देश में काशी, प्रयागराज और अयोध्या धाम धार्मिक पर्यटन के सबसे बड़े स्वर्ण त्रिकोण (गोल्डन ट्रायंगल) के रूप में उभरे हैं। तीर्थों के तीर्थ प्रयागराज में चले रहे दुनिया के सबसे बड़े समागम महाकुम्भ में इस गोल्डन ट्रायंगल ने प्रसिद्धि, कमाई और श्रद्धालुओं की संख्या के हिसाब से नये कीर्तिमान बनाये हैं।

उत्तर प्रदेश की योगी सरकार ने इस महाकुम्भ के आयोजन के लिए गभग 7,000 करोड़ रुपये से ज्‍यादा का बजट आवंटित किया है। 13 जनवरी से 26 फरवरी तक चलने वाला महाकुम्भ राज्य सरकार की इकोनॉमी के लिए भी शुभ माना जा रहा है। महाकुम्भ से राज्य सरकार की इकोनॉमी में 2 लाख करोड़ रुपये तक की बढ़ोतरी हो सकती है। कुम्भ मेले के समापन में 12 दिन शेष हैं, कमाई का आंकड़ा बढ़ने की संभावना है।

आस्था का यह सैलाब सिर्फ प्रयागराज तक सीमित नहीं है, बल्कि उत्तर प्रदेश के बाकी धार्मिक शहरों तक भी इस भीड़ और लोगों की आस्था का बड़ा असर दिखाई दे रहा है। सबसे बड़ा असर तो धर्म नगरी वाराणसी में देखने को मिल रहा है। यहां पर बाबा विश्वनाथ की नगरी में पहुंचकर बाबा विश्वनाथ का दर्शन करने वालों ने नया कीर्तिमान स्थापित कर दिया है। विश्वनाथ मंदिर प्रशासन ने स्पष्ट तौर पर कहा है कि मंदिर के विस्तारीकरण के बाद अब तक सारे रिकॉर्ड इस भीड़ ने तोड़ दिए हैं।

वाराणसी में एक महीने में करीब डेढ़ करोड़ श्रद्धालुओं ने किए दर्शन 11 जनवरी से 11 फरवरी यानी 1 महीने के अंदर विश्वनाथ मंदिर में एक करोड़ 50 लाख से अधिक लोगों ने दर्शन किए हैं। जो एक महीने में सर्वाधिक आंकड़ा है। काशी विश्वनाथ धाम लोकार्पण के बाद एक महीने में आने वाले श्रद्धालुओं की यह सर्वाधिक संख्या है। यह आंकड़ा अभी प्रतिदिन बढ़ रहा है। मंदिर प्रशासन ने यह भी स्पष्ट किया है कि एक महीने के अंदर 7 करोड़ रुपये (इसमें सोना-चांदी शामिल नहीं) का चढ़ावा आया है, जो अपने आप में एक नया कीर्तिमान है। यह चढ़ावा सिर्फ कुंडी में आए धन से है। जबकि सारे टिकट और वीआईपी सुविधाओं को बंद कर रखा गया है। माना जा रहा है कि यह फाइनल काउंटिंग में और भी ज्यादा होगी। यह जो धनराशि प्राप्त हुई है वह अब तक एक महीने में सर्वाधिक है।

रामलला की नगरी मिनी कुम्भ में तब्दील रामलला की नगरी मिनी कुम्भ में तब्दील हो गई है। प्रयाग महाकुम्भ की शुरुआत के बाद अयोध्या में लगातार पर्यटकों की संख्या बढ़ती जा रही है। अयोध्या में भीड़ बढ़ने की वजह से राम पथ, भक्ति पथ और राम जन्मभूमि पथ को पूरी तरह सील कर दिया गया है। शहर के दोनों तरफ बैरिकेडिंग की गई है। वहीं शहर को नो व्हीकल जोन घोषित कर दिया गया है। इसके साथ ही वीआईपी और वीवीआईपी पास पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया है। सरयू घाट से लेकर राम मंदिर तक जाने वाले रामपथ मार्ग पर भीड़ को नियंत्रित करने के लिए अलग-अलग रूट निर्धारित किए गए हैं। अयोध्या आने वाले भक्तों की सबसे अधिक भीड़ राम मंदिर में दर्शन के लिए पहुंच रही है।

श्रीराम जन्मभूमित तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट के मुताबिक जनवरी माह में 50 लाख से ज्यादा श्रद्धालु अयोध्या पहुंचे। इन दिनों प्रतिदिन 3 से 4 लाख श्रद्धालु रामनगरी में दर्शन कर रहे हैं, जो अयोध्या के स्ट्रक्चर की दृष्टि से बहुत अधिक है। हालांकि प्रतिदिन डेढ़ से 2 लाख श्रद्धालुओं के राम नगरी में दर्शन पूजन की समुचित व्यवस्था है। होटल, परिवहन, ग्रॉसरी, पूजा सामग्री से लेकर पटरी दुकानदारों के चेहरे भीड़ की वजह से खिले हुए हैं। रामलला की नगरी में लक्ष्मी की बरसात हो रही है।

एक साल में रामलला के 4 करोड़ श्रद्धालुओं ने किए दर्शन22 जनवरी 2024 को राम मंदिर की प्राण प्रतिष्ठा के बाद से एक वर्ष में 04 करोड़ भक्तों ने रामलला के दर्शन किये हैं। भक्तों ने दो सौ करोड़ से अधिक की राशि अर्पित की है। अयोध्या और आसपास के क्षेत्रों में राम मंदिर की वजह से एक वर्ष का कारोबार 15 हजार करोड़ रुपये का रहा। रामनगरी ने नोएडा और लखनऊ से ज्यादा जीएसटी भरकर उत्तर दिया कि अब अयोध्या विकास के पुष्पक विमान पर है।

यूपी सरकार को 2 लाख करोड़ की कमाई की संभावना आर्थिक मामलों के विशेषज्ञों के मुताबिक, महाकुम्भ 2025 से राज्य सरकार की इकोनॉमी में 2 लाख करोड़ रुपये तक का बढ़ोतरी हो सकता है। महाकुम्भ मेला में आने वाला हर श्रद्धालु अगर 5,000 रुपये खर्च करता है, तो इस आयोजन से यूपी सरकार को कुल 2 लाख करोड़ रुपये की कमाई होने का अनुमान है। हालांकि कुछ अनुमानों के मुताबिक प्रति व्यक्ति खर्च 10,000 रुपये तक पहुंच सकता है, जिससे कुल आर्थिक प्रभाव 4 लाख करोड़ रुपये तक पहुंच सकता है। इससे राज्य की जीडीपी में एक प्रतिशत से अधिक की वृद्धि होने की उम्मीद है। 2019 में प्रयागराज के अर्धकुम्भ मेले ने राज्य की अर्थव्यवस्था में 1.2 लाख करोड़ रुपये का योगदान दिया था।

छत्तीसगढ़ के प्रसिद्ध त्रिवेणी संगम राजिम में ऐतिहासिक राजिम कुंभ कल्प मेला का राज्यपाल रमेन डेका ने बुधवार की देर शाम भव्य शुभारंभ किया। माघ पूर्णिमा से महाशिवरात्रि तक चलने वाले 15 दिवसीय इस मेले के उद्घाटन पर मुख्य मंच पर राज्यपाल और अन्य अतिथियों तथा संतों ने भगवान राजीव लोचन की प्रतिमा पर पुष्प अर्पित कर आशीर्वाद लिया और प्रदेश की सुख-समृद्धि की कामना की। महानदी, पैरी और सोंढूर नदियों के संगम स्थल पर आयोजित इस मेले में देशभर से साधु-संत, श्रद्धालु और पर्यटक बड़ी संख्या में पहुंचे हैं।

कार्यक्रम को संबोधित करते हुए राज्यपाल ने कहा कि राजिम सदियों से संतों और भक्तों का केंद्र रहा है। यह कुंभ केवल धार्मिक आयोजन नहीं, बल्कि सामाजिक एकता और परंपरा के संरक्षण का संदेश भी देता है। उन्होंने कहा, "राजिम का प्रसिद्ध राजीव लोचन मंदिर, जो भगवान विष्णु को समर्पित है, हमारी आस्था का प्रमुख प्रतीक है। इसके अलावा, भगवान कुलेश्वर महादेव, रामचंद्र पंचेश्वर महादेव, भूतेश्वर महादेव, सोमेश्वर महादेव जैसे प्राचीन मंदिर हमारी धार्मिक और सांस्कृतिक विरासत का गहना हैं। इन मंदिरों की वास्तुकला हमारे समृद्ध इतिहास को दर्शाती है।"

राज्यपाल ने यह भी कहा, "प्रयागराज में गंगा, यमुना और सरस्वती का संगम होता है, वहीं राजिम में महानदी, पैरी और सोंढूर का संगम है, इसीलिए इसे छत्तीसगढ़ का प्रयागराज कहा जाता है।" उन्होंने आगे कहा कि छत्तीसगढ़ धार्मिक पर्यटन का प्रमुख केंद्र बन रहा है। राजिम कुंभ केवल अध्यात्म का नहीं, बल्कि सामाजिक और आर्थिक विकास का भी केंद्र है। यह मेला प्रदेश में धार्मिक पर्यटन को बढ़ावा देगा और स्थानीय अर्थव्यवस्था को सशक्त करेगा।

राज्यपाल ने शास्त्रों में माघ मास को पुण्य माह मानते हुए कहा कि सदियों से त्रिवेणी संगम में स्नान की परंपरा रही है। उन्होंने यह भी बताया कि छत्तीसगढ़ में महामाया मंदिर, बम्लेश्वरी माता, दंतेश्वरी माई, मडकू आइसलैंड जैसे कई ऐतिहासिक और धार्मिक केंद्र हैं, जो हमारी सांस्कृतिक धरोहर को संरक्षित करते हैं।

उन्होंने संतों के आशीर्वाद का महत्व बताते हुए कहा कि जहां संतों के चरण पड़ते हैं, वह भूमि स्वयं पवित्र हो जाती है। उनके आशीर्वाद से समाज में ज्ञान, समरसता और सकारात्मक ऊर्जा फैलती है। संतों का जीवन हमेशा परोपकार और मानवता की सेवा के लिए समर्पित रहता है, और उनके प्रभाव से कई जीवन बदलते हैं, जैसे वाल्मीकि, अजामिल और अंगुलिमाल के उदाहरणों से सिद्ध है।

राज्यपाल ने सभी श्रद्धालुओं और पर्यटकों से हमारी सांस्कृतिक विरासत को सहेजने और आने वाली पीढ़ियों तक पहुंचाने का आह्वान किया, क्योंकि यह हमारी पहचान है और इसे संरक्षित करना हमारा दायित्व है।

शुभारंभ कार्यक्रम में दंडी स्वामी डॉ. इंदुभवानंद जी महाराज, महंत साध्वी प्रज्ञा भारती जी, बालयोगेश्वर बालयोगी रामबालक दास महाराज सहित कई प्रमुख साधु-संत भी उपस्थित रहे। यह आयोजन छत्तीसगढ़ सरकार, धर्मस्व विभाग, पर्यटन मंडल और स्थानीय प्रशासन की देखरेख में हो रहा है, और इसमें लाखों श्रद्धालुओं के शामिल होने की संभावना जताई जा रही है।

महाकुम्भ, माघी पूर्णिमा के अवसर पर गंगा, यमुना और अदृश्य सरस्वती के पवित्र त्रिवेणी संगम में बुधवार की सुबह लाखों श्रद्धालुओं ने बुधवार को आस्था की डुबकी लगाई। माघी पूर्णिमा के स्नान पर्व के साथ ही तीर्थराज प्रयाग में संगम की रेती पर चल रहे महाकुम्भ मेले का अनौपचारिक समापन आज हो गया और साथ में कल्पवास खत्म हो गया। वैसे मेला 26 फरवरी को पड़ने वाले महाशिवरात्रि के पर्व तक जारी रहेगा।

महाकुम्भ मेले का पांचवा अमृत स्नान पर्व माघी पूर्णिमा आज बुधवार को है। माघ मास शुक्ल पक्ष की पूर्णिमा तिथि को माघी पूर्णिमा मनाई जाती है। इसी के साथ पौष पूर्णिमा से संगम की रेती पर शुरू हुआ भजन, पूजन और अनुष्ठान भी खत्म हो जाता है। माघी पूर्णिमा स्नान के बाद साधु संत भी अपने-अपने मठ मंदिरों की ओर वापस लौट जाएंगे। संगम की रेती पर कल्पवास कर रहे लाखों कल्पवासी फिर अगले वर्ष आने का संकल्प लेकर अपने घरों को वापस लौटेंगे।

--माघी पूर्णिमा को कल्पवास का संकल्प होता है पूरा

अखिल भारतीय दंडी सन्यासी परिषद के संरक्षक स्वामी महेशाश्रम के मुताबिक सनातन धर्म में प्रत्येक पूजा का फल पूर्णाहुति में होता है। माघी पूर्णिमा को कल्पवास का संकल्प पूरा होता है। कल्पवासियों के लिए त्रिजटा स्नान के बाद घर वापसी का विधान है। स्वामी महेशाश्रम महाराज के मुताबिक पौष पूर्णिमा से अमावस्या तक तिल दान का विधान है। माघी पूर्णिमा पर ब्रह्म मुहूर्त में स्नान कर अक्षत यानि चावल दान करने का विधान है। मान्यता है कि, पूर्णिमा के दिन त्रिदेव विदा होते हैं। इसलिए सुबह ब्रह्म मूहूर्त में माघी पूर्णिमा का स्नान करना बेहद शुभ माना गया है.

हिन्दू धर्म में पूर्णिमा का काफी खास महत्व होता है। पूर्णिमा के दिन भगवान विष्णु भी इस दिन गंगा नदी में वास करते हैं। स्नान के बाद लोगों ने घाटों पर पूजन-अर्चन किया और दान भी दिया। समाचार लिखे जाने तक मेला क्षेत्र और अन्य स्नान घाटों पर बुधवार की सुबह छह बजे तक 73.60 लाख श्रद्धालुओं ने स्नान किया।

माघी पूर्णिमा स्नान के साथ ही संगम तट पर मास पर्यंत चल रहा कल्पवास का अनुष्ठान भी आज समाप्त हो गया। पौष पूर्णिमा से यहां जमे कल्पवासी माघी पूर्णिमा स्नान के बाद अपने घर को प्रस्थान करने की तैयारी में हैं। आस पास के कल्पवासी स्नान कर देर रात तक घर वापस जायेंगे। अधिकतर कल्पवासी वृहस्पतिवार की सुबह घर लौटेगे, जबकि कुछ कल्पवासी त्रिजटा पर्व का स्नान कर मेला क्षेत्र छोड़ने की तैयारी कर रहे हैं।

सम्पूर्ण मेला क्षेत्र में शान्ति व सुरक्षा व्यवस्था बनाये रखने के लिए पुलिस विभाग द्वारा पुख्ता इंतजाम किये गये हैं। पुलिस बल के अलावा मेला क्षेत्र में पीएसी और रैपिड एक्शन फोर्स की भी कई कम्पनियां लगाई गयी हैं। मेला क्षेत्र की निगरानी के लिए प्रशासन ने ड्रोन कैमरों की भी व्यवस्था की है। भीड़ नियंत्रण के लिए कंट्रोल रुम को अत्याधुनिक रुप दिया गया है।

--क्या है कल्पवास

संगम की रेती पर कायाकल्प हेतु किया जाने वाला तप कल्पवास कहलाता है। यह व्रत पौष पूर्णिमा के साथ ही शुरू हो जाता है। इस दिन गंगा स्नान के बाद श्रद्धालु कल्पवास का विधि विधान से संकल्प लेते हैं। वे तीर्थ पुरोहितों के आचार्यत्व में मां गंगा, नगर देवता वेणी माधव और पुरखों का स्मरण कर व्रत शुरू करते हैं। महीने भर जमीन पर सोते हैं। पुआल और घास-फूस उनका बिछौना होता है। बदन पर साधारण वस्त्र और हाथों में धार्मिक पुस्तकें होती हैं। तीर्थ पुरोहितों के आचार्यत्व में मंत्रोच्चार के बीच त्याग-तपस्या के 21 नियमों को पूरी निष्ठा से निभाते हैं। साथ ही मेला क्षेत्र में बने अपने अस्थाई तम्बू के बाहर ये कल्पवासी बालू में तुलसी का बिरवा लगाते हैं और जौ बोते हैं। सुबह स्नान के बाद यहां जल अर्पित करते हैं। सुबह-शाम यहां दीपक भी जलाते हैं। कल्पवास समाप्त होने के बाद वापस जाते समय वह इसे प्रसाद स्वरूप अपने घर लेकर जाते हैं।

तीर्थराज प्रयाग की यह परम्परा आदिकाल से चली आ रही है। प्रयाग का मतलब ही है, वह पवित्र धरती जहां प्राचीन काल में खूब यज्ञ हुए हों। मान्यता है कि ब्रह्माण्ड की रचना से पहले भगवान ब्रह्मा ने भी प्रयाग में अश्वमेध यज्ञ किया था। दशाश्वमेध घाट और ब्रह्मेश्वर मंदिर इस यज्ञ के प्रतीक स्वरुप आज भी यहां मौजूद हैं।

बता दें कि गंगा, यमुना और अदृश्य सरस्वती के पावन तट पर हर वर्ष यहां तम्बुओं और घास-फूस की झोपड़ियों का एक नया शहर बस जाता है। जो माघ मेला के नाम से जाना जाता है। हर छठे साल यही मेला अर्ध कुम्भ और हर बारहवें वर्ष कुम्भ के नाम से पूरी दुनिया में विख्यात है। इस वर्ष पड़ने वाला महाकुम्भ 144 वर्षों बाद आया है, जिसे अब दुबारा देखने का सौभाग्य नहीं मिलेगा। इस महाकुम्भ में कई रिकार्ड भी बने।
 

प्रयागराज महाकुम्भ में 125 गांवों के 800 बुजुर्गो ने जूना अखाड़ा के जगतगुरू शंकराचार्य महेंद्रानंद गिरि महाराज से आशीर्वाद लिया और त्रिवेणी संगम में डुबकी लगाई। रावल किशन सिंह व कुंवर हरिशचंद्र सिंह ने श्री दूधेश्वर नाथ महादेव कुम्भ मेला शिविर में नर सेवा नारायण सेवा की मिसाल कायम किया। श्री महंत नारायण गिरि महाराज ने सर्दी बचने के लिए लोगों को कम्बल वितरित किया।

प्रयागराज महाकुम्भ के सेक्टर 20 में संगम लोअर मार्ग पर शास्त्री ब्रिज के नीचे श्री दूधेश्वरनाथ महादेव मठमंदिर का शिविर लगा हुआ है। जहां सोमवार की रात राणी भटियानी मंदिर संस्थान जसौल धाम के अध्यक्ष रावल किशन सिंह व संयोजक कुंवर हरिशचंद्र 125 गांवों के 800 बुजुर्गो के साथ सोमवार की रात पहुंचे। जहां सभी ने जूना अखाड़ा के जगतगुरू शंकराचार्य महेंद्रानंद गिरि महाराज से आशीर्वाद लिया। सभी बुजुर्ग को प्रयागराज महाकुम्भ, वृंदावन धाम व अयोध्या धाम की यात्रा कराने के लिए निकले हुए है।

पूरे विश्व में नर सेवा नारायण सेवा की मिसाल बना श्री दूधेश्वर नाथ महादेव कुम्भ मेला शिविर

श्री दूधेश्वर नाथ महादेव कुंभ मेला शिविर प्रयागराज महाकुंभ ही नहीं पूरे विश्व में नर सेवा नारायण सेवा की मिसाल बन गया। शिविर में श्री दूधेश्वर पीठाधीश्वर व जूना अखाड़ा के अंतरराष्ट्रीय प्रवक्ता श्री महंत नारायण गिरि महाराज की प्रेरणा से राणी भटियानी मंदिर संस्थान जसौल धाम के अध्यक्ष रावल किशन सिंह व संयोजक कुंवर हरिशचंद्र सिंह ने गरीबों को कंबलों का वितरण किया। महाराजश्री की प्रेरणा व नेतृत्व में रावल किशन सिंह व कुंवर हरिशचंद्र सिंह 125 गांवों के 800 बुजुर्गो को प्रयागराज महाकुंभ में गंगा स्नान के साथ वृंदावन धाम व अयोध्या धाम के दर्शन भी करा रहे हैं।

महाकुम्भ के पवन अवसर पर 13 बसों में 800 बुजुर्ग सोमवार को जूना अखाड़ा के जगतगुरू शंकराचार्य महेंद्रानंद गिरि महाराज के शिविर पहुंचे, जहां उन्होंने जगतगुरू शंकराचार्य महेंद्रानंद गिरि महाराज व श्रीमहंत नारायण गिरि महाराज से आशीर्वाद लिया और रात्रि विश्राम किया। श्रीमहंत नारायण गिरि महाराज ने कहा कि हमारे शास्त्रों व ग्रंथों में नर सेवा को ही नारायण की सेवा माना गया है और इससे बडी पूजा बताया गया है। श्री राणी भटियानी मंदिर संस्थान जसौल धाम के अध्यक्ष रावल किशन सिंह व संयोजक कुंवर हरिशचंद्र सिंह जहां एक और सनातन धर्म व भारतीय संस्कृति का परचम फहराने का कार्य कर रहे हैं, वहीं दूसरी ओर नर सेवा नारायण सेवा की मिसाल कायम कर देश भर के लोगों को सेवा के लिए प्रेरित कर रहे है।

श्री राणी भटियानी मंदिर संस्थान जसौल धाम से निकले सभी बुजुर्ग

उन्होंने श्री दूधेश्वर नाथ महादेव कुंभ मेला शिविर में एक लाख जरूरतमंदों व गरीबों को सर्दी से बचाने के लिए कंबल वितरित किए। साथ ही 125 गांवों के 800 ऐसे बुजुर्ग जिनके बच्चे उनकी सेवा नहीं कर सकते, उन्हें प्रयागराज महाकुंभ, वृंदावन धाम व अयोध्या धाम की यात्रा करा रहे हैं। श्री राणी भटियानी मंदिर संस्थान जसौल धाम से 13 बसों में ये बुजुर्ग जूना अखाड़ा के जगतगुरू शंकराचार्य महेंद्रानंद गिरि महाराज के शिविर पहुंचे और उन्होंने जगतगुरू शंकराचार्य महेंद्रानंद गिरि महाराज व श्रीमहंत नारायण गिरि महाराज से आशीर्वाद लिया। भोजन प्रसाद ग्रहण कर शिविर में ही विश्राम किया और गंगा स्नान कर अयोध्या धाम के लिए रवाना होंगे।

अयोध्या धाम में रामलला के दर्शन कर वे वापस श्री राणी भटियानी मंदिर संस्थान जसौल धाम जाएंगे। इस यात्रा में श्री दूधेश्वर नाथ महादेव कुंभ मेला शिविर की मुख्य प्रबंधक साध्वी विष्णु प्रिया गिरि महाराज का विशेष सहयोग है।

अयोध्या, 10 फ़रवरी। महाकुम्भ के चलते राम मंदिर में वीआईपी और विशिष्ट दर्शन की भी होड़ लगी हुई है। श्रीराम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र प्रशासन ने बताया है कि 11 फरवरी तक राम मंदिर के वीआईपी पास फुल हो चुके हैं। इसलिए 12 फरवरी को माघ पूर्णिमा के दिन वीआईपी पास जारी करने पर रोक रहेगी। वहीं बढ़ती भीड़ को देखते हुए दर्शन की अवधि फिर बढ़ा दी गई है।

सुबह चार बजे से भगवान की मंगला आरती के बाद पांच बजे से श्रद्धालुओं काे दर्शन मिलना शुरू हो जाता है। इस समय भीड़ के दबाव को देखते हुए राम मंदिर रात 11 बजे तक आम श्रद्धालुओं के दर्शन के लिए खोला जा रहा है। राम मंदिर में प्रतिदिन चार हजार के लगभग वीआईपी दर्शन कराए जा रहे हैं। वीआईपी दर्शन के लिए ट्रस्ट की ओर से सात स्लॉट निर्धारित किए गए हैं।

राम मंदिर के ट्रस्टी डॉ. अनिल मिश्र ने बताया कि वीआईपी दर्शन के सभी स्लॉट दो से तीन दिन पहले ही बुक कर लिए जा रहे हैं। श्रद्धालुओं की सुविधा के लिए अग्रिम बुकिंग की सुविधा की गई थी। अभी 11 फरवरी तक के सभी स्लॉट फुल हो चुके हैं।

बता दें कि महाकुम्भ से लौटे और राम नगरी में दर्शन कर महाकुम्भ जाने वाले श्रद्धालुओं से अयोध्या में भारी भीड़ है। सभी सड़कों पर जाम हैं। पिछले 20 दिनों में रामलला के दरबार में 50 लाख से अधिक श्रद्धालुओं ने दर्शन किए। राम जन्मभूमि मंदिर में प्रतिदिन तीन लाख श्रद्धालु दर्शन करने पहुंच रहे हैं।

महाकुम्भ नगर, 10 फरवरी । सनातन धर्मावलंबियों ने शरीर पर जनेऊ धारण को विशेष अध्यात्मिक और सामाजिक महत्व दिया है। कहते हैं कि इससे व्यक्ति मानव ब्रह्मा, विष्णु, महेश की छत्रछाया में रहता है। फिर बात जब तीर्थराज प्रयाग में गंगा, यमुना और अदृश्‍य संगम तट की रेती से मिलने वाले जनेऊ की हो तो इसका महत्व ही कुछ अलग ही हो जाता है।

कुम्भ मेला क्षेत्र में जगह-जगह जनेऊ की पटरी पर लगी दुकानें दिख जाएंगी। पीले, सफेद और गेरुए रंग के भी जनेऊ लोग खूब खरीदते हैं। स्थानीय ही नहीं, सुदूर राज्यों से आने वाले लोग भी कुम्भ मेले से जनेऊ ले जाते हैं।

जनेऊ धारण करने वालों पर होती है हनुमान जी की ​विशेष कृपा : जनेऊ के आकार, प्रकार और रंग, सबका सनातन धर्म में अलग-अलग उल्लेख है। संगम क्षेत्र में मिलने वाले जनेऊ की देश भर में मांग हैं। श्रद्धालुओं की मान्यता है कि बंधवा के लेटे हनुमान जी की विशेष कृपा जनेऊ धारण करने वाले लोगों पर होती है। इसीलिए श्रद्धालु संगमनगरी से जनेऊ लेकर जाते हैं और कांधे पर टांगकर पूरे साल धर्म-कर्म और सनातनी परंपराओं का निर्वहन करते हैं।

वर्ण के हिसाब से होता है जनेऊ : मूंज, सूत-कपास और रेशम, इन सभी से बने जनेऊ को पहनने की परम्परा है। ब्राह्मण मूंज के धागे का जनेऊ धारण करते हैं। हनुमान चालीसा में चौपाई भी है कि, कांधे मूंज जनेऊ साजे। ब्राह्मण जिस जनेऊ को धारण करते हैं उसे अंगुलियों में 96 बार लपेटकर मूंज से बनाया जाता है। इसे 96 चौआ भी कहतेे हैं। यानी चारों अंगुलियों में लपेटकर बनाया गया जनेऊ। ब्राह्मणों के अलावा क्षत्रिय, वैश्य समुदाय में जनेऊ संस्कार की उम्र निर्धारित है।

आवश्यक है जनेऊ : मेला क्षेत्र में जनेऊ की दुकान पर पहुंचे उज्जैन के दीपक शुक्ला बताते हैं कि जितना आवश्यक उनके लिए वस्त्र है, उससे कहीं ज्यादा जरूरी वह जनेऊ को मानते हैं। कहा कि कर्म की उपासना के लिए जनेऊ आवश्यक है। मनुष्य के जीवन मेें सभी संस्कारों के साथ जनेऊ संस्कार भी शामिल है। इसका सामाजिक और वैज्ञानिक दृष्टिकोण से बड़ा ही महत्व है।

गोरखपुर से आये सोमेश बताते हैं, जनेऊ पहनना तो आवश्यक है। लेकिन उसके अनुसार दिनचर्या का पालन कठिन है। पूजन में, नित्य क्रिया में जनेऊ का विशेष महत्व है, जिसका वह पालन करते हैं। सीतापुर से आए रमेश कुमार बतातें हैं कि जब वह 16 वर्ष के थे तभी उनका जनेऊ संस्कार करा दिया गया था। घर का माहौल धार्मिक होने की वजह से जनेऊ उनके जीवन में रच बस गया है।

5 से 151 रुपये तक के जनेऊ : कुम्भ मेला क्षेत्र में पटरी पर जनेऊ और पूजा सामग्री की दुकानें सजी हैं। बाराबंकी से आये जनेऊ विक्रेता बाबू लाल मिश्रा ने बताया कि, जनेऊ वर्ण के हिसाब से बनाये जाते हैं। त्रिवेणी स्नान के बाद नया जनेऊ पहनते भी हैं, और खरीद कर अपने घर ले जाते हैं। उन्होंने बताया कि, 5 रुपये की जोड़ी से लेकर मूंज का जनेऊ 151 रुपये तक में बिक रहा है। संगम लोअर मार्ग पर जनेऊ ​विक्रेता संजय मिश्रा बताते हैं, मूंज का जनेऊ उपनयन संस्कार के समय पहना जाता है, बाद में सूत का जनेऊ धारण किया जाता है। मूंज का जनेऊ सन्यासी धारण करते हैं। वो कहते हैं, कुछ लोग तो वर्ण के हिसाब से जनेऊ मांगते हैं, जिनको पता नहीं होता उनसे वर्ण पूछकर जनेऊ दिया जाता है।

जनेऊ धारण करने के लाभ : लखनऊ के आयुर्वेदाचार्य डॉ. अजय शर्मा बताते हैं कि आयुर्वेद में ऐसा उल्लेख मिलता है कि दाहिने कान के पास से होकर गुजरने वाली विशेष नाड़ी लोहितिका मल-मूत्र के द्वार तक पहुंचती है, जिस पर दबाव पड़ने से इनका कार्य आसान हो जाता है। मूत्र सरलता से उतरता है और शौच खुलकर होती है। कान में जनेऊ लपेटने से मनुष्य में सूर्य नाड़ी का जागरण होता है। कान पर जनेऊ लपेटने से पेट संबंधी रोग एवं रक्तचाप की समस्या से भी बचाव होता है।

डॉ. शर्मा बताते हैं, माना जाता है कि शरीर के पृष्ठभाग में पीठ पर जाने वाली एक प्राकृतिक रेखा है जो विद्युत प्रवाह की तरह काम करती है। यह रेखा दाएं कंधे से लेकर कमर तक स्थित है। जनेऊ धारण करने से विद्युत प्रवाह नियंत्रित रहता है जिससे काम-क्रोध पर नियंत्रण रखने में आसानी होती है।

शिमला, 10 फ़रवरी। हिमाचल प्रदेश के अधिकांश हिस्सों में मौसम साफ बना हुआ है तथा पारे में उछाल आने से भीषण सर्दी का असर कम हुआ है। अधिकतर इलाकों में खिली धूप ने ठंड से जूझ रहे लोगों को राहत दी है। राज्य के औसतन न्यूनतम तापमान में करीब एक डिग्री सेल्सियस का उछाल दर्ज किया गया है। हालांकि आगामी दिनों में फिर से मौसम करवट बदलने वाला है। मौसम विभाग के पूर्वानुमान के अनुसार आज और कल प्रदेश के पर्वतीय इलाकों में बारिश और बर्फबारी की संभावना है।

मौसम विभाग के अनुसार लाहौल-स्पीति, किन्नौर, कुल्लू, सिरमौर, चंबा और शिमला जिले के ऊँचाई वाले क्षेत्रों में मौसम बिगड़ सकता है। इन इलाकों में हल्की से मध्यम बर्फबारी होने की संभावना जताई गई है। वहीं 12, 13 और 14 फरवरी को प्रदेश में मौसम साफ बना रहेगा। लेकिन 15 और 16 फरवरी को फिर से पश्चिमी विक्षोभ के प्रभाव से पर्वतीय इलाकों में बारिश और बर्फबारी की संभावना जताई गई है।

जनजातीय क्षेत्रों में ठंड बरकरार, तीन जगह पारा शून्य से नीचे

हालांकि राज्य के ऊँचाई वाले और जनजातीय क्षेत्रों में कड़ाके की ठंड का प्रकोप अब भी बना हुआ है। राज्य के तीन स्थानों पर न्यूनतम तापमान शून्य से नीचे दर्ज किया गया। सबसे ठंडा क्षेत्र लाहौल-स्पीति का ताबो रहा जहां न्यूनतम तापमान -5.6 डिग्री सेल्सियस दर्ज किया गया। इसी जिले के केलंग में न्यूनतम तापमान -4 डिग्री और कूकुमसेरी में -3.1 डिग्री रहा। किन्नौर जिले के कल्पा में न्यूनतम तापमान 0.4 डिग्री दर्ज किया गया।

शिमला में सर्दी से राहत, मैदानी इलाकों से गर्म रही रातें

राजधानी शिमला में भी मौसम साफ रहने से सर्दी में कमी आई है। यहां की रातें प्रदेश के मैदानी इलाकों की तुलना में ज्यादा गर्म रही हैं। शिमला का न्यूनतम तापमान 8.6 डिग्री सेल्सियस दर्ज किया गया, जबकि प्रदेश के मैदानी इलाकों में इससे कम तापमान रहा।

सुंदरनगर में न्यूनतम तापमान 6.5 डिग्री, ऊना में 3.6 डिग्री, सोलन में 5.2 डिग्री, मंडी में 7.6 डिग्री और बिलासपुर में 6.7 डिग्री रहा। इसके अलावा पर्यटन नगरी मनाली में न्यूनतम तापमान 5.4 डिग्री और धर्मशाला में 5.2 डिग्री दर्ज किया गया।

आने वाले दिनों में फिर से बदलेगा मौसम

मौसम विभाग शिमला के निदेशक कुलदीप श्रीवास्तव ने बताया कि पिछले 24 घण्टों के दौरान राज्य के न्यूनतम तापमान में हल्की बढ़ोतरी हुई है। लेकिन आज व कल पश्चिमी विक्षोभ के प्रभाव से प्रदेश में मौसम करवट ले सकता है। इसके बाद ऊँचाई वाले इलाकों में 15 और 16 फरवरी को दोबारा बारिश और बर्फबारी हो सकती है।
 

छत्तीसगढ़ | गौरेला-पेण्ड्रा-मरवाही जिले में पर्यटन को नई ऊंचाइयों तक पहुंचाने के लिए जिला प्रशासन द्वारा लगातार प्रयास किए जा रहे हैं। इसी कड़ी में आज शुक्रवार को गौरेला जनपद के प्रसिद्ध पर्यटन स्थल ठाड़पथरा में विशेष पर्यटन गतिविधियों का आयोजन किया गया। इस आयोजन के तहत स्थानीय पर्यटन समिति को प्रशिक्षित किया गया, साथ ही बनमनई नेचर कैंप का आयोजन हुआ, जिसमें पर्यटकों और विद्यार्थियों ने बढ़-चढ़कर हिस्सा लिया।

कार्यक्रम के दौरान इंदिरा गांधी जनजातीय विश्वविद्यालय, अमरकंटक के 40 विद्यार्थियों सहित कई पर्यटकों ने रोमांचक जंगल ट्रैकिंग में हिस्सा लिया। मुख्य प्रशिक्षक एवं पर्यावरणविद संजय पयासी ने सैलानियों को अमरावती गंगा नदी के किनारे रिवर वॉक कराते हुए जिले की समृद्ध जैव विविधता से परिचित कराया। उन्होंने दुर्लभ औषधीय वृक्षों जैसे दहीमन, कुरकुट, अर्जुन, अमलताश, सेमल और साल की पहचान कराई। ट्रैकिंग का मुख्य आकर्षण अमरावती नदी के किनारे स्थित कमरापथरा से ऐतिहासिक माई के मंडप तक की रोमांचक यात्रा रही।

माई के मंडप नर्मदा नदी के विवाह से जुड़ी लोककथा के लिए प्रसिद्ध है। इसे दुनिया का पहला विवाह मंडप माना जाता है। यहां मौजूद पत्थरों पर उकेरी गई बारात के बरतन की आकृतियां पर्यटकों के लिए आकर्षण का केंद्र बनीं। सैलानियों ने माई के मंडप के झरने का आनंद लिया और इस ऐतिहासिक स्थल की पौराणिकता को करीब से महसूस किया।

ट्रैकिंग और झरने में स्नान के बाद पर्यटकों ने स्थानीय पर्यटन समिति द्वारा तैयार पारंपरिक देशी भोजन का आनंद उठाया, जिसे माहुल पत्ती के पत्तलों में परोसा गया। शाम होते ही ठाड़पथरा के मड हाउस स्थित झील किनारे कैंप फायर का आयोजन हुआ। चांदनी रात में पैडल बोटिंग का अनुभव पर्यटकों के लिए अविस्मरणीय रहा।

इस दौरान स्थानीय बैगा महिलाओं ने पारंपरिक लोकगीत और नृत्य की मनमोहक प्रस्तुति दी, जिसमें पर्यटक भी झूम उठे। इसके बाद स्टोरी टेलिंग सेशन में सभी ने अपने अनुभव साझा किए और पर्यटन स्थल की ऐतिहासिक व सांस्कृतिक विरासत को और करीब से जाना। इस आयोजन ने गौरेला-पेण्ड्रा-मरवाही जिले में पर्यटन की अपार संभावनाओं को एक नई दिशा दी है। स्थानीय प्रशासन द्वारा किए जा रहे प्रयासों से न केवल स्थानीय पर्यटन को बढ़ावा मिलेगा, बल्कि क्षेत्रीय रोजगार के नए अवसर भी सृजित होंगे।

संगम, महाकुंभ में लगभग दस लाख लोग कल्पवास की प्राचीन परंपरा का पालन कर रहे हैं। श्रद्धालु माघी पूर्णिमा तक एक महीने तक कल्पवास करते हैं, जिसमें वे निर्धारित अनुष्ठानों का सख्ती से पालन करते हैं। ऐसा माना जाता है कि कल्पवास आध्यात्मिक विकास और शुद्धि का सर्वोच्च मार्ग माना जाता है। उत्तर प्रदेश सरकार ने इस पवित्र अनुष्ठान के दौरान श्रद्धालुओं के लिए एक सहज और आध्यात्मिक अनुभव सुनिश्चित करने के लिए विशेष व्यवस्था की है।

कल्पवासी पवित्र संगम के तट पर रहकर वैदिक अध्ययन और ध्यान में लीन रहते हैं। इस दौरान कल्पवासी दिन में तीन बार स्नान करते हैं, पूजा-अर्चना करते हैं और सादगी और अनुशासन का पालन करते हैं। आकाशवाणी समाचार से बातचीत में उत्तर प्रदेश के कल्पवासी महिमाशंकर तिवारी ने बताया कि वे पिछले अठारह सालों से कल्पवास कर रहे हैं।

ग्वालियर की कल्पवासी रीमा सिंह ने आकाशवाणी समाचार से बातचीत में बताया कि इस दौरान वह भगवान की पूजा-अर्चना में लीन रहीं। एक माह तक चलने वाला कल्पवास 13 जनवरी से शुरू हुआ है और पौष पूर्णिमा 12 फरवरी तक चलेगा।

 भारतीय कला इतिहास कांग्रेस का 32वाँ सत्र आज से नोएडा में शुरू हो रहा है। इस तीन दिवसीय कार्यक्रम का उद्घाटन केंद्रीय संस्कृति एवं पर्यटन मंत्री गजेंद्र सिंह शेखावत करेंगे।