जाती है, जब वह गर्भ में ही होता है | 

अभिप्राय यह है कि प्राणी जब मां के गर्भ में होता है, तभी पांच चीजें उसके भाग्य में लिख दी जाती है - आयु, कर्म, धन -संपत्ति, विद्या और मृत्यु |

 

इनमें बाद में कोई परिवर्तन नहीं हो सकता | उसकी जितनी उम्र होती है उससे एक पल भी पहले उसे कोई नही मार सकता | वह जो भी कर्म करता है, उसे जो भी धन -संपदा और विद्या मिलती है, वह सब पहले से ही तय होता है | जब उसकी मृत्यु  का समय आ जाता है, तो एक क्षण के लिए भी फिर उसे कोई नही बचा सकता |

 एक बार गुरु नानक बगदाद गए हुए थे | वहां का शासक बड़ा ही अत्याचारी था | वह जनता को कष्ट दे- देकर उनकी सम्पत्ति को लूटकर अपने खजानें में जमा किया करता | उसे जब मालूम हुआ कि  हिन्दुस्तान से कोई साधु पुरुष आया है, तो वह नानकजी से मिलने उनके पास गया | कुशल- समाचार पूछने के उपरांत नानकजी ने उससे 100 पत्थर गिरवी रखने की विनती की | शासक बोला, "पत्थर को गिरवी रखने में कोई आपत्ति नहीं है, किन्तु आप उन्हें ले कब जायेंगे ? 

"आपके पूर्व ही मेरी मृत्यु होगी | मेरे मरणोपरांत, इस संसार में आपकी जीवन यात्रा समाप्त होने पर जब आप मुझसे मिलेंगे, तब इन पत्थरों को मुझे दे दीजियेगा |"-

नानक बोले

"आप भी कैसी बातें करते हैं, महाराज ! भला इन पत्थरों को लेकर मैं वहां कैसे जा सकता हूँ ?"

 "तो फिर जनता को चूस-चूसकर आप जो अपने खजाने में नित्य वृद्धि किये जा रहे हैं, क्या वह सब यहीं छोड़ेंगे? उसे भी अपने साथ ले ही जायेंगे | बस साथ में मेरे इन पत्थरों को भी लेते आइएगा | "

उस दुराचारी की आँखें खुल गयीं | नानक के चरणों पर गिरकर उनसे क्षमा मांगी और प्रजा को कष्ट न देने का वचन दिया |

 क्राँतिकारी राम प्रसाद बिस्मिल का जन्म  11जून 1897 को शाहजहांपुर के खिरनी बाग में हुआ था । उनके पिता का नाम पं मुरलीधर और माता का नाम देवी मूलमती था । परिवार की पृष्ठभूमि आध्यात्मिक और वैदिक थी । पूजन पाठ और सात्विकता उन्हें विरासत में मिली थी । कविता और लेखन की क्षमता भी अद्वितीय थी । जब वे आठवीं कक्षा में आये तब आर्यसमाज के स्वामी सोमदेव के संपर्क में आये और स्वतंत्रता संग्राम से जुड़ गये । 1916 में काँग्रेस के लखनऊ अधिवेशन में सम्मिलित हुये और युवा होंने के कारण उन्हें दायित्व भी मिले । इस सम्मेलन में उनका परिचय लोकमान्य तिलक, डा केशव हेडगेवार, सोमदेव शर्मा और सिद्धगोपाल शुक्ल से हुआ । इन नामों का वर्णन विस्मित जी ने अपनी आत्मकथा में किया है । वे तिलक जी से इतने प्रभावित हुये कि उन्होंने लखनऊ में तिलक जी की शोभा यात्रा निकाली । राम प्रसाद बिस्मिल पुस्तके लिखते, बेचते और जो पैसा मिलता वह स्वतंत्रता संग्राम में लगाते थे । उनकी लेखन क्षमता कितनी अद्वितीय थी इसका अनुमान हम इस बात से ही लगाया सकते हैं कि 1916 में जब उनकी आयु मात्र उन्नीस वर्ष थी तब उन्होंने "अमेरिका का स्वतंत्रता का इतिहास" पुस्तक लिख दी जो कानपुर से प्रकाशित हुई लेकिन जब्त कर ली गयी । इस पुस्तक प्रकाशन के लिये उनकी माता मूलमती देवी ने अपने आभूषण दिये थे जिन्हे बेचकर यह पुस्तक का प्रकाशन हुआ था । 

 

भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के इतिहास और भविष्य की सच्चाई यही रही है कि जिन हुतात्माओं स्वतंत्रता संग्राम में बरतानिया सरकार के विरुद्ध जंग लड़ी उनको देशद्रोही, आतंकवादी लुटेरा और डकैत कहा गया तथा उन्हें ही फाँसी और कालापानी की सजाएँ दी गईं, इसके विपरीत बरतानिया सरकार का समर्थन कर, सरकार में सम्मिलित होकर छक्के - पंजे उड़ाने वाले, डोमिनियन स्टेट्स की मांग करने वाले कांग्रेसी और अन्य तथाकथित स्वतंत्रता संग्राम सेनानी बन कर इतिहास में छा गए और सत्ता भी प्राप्त कर ली।

सत्ता प्राप्त करने के उपरांत इन तथाकथित नेताओं ने बरतानिया सरकार के मत प्रवाह का ही समर्थन किया और भारतीय इतिहास को बर्बाद करने की जिम्मेदारी वामपंथी और सेक्युलर इतिहासकारों को दे दी, जिसका दुष्परिणाम सबके सामने है। आज महा महारथी श्रीयुत रामप्रसाद बिस्मिल की जयंती पर ये तय हो कि राम प्रसाद बिस्मिल सही थे या श्रीयुत मोतीलाल नेहरु के रिश्तेदार और जूनियर पं. जगत नारायण मुल्ला? बरतानिया सरकार के विरुद्ध सर्वप्रथम महा महारथी रामप्रसाद बिस्मिल ने फाँसी पर चढ़ते समय सिंह गर्जन किया था "I wish the downfall of British Empire." विडंबना तो देखिए की काकोरी अनुष्ठान को लूट बताया गया  और बिस्मिल सहित समस्त क्रांतिकारियों के विरुद्ध अंग्रेजों की ओर से पं. मोतीलाल नेहरू लोक अभियोजक (पब्लिक प्रोसीक्यूटर)बने, मोतीलाल नेहरु ने चतुराई दिखाते हुए अपने रिश्तेदार और जूनियर पं.जगत नारायण मुल्ला को मैदान में उतार दिया। फिर क्या था प. जगत नारायण मुल्ला ने मोतीलाल नेहरू के आशीर्वाद से रामप्रसाद बिस्मिल सहित अन्य महारथियों को फाँसी की सजा दिलवा कर ही दम लिया।अंग्रेज़ों और काँग्रेस ने पं जगत नारायण मुल्ला को खूब उपकृत किया, इतना ही नहीं वरन् उनके पुत्र पं आनंद नारायण मुल्ला को कांग्रेस ने 10 वर्ष सांसद बनने का सुख दिया, फिर इलाहाबाद हाई कोर्ट न्यायधीश भी बनाया गया और पुन: राज्य सभा भेजा गया। परंतु महान् स्वतंत्रता संग्राम सेनानी रामप्रसाद बिस्मिल और उनके साथियों क्या मिला? लुटेरा और आतंकवादी का तमगा-आखिर क्यों? पूँछता है भारत? 

 

रामप्रसाद बिस्मिल एक क्रान्तिकारी थे जिन्होंने मैनपुरी और काकोरी जैसे कांड में शामिल होकर ब्रिटिश सरकार के विरुद्ध बिगुल फूंका था। वह एक स्वतंत्रता संग्रामी होने  के साथ-साथ एक कवि भी थे और राम, अज्ञात व बिस्मिल के तख़ल्लुस से लिखते थे, उनके लेखन को सर्वाधिक लोकप्रियता बिस्मिल के नाम से मिली थी।

राम प्रसाद बिस्मिल का जन्म 11 जून 1897 को उत्तर प्रदेश की  शाहजहाँपुर जिले के खिरनी बाग़ मोहल्ले में हुआ था। उनके पिता का नाम मुरलीधर और माता का नाम मूलमती था। राम प्रसाद अपने माता पिता की दूसरी सन्तान थे। पहली संतान पैदा होते ही मर गया था। बिस्मिल भी जब पैदा हुए तो इन्हें भी पहले बच्चे की तरह स्यात रोग हो गया था। इनके बचने की कोई उम्मीद नही थी। इनके माता–पिता को लोगों ने टोटका बताया कि सफेद खरगोश को शरीर पर घुमाकर जमीन पर छोड़ देने से यह रोग दूर हो जाता है। यह टोटका सच साबित हुआ। जैसे ही सफ़ेद खरगोश को इनके शारीर पर घुमाकर छोड़ा गया तीन-चार चक्कर काटने के पश्चात खरगोश वही मर गया। इस टोटके के परिणामस्वरूप बिस्मिल को नया जीवन मिला। वे रोग मुक्त हो गए।

ज्योतिषी ने बिस्मिल को देखकर भविष्यवाणी की थी कि ऐसे दिव्य पुत्र का बचना बहुत ही मुश्किल होता है। यदि यह बालक बच गया तो जग में अपना नाम रोशन करेगा।

बिस्मिल जब सात वर्ष के थे तभी उनके पिता पंडित मुरलीधर उन्हें हिन्दी अक्षरों का ज्ञान कराने लगे। पढ़ाई के मामले में लापरवाही करने पर उन्हें मार भी पड़ती थी। आठवीं कक्षा तक वे कक्षा में प्रथम ही आते थे, लेकिन गलत संगति के कारण उर्दू मिडिल परीक्षा में वे लगातार दो वर्ष तक असफल हुए। नवीं कक्षा में जाने के बाद रामप्रसाद आर्य समाज के सम्पर्क में आये और उसके बाद इनके जीवन की दशा-दिशा दोनों ही बदल गई।  इसके बाद रामप्रसाद ने पढ़ाई छोड़कर सन् 1916 में कांग्रेस के लखनऊ अधिवेशन में नरम दल के विरोध के बावजूद लोकमान्य बालगंगाधर तिलक की शोभायात्रा निकाली। तत्पश्चात कुछ साथियों की मदद से उन्होंने ‘अमेरिका की स्वतंत्रता का इतिहास’ नामक एक पुस्तक प्रकाशित करवाया जिसे उत्तर प्रदेश सरकार ने प्रतिबंधित कर दिया।

बहुत कम उम्र में, बिस्मिल आर्य समाज की शिक्षाओं की तरफ़ आकर्षित हो गए थे। वे इस आंदोलन के एक निष्ठावान अनुयायी बन गए, और उनके विचार इतने दृढ़ थे कि उनके पिता द्वारा आर्य समाज की उनकी सदस्यता पर आपत्ति जताने के बाद, उन्होंने घर छोड़ दिया। बिस्मिल आर्य समाज युवा संघ में शामिल हो गए और स्वामी दयानंद की शिक्षाओं का प्रचार-प्रसार करने लगे। अपनी गतिविधियों के दौरान, रामप्रसाद, स्वामी सोमदेव के संपर्क में आए, जिन्होंने उनके जीवन में एक प्रमुख भूमिका निभाई। स्वामीजी ने उन्हें राजनीतिक और राष्ट्रवादी साहित्य से परिचित कराया, जिससे वे एक सक्रिय कार्यकर्ता बनने की तरफ़ अग्रसर हुए।

बिस्मिल और उनके समूह द्वारा की गई अधिकांश क्रांतिकारी गतिविधियों का उद्देश्य हथियार इकट्ठा करना और राष्ट्रवादी साहित्य का प्रचार सुनिश्चित करना था। बिस्मिल ने विपुल साहित्य की रचना की और उर्दू और हिंदी में, उन्होंने विभिन्न उपनामों से, देशभक्ति कविताएँ लिखीं, जैसे 'बिस्मिल', 'राम' और 'अज्ञात'। वे 1918 के मैनपुरी षडयंत्र में शामिल थे, जिसमें पुलिस ने बिस्मिल सहित कुछ अन्य युवाओं को ऐसी किताबें बेचते हुए पाया, जिन पर सरकार ने प्रतिबंध लगा रखा था। हालाँकि मैनपुरी षडयंत्र मामले में शामिल कार्यकर्ताओं पर अंग्रेज़ों ने शिकंजा कस लिया था, लेकिन बिस्मिल भागने में सफल रहे और भूमिगत हो गए।

धन की कमी को पूरा करने के लिए बिस्मिल ने सरकारी खजाना लूटने की योजना बनायीं और उनके नेतृत्व में कुल 10 लोगों ने लखनऊ के पास काकोरी स्टेशन के निकट ट्रेन रोककर 9 अगस्त 1925 को सरकारी खजाना लूट लिया। 26 सितम्बर 1925 को बिस्मिल के साथ-साथ 40 से भी अधिक लोगों को ‘काकोरी डकैती’ मामले में गिरफ्तार कर लिया गया। उन्हें इस कार्य के लिए फांसी की सजा सुनाया गया।

19 दिसम्बर 1927 को गोरखपुर जेल में 30 वर्ष की आयु में राम प्रसाद बिस्मिल को फासी दे दी गयी।

 प्रसिद्ध अर्थशास्त्री एवं इतिहासकार श्री एंग्स मेडिसिन के अनुसार वर्ष 1820 तक भारत विश्व की सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था था, 1820 आते आते चीन भारत से आगे निकल गया था। 1820 से 1870 के बीच चीन एवं भारत विश्व की सबसे बड़ी अर्थव्यवस्थाओं में पूरे विश्व में सबसे आगे थे। वर्ष 1870 से 1900 के बीच ब्रिटेन विश्व की सबसे तेज गति से आगे बढ़ती अर्थव्यवस्था बन गया परंतु ब्रिटेन पर यह ताज अधिक समय तक नहीं टिक सका क्योंकि इसके तुरंत बाद अमेरिका विश्व में सबसे तेज गति से आगे बढ़ती अर्थव्यवस्था बन गया था। इसके बाद तो आर्थिक प्रगति के मामले में अमेरिका एवं यूरोपीयन देश लगातार आगे बढ़ते रहे, विकसित अर्थव्यवस्थाएं बने और एशिया के देशों (विशेष रूप से भारत एवं चीन) का वर्चस्व वैश्विक अर्थव्यवस्था में लगभग समाप्त सा हो गया था। परंतु, अब एक बार पुनः समय चक्र बदल रहा है एवं अमेरिका एवं यूरोपीयन देशों की अर्थव्यस्थाएं आर्थिक विकास के मामले में ढलान पर दिखाई दे रही हैं एवं एशिया के देश, विशेष रूप से भारत एवं चीन, पुनः तेज गति से आर्थिक प्रगति करते हुए वैश्विक अर्थव्यवस्था में अपना दबदबा कायम करते नजर आ रहे हैं। 

• भ्रष्टाचार मुक्त पारदर्शी प्रशासन के संकल्प के विकसित भारत की यात्रा आरंभ 

प्रधानमंत्री श्रीनरेंद्र मोदी अपने 71 मंत्रिमंडलीय सहयोगियों के साथ तीसरी बार सरकार की यात्रा आरंभ की । सर्वाधिक आठ मंत्री उत्तरप्रदेश से पाँच मंत्री मध्यप्रदेश से लिये गये हैं। मंत्री मंडल के स्वरूप से लगता है कि मोदी सरकार अपने तीसरे कार्यकाल में मंत्रियों को उनके विभागों और कार्यों का लक्ष्य दिया जायेगा जिससे भ्रष्टाचार मुक्त पारदर्शी प्रशासन और विकसित भारत के संकल्प को पूरा किया जा सके ।

मोदी सरकार में इस बार 30 केबिनेट और 36 राज्यमंत्री बनाये गये हैं। पाँच राज्यमंत्रियों ने स्वतंत्र प्रभार मंत्री के रूप में शपथ ली । इसमें देश के 24 राज्यों का प्रतिनिधित्व है । सामाजिक समूहों की दृष्टि से 27 ओबीसी, 10 एससी, 5 एसटी और पाँच अल्पसंख्यक हैं । वरिष्ठ मंत्रियों में पाँच ऐसे हैं जो अपने अपने राज्यों में मुख्यमंत्री भी रह चुके हैं। इन कुल 71 मंत्रियों ग्यारह मंत्री सहयोगी दलों से लिये गये हैं। शेष सभी भाजपा से हैं। सहयोगी दलों के मंत्रियों में तीन सदस्य आन्ध्र से चन्द्रबाबू नायडू की तेलगू देशम पार्टी से और दो मंत्री बिहार से नितीश कुमार की जेडीयू लिये गये हैं। पहले माना जा रहा था कि मोदी सरकार तेलगू देशम और जेडीयू के कुछ दबाव में रहेगी पर मंत्रीमंडल के स्वरूप में किसी दबाव की झलक नहीं दिखती। इसकी झलक एनडीए संसदीय दल की बैठक में तो मिली थी और इसकी पुष्टि इन दलों को मंत्रीमंडल में मिले स्थान से भी हुई । इससे स्पष्ट है कि प्रधानमंत्री श्रीनरेंद्र मोदी ने अपनी सरकार की जो प्राथमिकताएँ निर्धारित कीं थी वह उनपर दृढ़ता से आगे बढ़ेगी। इनमें सबसे प्रमुख ज्ञान का सम्मान अर्थात गरीब,युवा, किसान और महिलाओं की समृद्धि को प्राथमिकता देना, भ्रष्टाचार मुक्त और पारदर्शी प्रशासन की दिशा में आगे बढ़ना शामिल है । मंत्रीमंडल के इस स्वरूप से स्पष्ट है कि भले विपक्ष के हमले तेज हों पर भ्रष्टाचार मुक्ति के लिये ईडी, इन्कम टैक्स आदि की कार्यवाही में कमी होने की संभावना नहीं लगती। एनडीए विशेषकर भाजपा को उत्तर प्रदेश, हरियाणा, राजस्थान, महाराष्ट्र में सीटों और वोटों का नुक्सान हुआ है । इसकी भरपाई केलिये मंत्रियों को परिणाम मूलक "रिजल्ट ओरिएंटेड" लक्ष्य दिये जा सकते हैं। कमसेकम उत्तर प्रदेश और राजस्थान से जो चेहरे लिये गये हैं उनसे यही झलक मिलती है ।

भारतीय जनता पार्टी के राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री जेपी नड्डा को भी मंत्री बनाया गया है । इससे संकेत है कि भाजपा में राष्ट्रीय अध्यक्ष के लिये कोई नया चेहरा आयेगा । इसके अतिरिक्त निर्मला सीतारमण ने भी शपथ ली । उन्होंने लोकसभा चुनाव नहीं लड़ा था। इसलिए उन्हें किसी प्रांत से राज्यसभा में लिया जायेगा ।

मध्यप्रदेश से कुल पाँच मंत्री लिये गये हैं। इनमें तीन केबिनेट और दो राज्यमंत्री हैं। पिछले मंत्रीमंडल में भी मध्यप्रदेश से पाँच मंत्री थे । इसबार भाजपा ने मध्यप्रदेश की की सभी 29 लोकसभा सीटें जीतीं हैं। इससे उम्मीद की जा रही थी की इसबार एकाध स्थान अधिक मिलेगा । लेकिन पाँच ही स्थान मिले । पिछले कार्यकाल में केन्द्रीय मंत्री रहे नरेन्द्र सिंह तौमर और प्रह्लाद पटेल राज्य की राजनीति में और फग्गन सिंह कुलस्ते को इस बार अवसर नहीं मिला । मध्यप्रदेश से जो तीन नये चेहरे केबिनेट में आये उनमें पूर्व मुख्यमंत्री शिवराजसिंह चौहान को केबिनेट मंत्री बनाया गया है । उन्हें वरिष्ठता में पाँचवा स्थान मिला है । जबकि राज्यमंत्री के रूप में लिये गये दोनों चेहरे नये हैं। एक उर्मिला ठाकुर और श्री दुर्गादास उइके पहली बार संसद में पहुँचे हैं । मध्यप्रदेश के पड़ौसी राज्य छत्तीसगढ की कुल ग्यारह में से  भाजपा ने दस सीटें जीतीं हैं लेकिन वहाँ से केवल एक नये तोखन साहू को राज्य मंत्री बनाया गया है ।

भारतीय जनता पार्टी ने टिकट वितरण में कुछ नये प्रयोग किये । वैसा प्रयोग मंत्रीमंडल में भी है । मंत्रियों का चयन भाजपा से हो या अन्य दलों से उनके चयन में किसी भी प्रकार के दबाव की झलक नहीं मिलती।

 लेखक - -रमेश शर्मा