तीर्थराज प्रयागराज में चल रहे विश्व के सबसे बड़े मेले महाकुम्भ का चौथा अंतिम अमृत स्नान माघी पूर्णिमा के दिन बुधवार को ब्रह्म मुहूर्त से संगम के 40स्नान घाटों पर शुरू हो चुका है। वैसे तो श्रद्धालु रात से ही लगातार स्नान कर रहे हैं। इस बार अखाड़े अलग से अमृत (शाही) स्नान नहीं कर रहे हैं, मान्यता के अनुसार हर-हर महादेव के उद्घोष के साथ अखाड़ों ने अंतिम और तीसरा शाही स्नान बसन्त पंचमी को पूर्ण कर सभी अखाड़े के नागा, संन्यासी वाराणसी में पहुंच कर काशी विश्वनाथ की जय-जय कार कर रहे हैं। इस अमृत स्नान में अखाड़ों से जुड़े प्रमुख लोग ही महाकुम्भ में उपस्थित हैं। उनके तीन अमृत स्नान बसन्त पंचमी को ही पूर्ण हो चुके हैं।

महाकुंभ 2025 में पहली बार यह देखा जा रहा है कि मकर संक्रांति, मौनी अमावस्या और बसंत पंचमी जैसे प्रमुख स्नान के बाद भी माघी पूर्णिमा पर करोड़ों श्रद्धालु आस्था की डुबकी लगाने के लिए प्रयागराज संगम पहुंच रहे हैं। देश के कोने-कोने से यहां पहुंचे अलग-अलग वेशभूषा, बोलचाल, रंग-ढंग के लोगों ने भावनात्मक एकता का शानदार परिचय दिया। माघी पूर्णिमा के दौरान प्रयागराज की सर्दी श्रद्धालुओं की आस्था के आड़े न आ सकी। आधी रात से संगम में श्रद्धालु पवित्र डुबकी लगाने के लिए जुटने लगे थे।

महाकुम्भ में मंगलवार तक 45 करोड़ से अधिक श्रद्धालुओं के अमृत स्नान का रिकार्ड कायम हो चुका है। सुरक्षा के पुख्ता प्रबंध 29 जनवरी के मौनी अमावस्या के स्नान के दौरान मची भगदड़ में 30 श्रद्धालुओं की मौत के बाद चौथे अमृत स्नान में मेला प्रशासन सर्तकता बरत रहा है। मेला प्रशासन ने चौथे अमृत स्नान के लिए स्पेशल प्लान बनाया है। इसमें सभी श्रद्धालुओं के लिए वनवे रूट रहेगा। पांटून पुलों पर कोई दिक्कत नहीं आएगी। त्रिवेणी के घाटों पर अत्यधिक दबाव रोकने के लिए अतिरिक्त पुलिस बल और बैरिकेड तैनात कर दिए गए हैं। इसके साथ ही सुरक्षा व्यवस्था और अधिक कड़ी कर दी गई है। श्रद्धालुओं को संगम या अन्य घाटों तक पहुंचने में दिक्कत ना हो, इसके प्रबंध किए गए हैं। प्रभावी पेट्रोलिंग के लिए मोटर साइकिल दस्ते तैनात किए गए हैं। प्रमुख चौराहों और डायवर्जन प्वाइंट्स के बैरियर पर सीएपीएफ और पीएसी का इंतजाम किया गया है। श्रद्धालुओं की सुरक्षा के लिहाज से वन वे रूट तैयार किया गया है। इसके अलावा पांटून पुलों पर मेले में आने वाले लोगों को किसी प्रकार की दिक्कत न आने पाए, इसका भी विशेष इंतजाम किया गया है। सबसे खास बात ये है कि त्रिवेणी के घाटों पर अत्यधिक दबाव रोकने के लिए अतिरिक्त पुलिस बल लगाए जा रहे हैं, जहां वरिष्ठ अधिकारी भी टीम के साथ तैनात रहेंगे। बैरिकेडिंग की संख्या भी बढ़ा दी गई है। संवेदनशील स्थानों पर राजपत्रित अधिकारियों की निगरानी रहेगी। 56 क्विक रिस्पांस टीम (क्यूआरटी) की तैनाती की गई है।

महाकुम्भ के प्रमुख स्नान माघी पूर्णिमा के अवसर पर श्रद्धालुओं एवं प्रयागराजवासियों की सुविधा हेतु यातायात योजना बनाई गयी है ताकि प्रयागराज में आने वाले श्रद्धालुओं का स्नान सुगम तरीके से संपन्न हो और साथ ही नगर में किसी प्रकार की बाधा ना उत्पन्न हो। मेला क्षेत्र में आज आवश्यक एवं आकस्मिक सेवाओं के अलावा संपूर्ण मेला क्षेत्र में वाहनों का आवागमन बंद रहेगा। जो श्रद्धालु बाहर से प्रयागराज आये हैं, उनके वाहनों को संबंधित रूट की पार्किंग में ही पार्क कराया जा रहा हैं। इसमें आवश्यक और आकस्मिक सेवाओं में लगे वाहनों को छूट हैं।प्रयागराज नगर एवं मेला क्षेत्र में प्रमुख स्नान को देखते हुए 11 फरवरी को शाम 5 बजे के बाद नगर क्षेत्र में नो वाई व्हीकल जोन लागू है।यह यातायात व्यवस्था 12 फरवरी को मेला क्षेत्र से श्रद्धालुओं के चले जाने तक लागू रहेगी, प्रयागराज नगर एवं मेला क्षेत्र में वाहनों के प्रवेश तथा निकासी पर उपरोक्त प्रतिबंध कल्पवासियों के वाहनों पर भी लागू रहेगा।

मेला प्राधिकरण ने सभी श्रद्धालुओं एवं नगरवासियों से आग्रह है कि महाकुम्भ हेतु बनायी गयी इस व्यवस्था को सफल बनाने हेतु नियमों का पालन करें तथा व्यवस्था को बनाये रखने में सहयोग प्रदान करने की अपेक्षा की है।

माघी पूर्णिमा के पूण्य अवसर पर छत्तीसगढ़ के धमतरी जिला के ग्राम रूद्री किनारे महानदी में डुबकी लगाने आज बुधवार की सुबह से ही श्रद्धालुओं की भीड़ उमड़ी। इस खास अवसर पर श्रद्धालुओं ने महानदी में अलसुबह स्नान कर सुख-समृध्दि की कामना की। धमतरी जिले के नगरी, डाेंगापथरा सहित अन्य स्थानों में मेला भरा। इस अवसर पर रुद्री में आयोजित मड़ई में शहर के अलावा आसपास के गांव से काफी संख्या में लोग भगवान भोलेनाथ के दर्शन के लिए पहुंचे। दूर-दूर से श्रध्दालु यहां भोलेनाथ का दर्शन करने पहुंचे।

धमतरी जिला मुख्यालय से नौ किमी व रायपुर से 87 किमी दूर रुद्री में स्थित रुद्रेश्वर महादेव का मंदिर छत्तीसगढ़ के प्रमुख शिवालयों में शामिल है। महानदी के तट पर स्थित इस मंदिर का इतिहास हजारों साल पुराना है। माघी पूर्णिमा आज 12 फरवरी को यहां सैंकड़ों की संख्या में श्रद्धालु पहुंचे। पूजा-अर्चना कर सुख- सुख-समृध्दि की कामना की गई। माघी पूर्णिमा के अवसर पर आयोजित मेला-मड़ई में रुद्री के अलावा आसपास के गांव सोरम, भटगांव, कोलियारी, करेठा, खरेंगा, नवागांव, कंडेल, दर्री, कसावाही, गंगरेल अर्जुनी, शंकरदाह, रत्नाबांधा, मुजगहन, लोहरसी, पोटियाडीह, श्यामतराई सहित विभिन्न गांव से लोग मेला का लुत्फ उठाने पहुंचे। उल्लेखनीय है कि महानदी के तट पर स्थित इस मंदिर की कीर्ति धमतरी जिले के अलावा अन्य प्रदेशों तक है। ऐसी मान्यता है कि भगवान श्रीराम ने वन गमन के दौरान यहां स्थित भगवान रुद्रेश्वर की पूजा-अर्चना कर अपना आगे का मार्ग तय किया था। राम वन गमन क्षेत्र होने की वजह यहां की महत्ता बढ़ गई है। सावन मास, माघी पूर्णिमा सहित अन्य खास अवसर पर यहां विविध आयोजन होते हैं। सावन मास में हर साल रुद्रेश्वर महादेव मंदिर में महीने भर तक रामायण पाठ होता है। कांवरिए सर्वप्रथम भगवान रुद्रेश्वर को जल चढ़ाने के बाद ही अन्य शिवालयों में जल अर्पित करने जाते हैं। मंदिर के पुजारी गोकुल यादव का कहना है कि यहां का शिवलिंग स्वयंभू है। पूर्व में यहां का मंदिर खंडित स्वरूप में था। वर्तमान में मंदिर का जो स्वरूप दिखाई दे रहा है, वह 16 सालों के भीतर बना है। यहां मेला भरने का इतिहास सालों पुराना है। सुबह से यहां डांग लेकर बैगा पहुंचे। पारंपरिक वाद्य यंत्रों के साथ देवी-देवताओं की पूरी श्रृध्दा से पूजा-अर्चना की गई।

एक बार स्वामी रामदासजी भिक्षा माँगते हुए एक घर के सामने खड़े हुए और उन्होंने आवाज लगायी –“रघुवीर समर्थ !” घर की स्त्री बाहर आयी | उसने उनकी झोली में भिक्षा डाली और कहा, “महात्माजी, कोई उपदेश दूंगा |”

स्वामीजी बोले, “आज नहीं, कल दूँगा |”

दूसरे दिन स्वामीजी ने पुन: उस घर के सामने आवाज लगायी –“ रघुवीर समर्थ !” उस घर की स्त्री ने उस दिन खीर बनायीं थी, जिसमें बादाम - पिस्ते भी डाले थे | वह खीर का कटोरा लेकर बाहर आयी | स्वामीजी ने अपना कमंडल आगे कर दिया | वह स्त्री जब खीर डालने लगी, तो उसने देखा कि कमंडल में गोबर और कूड़ा भरा पड़ा है | उसके हाथ ठिठक गये  | बोली, “महाराज, यह कमंडल तो गंदा है |”

स्वामीजी बोले, “हाँ, गंदा तो है | किन्तु खीर इसमें डाल दो |”

स्त्री बोली, “नहीं महाराज, तब तो खीर खराब हो जायेगी | दीजिये यह कमंडल, मैं इसे शुद्ध कर लाती हूँ |”

स्वामीजी  बोले, “मतलब जब यह कमंडल साफ हो जायेगा, तभी खीर डालोगी न ?” स्त्री ने उत्तर दिया, “जी हाँ !”

स्वामीजी बोले, “मेरा भी यही उपदेश है | मन में जब तक चिंताओं का कूड़ा, करकट और बुरे संस्कारों का गोबर भरा है, तब तक उपदेशामृत का कोई लाभ न होगा | यदि उपदेशामृत पान करना है, तो प्रथम अपने मन को शुद्ध करना चाहिए, कुसंस्कारों का त्याग करना चाहिए, तभी सच्चे और आनंद की प्राप्ति होगी |”

 तमिलनाडु के वेल्लोर जिले में स्थित श्री महालक्ष्मी मंदिर, जिसे श्रीपुरम महालक्ष्मी स्वर्ण मंदिर या श्री लक्ष्मी नारायणी स्वर्ण मंदिर के नाम से भी जाना जाता है, देवी लक्ष्मी को समर्पित एक भव्य धार्मिक स्थल है। यह मंदिर अपने स्वर्ण-आवरण वाले अद्भुत ढांचे के कारण दक्षिण भारत का स्वर्ण मंदिर कहलाता है।

मंदिर की प्रमुख विशेषताएँ

• यह मंदिर द्रविड़ स्थापत्य शैली में निर्मित है।
• इसकी नक्काशी और मूर्तियों की कलाकारी बेहद आकर्षक और मनमोहक है।
• मंदिर तक जाने वाला मार्ग तारा (सितारे) के आकार का बनाया गया है।
• चारों ओर फैले हरे-भरे बगीचे इसकी भव्यता को और बढ़ाते हैं।
• रात में रोशनी के प्रभाव से यह मंदिर अद्वितीय रूप से जगमगाता है।
• दर्शन का समय: मंदिर प्रतिदिन सुबह 8 बजे से रात 8 बजे तक खुला रहता है।
• अभिषेक का समय: प्रतिदिन सुबह 4 बजे से 8 बजे तक अभिषेक किया जाता है।

दक्षिण भारत का स्वर्ण मंदिर

श्रीपुरम महालक्ष्मी मंदिर में प्रयुक्त शुद्ध सोने की मात्रा विश्व के किसी अन्य धार्मिक स्थल से अधिक है। इस मंदिर के निर्माण में लगभग 15,000 किलोग्राम सोने का उपयोग किया गया है, जबकि अमृतसर के प्रसिद्ध स्वर्ण मंदिर में मात्र 750 किलोग्राम स्वर्ण लगा है।

• यह मंदिर 100 एकड़ भूमि में फैला हुआ है।
• इस अद्भुत रचना को बनाने में 300 करोड़ रुपये की लागत आई थी।
• रात के समय मंदिर की रोशनी में इसकी भव्यता देखने लायक होती है।

शक्ति अम्मा का योगदान

श्रीपुरम स्वर्ण मंदिर की स्थापना शक्ति अम्मा नामक एक युवा संन्यासिनी के मार्गदर्शन में हुई थी।

• मंदिर परिसर में एक पवित्र सरोवर भी स्थित है, जिसे 'सर्व तीर्थम सरोवर' कहा जाता है।
• इस सरोवर में भारत की सभी प्रमुख नदियों का जल एकत्र किया गया है।

श्रीचक्र – आध्यात्मिक पथ

मंदिर के निर्माण में वैदिक सिद्धांतों का गहन ध्यान रखा गया है।

• मंदिर परिसर में एक तारानुमा संरचना बनाई गई है, जिसे श्रीचक्र कहा जाता है।
• इस पथ की लंबाई 1.8 किमी से अधिक है।
• यह पथिकों को आध्यात्मिक ज्ञान और मानव जीवन के उद्देश्य से परिचित कराता है।
• मार्ग में विभिन्न स्थानों पर महत्वपूर्ण धार्मिक और दार्शनिक संदेश लिखे गए हैं, जो भक्ति और जीवन के मूल्यों का ज्ञान प्रदान करते हैं।

महत्वपूर्ण निर्देश

• मंदिर में प्रवेश के लिए पूर्ण पारंपरिक पोशाक अनिवार्य है।
• श्रद्धालुओं को मंदिर परिसर में मर्यादित आचरण बनाए रखना आवश्यक है।

श्रीपुरम महालक्ष्मी स्वर्ण मंदिर, अपनी अद्वितीय वास्तुकला, आध्यात्मिक ऊर्जा और भव्यता के कारण, न केवल भारत बल्कि पूरे विश्व में प्रसिद्ध है। यह स्थान न केवल भक्तों को देवी लक्ष्मी की कृपा प्राप्त करने का अवसर देता है, बल्कि उन्हें आध्यात्मिकता, शांति और भक्ति का दिव्य अनुभव भी कराता है।

 

पाकिस्तान में इस साल पांच फरवरी को कश्मीर एकजुटता दिवस पर फिर 'आतंकी चेहरा' दिखा। यही नहीं पाकिस्तान के हुक्मरान ने अपनी पुरानी आदत नहीं छोड़ी। इस बार भी कश्मीर का राग अलापते हुए अंतरराष्ट्रीय समुदाय से भारत पर दबाव डालने का आह्वान किया। पाकिस्तान कतई नहीं चाहता कि दुनिया कब्जाए गए उसके कश्मीर के लोगों के ऊपर ढाए जा रहे जोर-जुल्म को देखे। इस साल का कश्मीर एकजुटता दिवस पिछले समारोहों से जुदा है। हद तो यह है कि रावलाकोट में आयोजित कार्यक्रम में जैश-ए-मोहम्मद, लश्कर-ए-तैयबा के अतिरिक्त हमास के नेताओं को बुलाया गया। इससे यह बात सिद्ध होती है कि पाकिस्तान आतंकवाद का समर्थक है। इस कार्यक्रम में आतंकवादियों की मौजूदगी भारत के लिए चिंता का विषय है।

रावलाकोट में इस अवसर पर बड़ी रैली का आयोजन किया गया। इस रैली का मुख्य अतिथि खालिद-अल-कोदामी रहा। हमास के इस नेता ने ईरान के प्रतिनिधि के तौर पर रैली में पहुंचा। उसका भव्य स्वागत किया। उसके साथ जमात उलेमा इस्लाम के अध्यक्ष मौलाना फजल-उर-रहमान की अलग बैठक आयोजित की गई।

हमास की क्रूरता किसी से छुपी नहीं है। उसने इजराइल पर हमला कर सैकड़ों बेगुनाह नागरिकों की हत्या की है। जैश-ए-मोहम्मद और लश्कर-ए-तैयबा 2001 में भारत की संसद, 2008 में मुंबई और 2019 में पुलवामा में हमला कर देश को हिलाकर रख चुके हैं। कश्मीर घाटी में आतंकवाद फैलाने में इन्हीं दोनों संगठनों का प्रमुख हाथ है। हाल के दिनों में भारत के जम्मू-कश्मीर में आतंकी घटनाओं में कमी से पाकिस्तान तिलमिलाया हुआ है। उसने सीमा के पास लगभग दो दर्जन ट्रेनिंग कैंप खोले हैं। इसका मकसद भारत में घुसपैठ कराना है। हाल ही में राजौरी क्षेत्र में सीमापार करते हुए बिछाई सुरंगों की चपेट में आकर सात आतंकवादी मारे गए थे। रावलाकोट में हुए इन तीनों आतंकी सरगना के समर्थन में नारे लगवाए गए।

पाकिस्तान के राष्ट्रपति आसिफ अली जरदारी और प्रधानमंत्री शहबाज शरीफ ने इस दिवस का उपयोग भारत के खिलाफ किया। दोनों ने कहा कि कश्मीर के लोगों को अपना भविष्य तय करने का अधिकार है। प्रधानमंत्री शहबाज ने तो यहां तक कहा कि स्थानीय लोगों की वास्तविक आकांक्षाओं को दबाकर स्थायी शांति हासिल नहीं की जा सकती। रेडियो पाकिस्तान ने दोनों के संदेश जारी किए। शहबाज शरीफ ने कश्मीर एकजुटता दिवस के नाम पर कश्मीर पर अंतरराष्ट्रीय समुदाय का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश की। शहबाज शरीफ ने कहा कि आत्मनिर्णय का अधिकार अंतरराष्ट्रीय कानून का मौलिक सिद्धांत है। हर साल, संयुक्त राष्ट्र महासभा एक प्रस्ताव अपनाती है जो लोगों के अपने भाग्य का फैसला करने के कानूनी अधिकार पर जोर देता है। उन्होंने कहा कि अफसोस की बात है कि 78 साल बीत जाने के बावजूद कश्मीरी लोगों को अभी तक इस अपरिहार्य अधिकार का प्रयोग नहीं करने दिया गया। राष्ट्रपति जरदारी ने कहा कि यह दिन वैश्विक समुदाय को उत्पीड़ित कश्मीरी लोगों के प्रति अपनी जिम्मेदारी की याद दिलाता है। संयुक्त राष्ट्र को 78 साल पहले कश्मीरियों से किए गए वादों का सम्मान करना चाहिए।

 

लेखक -  रमेश गुप्ता

गुरु हर राय साहिब सिख धर्म के सातवें गुरु थे, जिन्होंने समाज में शांति, सेवा और सहिष्णुता का संदेश फैलाया। वे गुरु हरगोबिंद साहिब के पोते और गुरु हर किशन साहिब के पिता थे। उनका जन्म 1630 में हुआ और उन्होंने 1644 से 1661 तक सिख गुरु के रूप में सेवा की। 31 वर्ष की आयु में कीरतपुर साहिब में उनका निधन हो गया।

गुरु हर राय साहिब ने अपने दादा गुरु हरगोबिंद साहिब द्वारा स्थापित सिख सेना की परंपरा को बनाए रखा। उन्होंने एक मजबूत सेना का संचालन किया, फिर भी सैन्य संघर्ष से बचने की नीति अपनाई। उनका यह दृष्टिकोण आत्मरक्षा और समाज की सुरक्षा के लिए महत्वपूर्ण था।

गुरु हर राय साहिब ने मुगल साम्राज्य के उत्तराधिकार युद्ध में उदारवादी सूफी विचारधारा से प्रभावित दारा शिकोह का समर्थन किया, जबकि उनके विरोधी औरंगजेब रूढ़िवादी सुन्नी विचारधारा का समर्थक था। उनकी यह नीति धार्मिक सहिष्णुता और न्याय के प्रति उनकी प्रतिबद्धता को दर्शाती है।

गुरु हर राय साहिब ने एक औषधीय बग़ीचा (हर्बल गार्डन) स्थापित किया, जहाँ से जड़ी-बूटियों के माध्यम से लोगों का इलाज किया जाता था।

• उन्होंने जरूरतमंदों को निःशुल्क औषधियाँ और उपचार उपलब्ध करवाया।
• यह बग़ीचा आगे चलकर स्वास्थ्य सेवा के एक मॉडल के रूप में विकसित हुआ।
• जब औरंगजेब के बेटे को गंभीर बीमारी हुई, तो गुरु साहिब ने बिना किसी भेदभाव के उसे दवा भेजी, जिससे उनकी करुणा और सेवा-भावना प्रकट होती है।

गुरु हर राय साहिब ने सिख धर्म के सिद्धांतों के प्रचार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने अहिंसा, शांति और सामाजिक समानता का संदेश दिया। जातिवाद और भेदभाव का विरोध किया और सभी धर्मों के लोगों को सम्मान दिया। अपने अनुयायियों को सिख धर्म की मूल शिक्षाओं का पालन करने के लिए प्रेरित किया। और किसी भी प्रकार के परिवर्तन पर सख्त प्रतिबंध लगाया, जिससे धर्म की शुद्धता बनी रही।गुरु हर राय साहिब ने समाज को पर्यावरण संरक्षण और स्वच्छता का महत्व समझाया। उन्होंने पौधारोपण और हरित वातावरण को बढ़ावा दिया। उनका मानना था कि स्वस्थ शरीर और स्वच्छ पर्यावरण समाज की उन्नति के लिए अनिवार्य हैं।

गुरु हर राय साहिब को "शांति के गुरु" भी कहा जाता है। उन्होंने अपने अनुयायियों को प्रेम, करुणा और भाईचारे का संदेश दिया साथ ही अहिंसा और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व में विश्वास रखने को कहा | उन्होंने सिखों को सिखाया कि सच्चा बल सेवा और संयम में होता है, न कि हिंसा में। समाज में एकता और सद्भावना को मजबूत करने में भी योग दान किया ।

• गुरुद्वारा गुरु हर राय साहिब – कपूरथला (पंजाब): उनके जन्मस्थान पर स्थित यह गुरुद्वारा श्रद्धालुओं के लिए एक प्रमुख धार्मिक स्थल है।
• गुरुद्वारा गुरु हर राय साहिब – सिरसा (हरियाणा): यह स्थल उनके जीवन और समाज सेवा से जुड़ा एक महत्वपूर्ण स्थान है।
• गुरुद्वारा गुरु हर राय – दिल्ली: यहाँ पर उनके योगदान को याद किया जाता है और श्रद्धालु उनके उपदेशों का अनुसरण करते हैं।
• गुरुद्वारा गुरु हर राय – अमृतसर (पंजाब): स्वर्ण मंदिर के पास स्थित यह गुरुद्वारा गुरु साहिब की शिक्षाओं को संजोए हुए है।

गुरु हर राय साहिब का समाज के प्रति योगदान धर्म, सेवा, स्वास्थ्य, पर्यावरण और शिक्षा के क्षेत्रों में अमूल्य है। उनका जीवन हमें शांति, करुणा और निःस्वार्थ सेवा की प्रेरणा देता है। यदि आज हम उनके उपदेशों का पालन करें, तो समाज में समानता, प्रेम और भाईचारे की भावना को बढ़ावा दिया जा सकता है।

 स्वतंत्रता के बाद जन आंदोलन में दो वर्ष जेल में रहे

भारतीय स्वाधीनता संग्राम में कुछ ऐसे सेनानी हुये जिनका पूरा जीवन संघर्ष में बीता । पहले स्वतंत्रता के लिये अंग्रेजों से संघर्ष किया और स्वतंत्रता के बाद जन समस्याओं के निवारण के लिये अपनी ही सरकार से । सुप्रसिद्ध स्वतंत्रता संग्राम सेनानी डॉ.गया प्रसाद कटियार ऐसे ही संघर्षशील सेनानी थे । स्वतंत्रता के लिये वे दोनों संघर्ष में सहभागी रहे । अहिसंक आँदोलन में भी और क्राँतिकारी गतिविधियों में भी । 

ऐसे विलक्षण स्वाधीनता संग्राम सेनानी डाक्टर गया प्रसाद कटियार का जन्म 20 जून 1900 को उत्तर प्रदेश के कानपुर जिला अंतर्गत बिल्हौर तहसील के ग्राम जगदीशपुर में हुआ था। उनके पिता मौजीराम भारतीय औषधियों के वैद्य थे और माता नंदरानी भारतीय परंराओं के अनुरूप अपना जीवन निर्वाह करने वाली सुघड़ गृहस्थ थीं । परिवार आर्यसमाज से जुड़ा था । हाई स्कूल की शिक्षा पूरी करने के बाद उन्होंने कानपुर में मेडिसिनल प्रैक्टिस कोर्स किया और नाम के आगे डाक्टर उपाधि लगी । अपनी आजीविका और जनसेवा के लिये उन्होंने कानपुर में चिकित्सक व्यवसाय अपनाया । 1919 में उनका विवाह रज्जो देवी से हुआ । परिवार दायित्व और चिकित्सा व्यवसाय के साथ वे कानपुर आर्यसमाज शाखा से जुड़े । उन दिनों कानपुर आर्यसमाज भारतीय स्वाधीनता आँदोलन केलिये एक वैचारिक केन्द्र था । यहाँ उनकी भेंट अनेक स्वतंत्रता संग्राम सेनानियों से हुई और वे अहिसंक आँदोलन से जुड़ गये । कानपुर में होने वाली प्रभात फेरी एवं सभाओं के आयोजन में सक्रिय हुये । असहयोग आँदोलन आरंभ हुआ तो डाक्टर गयाप्रसाद ने आँदोलन में भाग लिया और गिरफ्तार हुये । तभी चौरी चौरा काँड हुआ और गाँधीजी ने आँदोलन स्थगित कर दिया । डाक्टर गयाप्रसाद कटियार गाँधी जी के इस निर्णय से सहमत नहीं हुये । वे संघर्ष निरन्तर रखना चाहते थे । कानपुर आर्य समाज में उनका परिचय उस समय के सुप्रसिद्ध पत्रकार गणेशशंकर विद्यार्थी से हुआ था। विद्यार्थी प्रताप समाचार पत्र के संपादक थे । यह समाचार पत्र क्राँतिकारियों का एक प्रमुख मिलन केन्द्र था । विद्यार्थी के माध्यम से डाक्टर गयाप्रसाद जी क्राँतिकारी आँदोलन से जुड़े। यहाँ उनका परिचय क्राँतिकारी आँदोलन का नेतृत्व कर रहे चंद्रशेखर आजाद, भगत सिंह और राजगुरु जैसे क्राँतिकारियों से बना और डा गयाप्रसाद कटियार का चिकित्सा केन्द्र भी इस क्राँतिकारी आँदोलन का गुप्त केन्द्र बन गया । डाक्टर गयाप्रसाद जी के लगभग सभी क्राँतिकारियों से गहरे संबंध थे । भगत सिंह और राजगुरु दोनों होली मनाने के लिए 20 मार्च, 1926 को डॉ. गया प्रसाद के गाँव जगदीशपुर भी गए थे ।

क्रांतिकारियों ने गया प्रसाद को बम तथा अन्य हथियार बनाने की फैक्ट्री बनाने का काम सौंपा। डा कटियार ने क्राँतिकारी बीएस निगम के नाम को आगे करके औषधि निर्माण कारखाने के नाम पर यह बम फैक्ट्री शुरू की । यह फैक्ट्री 10 अगस्त 1928 से 9 फरवरी 1929 तक चालू रही । कारखाने में छ्द्म नाम से अन्य क्रांतिकारी भी सक्रिय रहे जैसे क्राँतिकारी शिव वर्मा का नाम राम नारायण कपूर, चन्द्रशेखर आजाद का संबोधन पंडित जी, सुखदेव को बलेजर, महावीर सिंह को प्रताप सिंह, जयगोपाल को गोपाल और बच्चू की भूमिका में विजय कुमार सिन्हा के रूप में पहचान बनी । कहने के लिये यह औषधालय था पर इसका उपयोग बम बनाने के लिए था। कारखाने से अक्सर रासायनों की गंध आती थी पर पड़ोसी समझते थे कि यह औषधियों के निर्माण से उठने वाली गंध है ।

 डाक्टर गयाप्रसाद कटियार को क्राँतिकारी आँदोलन के प्रमुख रणनीतिकारों में थे । माना जाता है कि सांडर्स वध की योजना एवं क्राँतिकारी भगतसिंह का नाम और स्वरूप बदलकर गुप्त केंद्रीय कार्यालय संचालन करने की रणनीति डा कटियार ने ही बनाई थी । दिल्ली की पार्लियामेंट में फेंके गए बम निर्माण आदि कार्यों में भी उनका महत्वपूर्ण योगदान रहा । 

पुलिस ने इस टोली की तलाश में रातदिन एक कर दिये । इसका संकेत क्राँतिकारियों को मिल गया था । सावधानी के बतौर  उन्होंने यह बम फैक्ट्री सहारनपुर स्थानांतरित कर ली। लेकिन पुलिस को सूचना मिल गई । पुलिस ने छापा मारा और 15 मई  1929 को कटियार जी को बंदी कर लाहौर भेज दिये गये। उन्होंने यहां अन्य क्रांतिकारियों के साथ भूख हड़ताल आरंभ की। उन पर लाहौर षडयंत्र केस में शामिल होने का आरोप लगा और मुकदमा चला । उन्हे आजीवन कारावास की सजा सुनाकर लाहौर से अंडमान सेलुलर जेल दिया गया। अंडमान की जेल काला पानी के नाम से कुख्यात थी । जहाँ कैदियों के साथ अमानवीय व्यवहार होता था । डाक्टर गयाप्रसाद कटियार ने इसके विरोध में यहाँ भी भूख हड़ताल आरंभ की जो 46 दिन चली । इसी भूख हड़ताल में क्राँतिकारी महावीर सिंह का बलिदान हुआ था । उनके मुँह में बल पूर्वक भोजन खिलाने का प्रयास में ही उनका प्राणांत हो गया था । महावीर सिंह के बलिदान के बाद डाक्टर गयाप्रसाद कटियार को पहले अन्य जेल भेजा लेकिन कुछ दिनों बाद फिर से सेलुलर जेल लाया गया । जब भारत की स्वतंत्रता लगभग सुनिश्चित हुई तब अंग्रेजों ने सभी राजनैतिक बंदी रिहा किये थे । 1946 में डाक्टर गयाप्रसाद जी भी रिहा हो गये । 

सेलुलर जेल से रिहा हुये तब शारीरिक रूप से बहुत कमजोर थे । उन्हें स्वस्थ होने में लगभग दो वर्ष लगे । 

स्वस्थ होने के बाद वे सामाजिक कार्यों में सक्रिय हुये और समाजवादी आँदोलन से जुड़ गये । इसके माध्यम से उन्होंने किसानों और श्रमिकों के अधिकारों के लिए संघर्ष आरंभ किया। इन आँदोलनों में वे दो बार जेल गये । पहली बार 1958 में 6 महीने के लिए और फिर 1966 में डेढ़ साल के लिए। जेल से रिहा होकर उन्हें अनेक बीमारियों ने घेर लिया इससे सामाजिक आयोजनों में उनकी सक्रियता कम हुई और अंततः एक लंबी बीमारी के बाद 10 फरवरी 1993 को 93 वर्ष की आयु में उन्होंने संसार से विदा ली ।

 

भारत सरकार ने 26 दिसंबर 2016 को उनकी स्मृति में डाक टिकट जारी किया। इसके लिये आयोजित कार्यक्रम की अध्यक्षता केन्द्रीय स्वास्थ्य और परिवार कल्याण राज्य मंत्री सुश्री अनुप्रिया पटेल ने की थी ।

 

लेखक - रमेश शर्मा 

सूर्य इस शब्द मे ही  गूढता भरी हुई है. इक्कीसवी सदी का एक चौथाई हिस्सा समाप्त हो रहा है, फिर भी सूर्य का आकर्षण और सूर्य संबंधी ज्ञान / अज्ञान, आज भी वैसा ही है, जैसा हजारों वर्षों पहले था..!  

 

एशिया की सबसे बड़ी रक्षा प्रदर्शनी 'एयरो इंडिया' इस बार भारत की हवाई ताकत और स्वदेशी अत्याधुनिक तकनीक का शानदार प्रदर्शन बनी है। रक्षामंत्री राजनाथ सिंह ने सोमवार को कर्नाटक के बेंगलुरु में येलहंका एयरफोर्स स्टेशन पर इस प्रदर्शनी का औपचारिक उद्घाटन किया। 'एयरो इंडिया' का 15वां संस्करण 'रनवे टू ए बिलियन ऑपर्च्युनिटीज' के व्यापक थीम के तहत आयोजित किया गया, जो आत्मनिर्भर भारत और 'मेक इन इंडिया, मेक फॉर द वर्ल्ड' के विजन के अनुरूप रक्षा क्षेत्र में अंतरराष्ट्रीय मंच प्रदान करेगा।

उद्घाटन के अवसर पर रक्षामंत्री ने कहा कि 'एयरो इंडिया' एक ऐसा मंच है, जो भारत की ताकत और आत्मनिर्भरता को प्रदर्शित करता है। यह न केवल भारत की रक्षा तैयारियों के लिए महत्वपूर्ण है, बल्कि राष्ट्र के भविष्य को आकार देने में भी अहम भूमिका निभाता है। उन्होंने कहा कि भारत का उद्देश्य अपने मित्र देशों के साथ सहयोग बढ़ाना और साझा प्रगति को प्रोत्साहित करना है।

इस प्रदर्शनी में 42,000 वर्ग मीटर से अधिक क्षेत्र में 150 विदेशी कंपनियों सहित 900 से अधिक प्रदर्शक भाग ले रहे हैं, जो अब तक का सबसे बड़ा 'एयरो इंडिया' आयोजन बन गया है। रक्षामंत्री ने 90 से अधिक देशों की भागीदारी को भारत की एयरोस्पेस और रक्षा क्षमताओं में वैश्विक विश्वास का संकेत बताया। इस कार्यक्रम में 30 देशों के रक्षामंत्री या प्रतिनिधि और 43 देशों के वायुसेना प्रमुख और सचिव भी शामिल हो रहे हैं, जो भारत के रक्षा सामर्थ्य के साथ-साथ अंतरराष्ट्रीय समुदाय के लिए इस कार्यक्रम के महत्व को बढ़ाते हैं।

'इंडिया पवेलियन' भारतीय रक्षा उद्योगों को अपनी डिजाइन, विकास, नवाचार और विनिर्माण क्षमताओं को प्रदर्शित करने का अवसर प्रदान करेगा। इस पवेलियन में 'आत्मनिर्भरता की उड़ान' थीम के तहत भारत की एयरोस्पेस और रक्षा महाशक्ति बनने की दिशा में उसकी यात्रा को दिखाया जाएगा। इसे पांच प्रमुख क्षेत्रों में बांटा गया है: एयरो एविएशन, लैंड एविएशन, नेवल एविएशन, डिफेंस-स्पेस और उन्नत प्रौद्योगिकी, जिसमें 275 से अधिक प्रदर्शन शामिल होंगे।

रक्षा नवाचार का प्रमुख वार्षिक कार्यक्रम 'मंथन' 12 फरवरी को रक्षामंत्री की उपस्थिति में आयोजित होगा, जिसमें उद्योग के नेता, शिक्षाविद, इनोवेटर, और अन्य हितधारक एक साथ आएंगे। यह कार्यक्रम रक्षा नवाचार के क्षेत्र में उभरती चुनौतियों और अवसरों पर विचार करेगा, साथ ही रक्षा स्टार्ट-अप्स और एमएसएमई का समर्थन करने और पारिस्थितिकी तंत्र में रणनीतिक सहयोग बढ़ाने पर ध्यान केंद्रित करेगा।

12 फरवरी को 'सामर्थ्य' थीम पर स्वदेशीकरण कार्यक्रम आयोजित होगा, जिसमें भारत की स्वदेशी रक्षा निर्माण क्षमता का प्रदर्शन किया जाएगा। यह कार्यक्रम रक्षा निर्माण में निजी क्षेत्र की भागीदारी को प्रदर्शित करेगा।

इसके अतिरिक्त, कई महत्वपूर्ण सेमिनार भी होंगे, जैसे भारतीय वायु सेना द्वारा आयोजित सेमिनार जिसका विषय 'हवाई युद्ध के लिए मानव रहित टीमें' होगा। इसके अलावा, डीआरडीओ द्वारा आयोजित 'विकसित भारत के लिए डीआरडीओ-उद्योग तालमेल' और अन्य विषयों पर भी सेमिनार आयोजित किए जाएंगे, जो इस कार्यक्रम के दौरान हो रहे स्वदेशीकरण और तकनीकी विकास को उजागर करेंगे।