राजस्थानी संस्कृति राज्य के रंगीन इतिहास को दर्शाती है।  राजस्थान की संस्कृति अनोखी और ऐतिहासिक अतीत के समान रंगीन है।लोगो को अपनी लोक नृत्यों, पारंपरिक व्यंजनों, राजस्थान के लोगों और उनके रोजमर्रा के जीवन में संस्कृति का सार मिल सकता है। एक राजसी राज्य होने के नाते, राजस्थान अपने शाही भव्यता और रॉयल्टी के लिए जाना जाता है। यह अपनी सुंदर परंपराओं, संस्कृति, लोगों, इतिहास और स्मारकों के साथ दुनिया भर से पर्यटकों को आकर्षित करती है।

राजस्थानी खाना : राजस्थान अपने पारंपरिक व्यंजनों के लिए जाना जाता है। घी, मक्खन और भारतीय मसालों की एक सरणी के साथ बने , राजस्थानी खाना इतना स्वादिष्ट होता है की आप अपनी उँगलियाँ चाटते रह जायेंगे। दल-बाति-चूरमा, गेटे की सबजी, मिर्ची बडा, पज कछोरी, घ्वर, बीकानेरी भुजिया और दिल खुशल कुछ खास रोचक व्यंजन हैं जिन्हें आपको एक बार जरूर खाना चाहिए।

राजस्थानी लोगों की पोशाक : राजस्थान के लोगों को रंगीन कपड़े, पगड़ी और साड़ियों जो पत्थरों और घृंगुओं से सुशोभित पहनना पसंद करते हैं। पुरुष ‘जोधपुरी सफा’ या ‘जयपुरी पगड़ी’ के रूप में जाने वाले पगड़ी पहनते हैं जो कि उनकी ड्रेसिंग का एक अभिन्न अंग है। अनग्रक्ष, कपास से बने एक फ्रॉक प्रकार परिधान ऊपरी शरीर को कवर करता है और निम्न शरीर धोती या पजामा के साथ लिपटा जाता है। राजस्थानी महिलाएं आभूषण के शौकीन हैं और वे अपने कपड़े को चंकी चांदी और लाख के गेहने के साथ पहनना पसंद करती हैं।

राजस्थान में कला और शिल्प : अपनी उत्तम हस्तशिल्प वस्तुओं के साथ, राजस्थान , आभूषण, रंगीन कपड़े, कढ़ाई वाले कपड़े और चमड़े के उत्पादों को खरीदने का असाधारण स्थान है। आप लघु चित्रों, हाथों से बुने हुए गलीचा और कठपुतलियों को खरीद सकते हैं जो कि यहां अक्सर पर्यटकों द्वारा खरीदे जाते हैं। लकड़ी के डमी के साथ कठपुतली शो राजस्थान में भी प्रदर्शित किए जाते हैं जो कई पर्यटकों को आकर्षित करती हैं। चूंकि राज्य अपने राजस्थानी वस्त्र, टाई डाई काम, कढ़ाई, ज़री, दर्पण का काम, धातु धागा कढ़ाई और हाथ ब्लॉक चित्रित कपड़े के लिए प्रसिद्ध है यहां काफी लोकप्रिय हैं।

राजस्थानी संगीत : राजस्थान के सुन्दर लोक संगीत कुछ ऐसा है की वह एक बेजान से रेगिस्तान मै भी जान डाल देते है। इन गीतों को अलग अलग कहानी सुनाते हुए गाया जाता है। वे बहुत अच्छे और सम्मोहक हैं और आमतौर पर विशेष अवसरों और त्योहारों के दौरान गाया जाता है। राजस्थानी संगीत न केवल भारत मे बल्कि पुरे विश्व मे प्रसिद्ध है।

राजस्थानी नृत्य : राजस्थान में किसी भी समारोह में क्षेत्रीय कलाकारों के लोक नृत्य के प्रदर्शन के बिना अधूरा रहता है। पोशाक, अभिव्यक्ति, चाल और ताल उत्कृष्ट प्रदर्शन करते हैं। राजस्थान के कुछ लोकप्रिय नृत्य हैं, कालबेलिया नृत्य, एक प्राचीन नृत्य कलाबेलिया समुदाय की महिलाओं द्वारा अभ्यास किया जाता है। जबकि घूमर नृत्य राजपूत महिलाओं द्वारा किया जाता है ।

 गर्मियों की गर्मी से बचने के साथ-साथ सर्दियों में स्वर्ग जैसा अहसास कराने के लिए सिक्किम एक अद्भुत जगह है। सिक्किम अपने पहाड़ों, घाटियों, घुमावदार पहाड़ियों, ठंडी घास के मैदानों और ताज़ा प्राकृतिक परिवेश के कारण छुट्टियों के लिए सबसे अधिक मांग वाले स्थलों में से एक है। आइए जानते हैं सिक्किम में सबसे दिलचस्प पर्यटन स्थलों के बारे में, जो निस्संदेह आपकी गर्मी की छुट्टियों को यादगार बना देंगे! 

सिक्किम में घूमने योग्य स्थान

खेचेओपालरी झील

गुरु पद्मसंभव से जुड़ी एक प्रसिद्ध पवित्र झील, खेचेओपलरी, गंगटोक से लगभग 147 किलोमीटर दूर स्थित है। खेचेओपालरी, जिसे पहले खा-चोट-पालरी के नाम से जाना जाता था, पश्चिम सिक्किम में स्थित है और अप्रैल में सिक्किम में घूमने के लिए सबसे अच्छे स्थानों में से एक है। गड्ढे जैसी दिखने वाली और पहाड़ियों से घिरी इस प्राकृतिक झील को देखना जरूरी है। यह एक आश्चर्यजनक तीर्थ स्थल होने के साथ-साथ एक प्रसिद्ध पर्यटन स्थल भी है। धीमी गति में चारों ओर झूलते अनगिनत बौद्ध प्रार्थना झंडों के कारण, यह फोटोग्राफरों के लिए एक शानदार स्थान है| 

बुद्ध पार्क (रावंगला)

मई में सिक्किम में घूमने के लिए सबसे मनोरम स्थानों में से एक रावंगला का बुद्ध पार्क है, जो तथागत त्साल के नाम से प्रसिद्ध है और वसंत की शुरुआत का प्रतीक है। इस खूबसूरत पार्क में हरियाली का एक बड़ा विस्तार और 130 फुट ऊंची बुद्ध प्रतिमा है जो बगीचे के केंद्र बिंदु के रूप में कार्य करती है। यह मानव निर्मित संरचना भारत में तीसरी सबसे ऊंची मानी जाती है। सिक्किम की अपनी अगली छुट्टियों में, इको-पार्क में रुकना सुनिश्चित करें, जो मेनम वन्यजीव अभयारण्य के आधार पर स्थित है। अपने प्रवास के दौरान, इस पवित्र स्थान के चारों ओर फैले रावंगला के लुभावने दृश्यों का आनंद अवश्य लें। यह रावंगला में सबसे ज्यादा पसंद किए जाने वाले पर्यटन स्थलों में से एक है।

बकथांग झरना

उत्तरी सिक्किम में ताशी व्यूपॉइंट की सड़क पर, कोई भी आश्चर्यजनक रूप से बहने वाले बकथांग झरने से गुजर सकता है। यह झरना, जो रेटी चू नदी से पानी प्राप्त करता है, गर्मियों में परिवारों और जोड़ों के लिए जीवन भर की यादें बनाने के लिए सिक्किम के शीर्ष स्थलों में से एक है। यह सिक्किम के सबसे लोकप्रिय झरनों में से एक है। ये झरने, जो गर्मियों के दौरान पूरी ताकत से बहते हैं, निस्संदेह सिक्किम में आपकी रोमांटिक सेल्फी के लिए एक शानदार पृष्ठभूमि बनेंगे।

गोइचा ला

गोइचा ला, 16,207 फीट की ऊंचाई तक ऊंचा पहाड़, गर्मियों में सिक्किम में घूमने के लिए सबसे दिलचस्प स्थलों में से एक है और एक चुनौतीपूर्ण यात्रा प्रदान करता है जो लगभग 11 दिनों तक चलती है। 90 किलोमीटर की गोइचा ला यात्रा आपको विभिन्न प्रकार के वातावरण और कठिन इलाकों से होकर गुजराएगी जो आपको सिक्किम में नई ऊंचाइयों तक पहुंचने में सक्षम बनाएगी। बस इस कठिन साहसिक कार्य को शुरू करने से पहले उचित तैयारी करने और पूरी तरह से शारीरिक जांच करने का ध्यान रखें।

सिक्किम की संस्कृति अच्छी तरह से संरक्षित सदियों पुरानी मान्यताओं, रीति-रिवाजों और परंपराओं के सबसे अनोखे और रंगीन संयोजनों में से एक है। प्राचीन काल से, नेपाली, लेपचा और भोटिया आदिवासी समुदाय सिक्किम को अपना घर कहते रहे हैं। यह एक सांस्कृतिक मिश्रण और विभिन्न संस्कृतियों का जीवंत मिश्रण है जो समय के साथ स्थानीय लोगों के जीवन पर कब्जा करने में कामयाब रहा है। पहनावे से लेकर उनके दैनिक जीवन के तरीके तक, सिक्किम के लोग अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत से गहराई से जुड़े हुए हैं। 

सिक्किम में अनेक प्रकार के पारंपरिक लोक नृत्य प्रसिद्ध है  इनमें से एक है 

याक छम या याक नृत्य एक एशियाई लोक नृत्य है जो सिक्किम में व्यापक रूप से किया जाता है। जैसा कि नाम से पता चलता है, इस नृत्य में शामिल नर्तक एक याक का रूप धारण करते हैं और उसके ऊपर एक आदमी चढ़ा हुआ होता है। नर्तक एक मुखौटा भी पहनता है जो परिवार के सदस्यों का प्रतिनिधित्व करता है जिनके बारे में माना जाता है कि उन्होंने हजारों साल पहले जादुई पक्षी की मदद से याक की खोज की थी। याक छम में छम 'नृत्य के धार्मिक रूप' का वर्णन करता है। यह याक जानवर को श्रद्धांजलि के रूप में भी किया जाता है, जो एक महत्वपूर्ण जानवर है जो पहाड़ियों पर रहने वाले लोगों के लिए आजीविका का एक स्रोत है, खासकर ऊंचाई वाले क्षेत्रों में। सिंघी छम एक और महत्वपूर्ण सिक्किमी नृत्य शैली है जो माउंट कंचनजंगा की प्रसिद्ध 5 चोटियों से जुड़ी हुई है।

 हमीरपुर। ग्राम कुण्डौरा में एक दिन सिर्फ महिलाओं द्वारा होली खेलने की परम्परा तो कायम है ही इसके साथ-साथ इस गांव में होली के अगले दिन धार्मिक स्थल में भारी जन समूह के बीच हिन्दू कलेण्डर (पंचांग) पढ़कर सुनाने की भी परंपरा सैकड़ों वर्षों से कायम है।



सुमेरपुर क्षेत्र कुण्डौरा निवासी रमेश कुमार वर्मा के अनुसार अतीत में यह परम्परा इसलिए डाली गयी थी, ताकि गांव के लोग त्योहार, मौसम, लग्न, बाजार का रुख, वार्षिक राशिफल, भविष्य का फल सामूहिक रूप से जान सके। इसीलिए सैकड़ों वर्ष पुरानी परम्परा आज भी कायम है। होली जलने के बाद परेवा को जब गांव में पुरुष वर्ग द्वारा होली मिलन समारोह आयोजित होता है तो गांव के रामजानकी मंदिर में कुण्डौरा व दरियापुर के लोग एकत्र हाते हैं। फाग गायन करने वाले गायक व वादक पहले बड़े चाव से ईसुरी कवि की फागें (होली गीत) गाते है। इसी बीच गांव के ब्राह्मण या मंदिर के पुजारी हिन्दू पंचांग पढ़कर सुनाते हैं कि इस वर्ष कौन त्योहार कब मनाया जायेगा। किस राशि वाले का राशिफल कैसा रहेगा।



वर्ष भर बाजार का रुख मंदा रहेगा या तेज रहेगा। वर्ष में प्रकृति का रुख कैसा होगा। राजनीति कैसी रहेगी आदि तमाम बातों की जानकारी पंचांग के आधार पर दी जाती है। गांव के लालता प्रसाद द्विवेदी ने बताया कि अभी तक पंचांग वढ़कर सुनाने का काम गांव के सुन्दरलाल द्विवेदी करते चले आये हैं। अब जब वह इस संसार में नहीं है तो उनका स्थान रामकिशोर शास्त्री ने ले लिया है। अब वहीं पंचांग की सम्पूर्ण जानकारी उनके द्वारा दी जा रही है। हालांकि अब जमाना बदल गया है। इंटरनेट का जमाना आ चुका है। न्यूज चैनल, आकाशवाणी, प्रिंट मीडिया के माध्यम से हर तरह की जानकारी लोगों को मिल जाती है। नेट के माध्यम से कोई जानकारी ऐसी नहीं जो हासिल न हो सके। किन्तु परम्पराओं के प्रति यहां के जन मानस की इतनी अगाध आस्था है कि उसे जोड़े रखने में लोग आत्म संतोष भी महसूस करते है। इसलिए यह परम्परा वहां कायम है।



गांव के ग्राम प्रधान प्रतिनिधि अरविन्द प्रताप सिंह ने बताया कि पंचांग पढ़ने की परम्परा से गांव के लोगों में एकता-प्रेम का भाव उत्पन्न होता है। कहीं-कहीं त्योहार दो-दो दिन मनाये जाते हैं। किन्तु जब समस्त ग्राम वासियों के बीच कौन त्योहार कब मनाया जायेगा। किस राशि वाले का राशिफल कैसा रहेगा। वर्ष भर बाजार का रुख मंदा रहेगा या तेज रहेगा। वर्ष में प्रकृति का रुख कैसा होगा। राजनीति कैसी रहेगी आदि तमाम बातों की जानकारी पंचांग के आधार पर दी जाती है।



कुंडौरा गांव के भइयालाल कुशवाहा ने सोमवार को बताया कि होली पर्व पर पंचांग पढ़ने की परम्परा सैकड़ों साल पुरानी है। गांव के लोग प्रसिद्ध रामजानकी मंदिर में एकत्र होते हैं फिर वहीं पंचांग पढ़ा जाता है। इससे सुनने के लिये पूरे गांव के लोग एकत्र होते हैं। गांव की बुजुर्ग महिला देवरती ने बताया कि होली त्योहार पर ही ऐसा गांव है, जहां पंचांग पढ़ने के बाद होली का रंग चढ़ता है।

 द्वारका समुद्र के किनारे स्थित है और इसमें गोमती नदी भी बहती है। कुछ ग्रंथ इस बात का संकेत देते हैं कि गोमती स्वर्ग से आई गंगा थी, जिसे राजा भगीरथ ब्रह्मा के निवास से शिव की जटा तक और पृथ्वी पर प्रवाहित करने में कामयाब रहे थे। गोमती घाट उक्त नदी का एक सुंदर तट है, जो प्रत्येक हिंदू के लिए पवित्र और पूजनीय है। गोमती संगम घाट एक और स्थान है जहाँ से गोमती समुद्र में गिरती है। लोग यहां डुबकी लगाते हैं, अनुष्ठान करते हैं और अपने पापों से छुटकारा पाने के लिए प्रार्थना करते हैं। गोमती घाट पर कई मंदिर और तीर्थस्थल भी हैं, जिनमें देवी लक्ष्मी, सरस्वती, शिव, कृष्ण और यहां तक ​​कि वरुण देव को भी समर्पित हैं। 

गोमती घाट द्वारका के प्रमुख आकर्षण

द्वारका गोमती घाट के आकर्षण सिर्फ एक सुविधाजनक स्थान या एक विरासत मंदिर से कहीं अधिक हैं। इनमें वे अनुष्ठान और परंपराएं भी शामिल हैं जो अनादि काल से चली आ रही हैं।

द्वारका गोमती घाट का पता लगाने का सबसे अच्छा तरीका इसके साथ-साथ चलना है। घाट पूरे दिन व्यस्त रहते हैं और आप जो देख सकते हैं उससे आप कभी निराश नहीं होंगे। आप ऐतिहासिक सुदामा सेतु पुल से थोड़ा पहले शुरू कर सकते हैं और धीरे-धीरे सुंदर समुद्र नारायण मंदिर द्वारा चिह्नित संगम तक अपना रास्ता बना सकते हैं। आपको ये वॉक एक बार में नहीं करना है. आप इसे सूर्योदय की सैर और सूर्यास्त की सैर के बीच विभाजित कर सकते हैं - दोनों समान रूप से स्फूर्तिदायक हैं।

गोमती घाट पर सूर्योदय

सुबह होने से ठीक पहले द्वारका में गोमती घाट पर जाएं, सुदामा सेतु द्वारका के पास एक स्थान चुनें और देखें कि कैसे उगता सूरज आकाश और गोमती नदी के माध्यम से अपने रंग फैलाता है। सुनहरा समय वह समय भी होता है, जब बहुत सारे संत और भक्त मोमबत्ती जलाने और सुबह की प्रार्थना करने के लिए घाटों पर जाते हैं। उनका मधुर मंत्रोच्चार घाटों की दिव्य आभा को बढ़ाता है और आपको वास्तव में अपने और दुनिया के साथ शांति का अनुभव कराता है।

जैसे ही सूरज उगता है, सुबह 7 बजे के आसपास, आप सुदामा सेतु पुल पर चल सकते हैं और देख सकते हैं कि कैसे सुनहरी किरणों ने विरासत घाटों को रोशन कर दिया है - यह देखते हुए कि द्वारका को भगवान कृष्ण की स्वर्ण नगरी के रूप में जाना जाता था!

द्वारका गोमती घाट पर परंपराओं का पालन किया गया

यह केवल अनुष्ठानिक स्नान और सुबह की प्रार्थनाएं नहीं हैं जो द्वारका में गोमती घाट पर अपनाई जाने वाली परंपराओं को बनाती हैं। जैसे-जैसे आप आगे बढ़ेंगे, आपको अलग-अलग कार्यों में लगे लोग और पुजारी मिलेंगे। उदाहरण के लिए तुलाभार परंपरा को लें जो भगवान कृष्ण और रुक्मिणी के समय से चली आ रही है। वास्तव में, मैंने आपको रुक्मिणी देवी मंदिर पर अपनी पिछली पोस्ट में इसके पीछे की पौराणिक कथा बताई थी । आपको दान के लिए बड़े पैमाने पर अनाज से खुद को तौलते हुए लोग मिल सकते हैं।

आपको बस साथ चलना है और इन सदियों पुरानी परंपराओं को व्यवहार में देखना है।

सुदामा सेतु पुल और पंचकुई तीर्थ

गोमती घाट के मुख्य स्थलों में से एक भव्य पैदल यात्री पुल है। भगवान कृष्ण के मित्र सुदामा के नाम पर रखा गया यह पुल विरासत घाटों में हाल ही में जोड़ा गया है। सुदामा सेतु द्वारका गोमती घाट को विपरीत दिशा में एक छोटे से द्वीप से जोड़ता है। इस पुल का उद्घाटन 2016 में किया गया था और आज, यह द्वारका गोमती घाट के प्रमुख आकर्षण के रूप में कार्य करता है।

 वैदिक पंचांग की गणना के मुताबिक इस वर्ष होली पर कई तरह के योग बनने जा रहे हैं। होली पर जहां एक तरफ चंद्र ग्रहण लगेगा वहीं शुक्र और मंगल की युति से होली पर महालक्ष्मी राजयोग बनने जा रहा है। वैदिक ज्योतिष शास्त्र में महालक्ष्मी राजयोग को बहुत ही शुभ माना गया है। वैदिक राजयोग बनने से व्यक्ति के जीवन में धन लाभ और सफलता के योग बनते हैं। इस वर्ष होली 25 मार्च को है और शुक्र-मंगल की युति भी रहेगी। महालक्ष्मी राजयोग के निर्माण से कुछ राशि के जातकों के अच्छे और शुभ दिन शुरू होने के प्रबल संकेत हैं। जीवन में सुख-शांति, सफलता और आर्थिक स्थिति में सुधार के योग बन रहे हैं। आइए जानते हैं होली पर महालक्ष्मी राजयोग बनने से किन-किन राशियों को फायदा मिल सकता है।

तुला राशि
तुला राशि के जातकों के लिए महालक्ष्मी राजयोग किसी तरह से वरदान से कम नहीं है। आपकी राशि में यह राजयोग आपकी राशि से पंचम भाव पर बनने जा रहा है। आपको कई तरह की सफलताएं मिलने के योग बन रहे हैं। शुभ समाचारों की प्राप्ति हो सकती है। नौकरीपेशा जातकों को नई नौकरी के एक से ज्यादा प्रस्ताव मिल सकते हैं ऐसे में आपको किसी एक का चुनाव करना होगा। कारोबार करने वाले जातकों के मुनाफे में अच्छी वृद्धि होगी भाग्य का अच्छा साथ मिलेगा और आर्थिक मोर्चे पर आपको लाभ होगा।
वृश्चिक राशि
आपकी राशि में महालक्ष्मी राजयोग आपकी राशि से चौथे भाव पर बनने जा रहा है। आपके लिए यह योग बहुत ही शुभ और लाभदायक रहने वाला होगा। भौतिक सुख-सुविधाओं में वृद्धि के योग बन रहे हैं। आप इस दौरान कई तरह के लग्जरी सुख को भोगने का सपना पूरा हो सकता है। निवेश किए गए धन में अच्छी ग्रोथ हो सकती है। कार्यक्षेत्र में आपके कार्यों की प्रशंसा मिलेगी और नौकरीपेशा जातकों को प्रमोशन और वेतन में वृद्धि के योग दिखाई पड़ रहे हैं।
कुंभ राशि
कुंभ राशि में शुक्र-मंगल की युति होने से महालक्ष्मी राजयोग आपकी लग्न में बनने जा रहा है। इससे आपको भाग्य का अच्छा साथ मिलेगा। मनचाहा कार्य सफल होगा। धन लाभ के बेहतरीन मौके आपको मिलेंगे। साझेदारी में किया जाने वाला कार्य आगे बहुत ही प्रगति करेगा। शादीशुदा जातकों को वैवाहिक जीवन में सुखद अनुभूति की प्राप्ति होगी। आपके साहस और पराक्रम में वृद्धि होगी। काम के सिलसिले में आपको कई तरह के अच्छे प्रस्ताव आ सकते हैं।

द्वारका में एक और खूबसूरत पर्यटन स्थलों में से एक सुदामा सेतु है। इस पुल का उद्घाटन साल 2016 में गुजरात के मुख्यमंत्री आनंदीबेन पटेल के द्वारा किया गया था।

इस पुल का नाम भगवान श्रीकृष्ण के बचपन के मित्र सुदामा के नाम पर पड़ा है। इस पूल से गोमती नदी को पैदल पार किया जा सकता है।

यह सस्पेंशन ब्रिज प्राचीन जगत मंदिर और द्वीप पर पवित्र पवित्र पंचकुई तीर्थ को जोड़ता है। इस मार्ग में आपको प्राचीन लक्ष्मी नारायण मंदिर और पांच पांडव कुंवे भी देखने को मिलेंगे।

इसके अतिरिक्त यहाँ से अरब सागर का सुहाना दृश्य बहुत ही मनमोहक लगता है। इस सुदामा सेतु मार्ग पर ऊंट की सवारी का भी आनंद लिया जा सकता है।

 गुजरात से 1800 दूर रहने वाले इंसान की वडनगर में हुई थी मौत

मेहसाणा। उत्तर गुजरात के वडनगर शहर में खुदाई के दौरान यहां सदियों पुरानी आबादी के प्रमाण मिले हैं। ऐतिहासिक नगरी वडनगर में 2800 साल पुराने इतिहास के कई साक्ष्य मिलने के बाद यहां विश्व के दूसरे नंबर का म्यूजियम बनाया जा रहा है। इस म्यूजियम में खुदाई के दौरान मिले प्राचीन अवशेषों को यहां रखा जाएगा।

इस साल के शुरू में 17 जनवरी को वडनगर में दबे हजारों वर्ष पुरानी मानव आबादी होने के साक्ष्य मिले हैं। इस दौरान यहां 11 कंकाल मिले। कंकालों की जांच में चौंकाने वाली जानकारी मिली है। विशेषज्ञों के अनुसार यह कंकाल तजाकिस्तान के एक नागरिक की है। गुजरात से तजाकिस्तान की दूरी करीब 1800 किलोमीटर है। विशेषज्ञ यह जानकर दंग हैं कि तजाकिस्तान का नागरिक गुजरात क्यों आया होगा और उसकी किस परिस्थिति में यहां मौत हुई होगी।

11 मानव कंकालों से शोध को नई दिशा

इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी खड़गपुर, आर्कियोलॉजिकल सर्वे ऑफ इंडिया (एएसआई), फिजिकल रिसर्च लेबोरेटरी (पीआरएल), जवाहरलाल नेहरू यूनिवर्सिटी (जेएनयू) और डेक्कन कॉलेज की शोध टीम ने यहां खुदाई की थी। इस दौरान वडनगर से 2800 वर्ष पुरानी मानव सभ्यता के प्रमाण मिले हैं। यह सारी चीजें ईसवी सन से 800 साल पहले की है। फिलहाल इन सभी चीजों पर शोध जारी है।

वडनगर से मिले अवशेषों में 11 मानव कंकाल ने शोध के दौरान अलग ही आयाम दिया है। सभी कंकाल 150 से 600 साल पुराने बताए गए हैं। वडनगर के शर्मिष्ठा तालाब की खुदाई के दौरान यह सभी कंकाल मिले हैं।

एएसआई के वरिष्ठ अधिकारी के अनुसार यह कंकाल तजाकिस्तान के नागरिक की है। तजाकिस्तान गुजरात से करीब 1800 किलोमीटर की दूरी पर है। सवाल यह है कि वर्षों पहले तजाकिस्तान का नागरिक वडनगर क्यों आया था और इसका गुजरात कनेक्शन क्या है। हालांकि वडनगर में तजाकिस्तान के नागरिक की मौत हुई है, यह बात कंकाल साबित कर रहा है।

अत्यंत प्राचीन बौद्ध मठ भी मिला

एएसआई के पुरातात्विक विशेषज्ञ अभिजित अंबेकर ने बताया कि गहरी खुदाई से सात सांस्कृतिक समायावधि मौर्य, इंडो-ग्रीक, शक-क्षत्रपा, हिंदू-सोलंकी, सल्तनत-मुगल (इस्लामिक) से गायकवाड-ब्रिटिश आबादी के शासनकाल की जानकारी प्राप्त हुई है। खुदाई के दौरान सबसे पुराना बौद्ध मठ भी यहां मिला है। इसके अलावा यहां विशिष्ठ पुरातात्विक कलाकृति, मिट्टी कला, तांबा, सोना, चांदी और लोहे की जटिल डिजाइन वाली चूड़ियां मिली हैं। इसके अलावा इंडो-ग्रीक शासन की ग्रीक राजा अपोलोडेट्स के सिक्के का मोल्ड भी मिला है।

7 मानव सभ्यता के लिए अलग-अलग होंगे सात फ्लोर

वडनगर की पुरातात्विक खुदाई के दौरान मिले अनमोल चीजों की वजह से सरकार यहां विश्व का दूसरा सबसे बड़ा म्यूजियम बना रही है। यह एशिया का पहला एक्सपीरियन्स म्यूजिम होगा। यहां 2800 साल पहले मानव सभ्यता के विकसित होने की पूरी जानकारी उपलब्ध होगी। वर्षों पहले इंसान किस तरह का जीवन जीता था, इसका लोगों को अहसास कराया जाएगा। इसके अलावा खुदाई के दौरान मिले पुरातात्विक महत्व की चीजों को भी यहां रखा जाएगा। यहां सात अलग-अलग काल को दर्शाते हुए सात फ्लोर तैयार किए जांएगे।

वडनगर, एक ऐसा शहर है जिसे वृद्धनगर, आनंदपुर, अनंतपुर और नगर जैसे नामों से जाना जाता है। ऐसा कहा जाता है कि यह 2,700 वर्षों से अधिक समय से बसा हुआ है। 2006 में जब प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी गुजरात के मुख्यमंत्री थे और उन्होंने शहर को बौद्ध धर्म के केंद्र के रूप में उजागर किया था, तब यहां कई पुरातात्विक खुदाई शुरू हुई थी।

उदयगिरि, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'सूर्योदय पर्वत', दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक एक बौद्ध और हिंदू स्थल था। इस स्थान को विष्णुपदगिरि भी कहा जाता है जिसका अर्थ है 'विष्णु के चरणों की पहाड़ी'। उदयगिरि गुफाएँ 5वीं शताब्दी ईस्वी के प्रारंभिक वर्षों से विदिशा के पास 20 चट्टानों को काटकर बनाई गई गुफाओं का एक समूह है। इनमें भारत के कुछ सबसे पुराने जीवित हिंदू मंदिर और प्रतिमाएं शामिल हैं। इसके अलावा, इन गुफाओं में चट्टानों को काटकर बनाए गए पानी के टैंक हैं, और कुछ के शीर्ष पर मंदिर और स्मारक हैं।

 विदिशा से 7 किमी की दूरी पर और सांची रेलवे स्टेशन से 10 किमी की दूरी पर, उदयगिरि गुफाएं या उदयगिरि गुफाएं मध्य प्रदेश के उदयगिरि गांव में स्थित चट्टानों को काटकर बनाई गई गुफाओं का एक समूह है। यह भारत के सबसे महत्वपूर्ण पुरातात्विक स्थलों में से एक है, और सांची टूर पैकेज में अवश्य शामिल होने वाले स्थानों में से एक है।


20 गुफाओं में से एक जैन धर्म को समर्पित है, जबकि अन्य हिंदू धर्म जिसमें वैष्णववाद, शक्तिवाद और शैववाद शामिल हैं। जैन गुफा 425 ईस्वी के सबसे पुराने ज्ञात जैन शिलालेखों में से एक के लिए उल्लेखनीय है, जबकि हिंदू गुफाओं में 401 ईस्वी के शिलालेख हैं। गुफा 1 सबसे दक्षिणी गुफा है जिसे एक झूठी गुफा भी माना जाता है क्योंकि पार्श्व और सामने को बाद में जोड़ा गया था। इसमें चार स्तंभ हैं और पिछली दीवार पर एक देवता की नक्काशी की गई है। गुफा 2, गुफा 1 के उत्तर में स्थित है, लेकिन अभी भी दक्षिणी समूह में है और इसमें दो भित्तिस्तंभों के निशान हैं। तथा इसकी छत के नीचे एक संरचनात्मक मंडप का भी साक्ष्य मिला है।

गुफा 3, जिसे स्कंद मंदिर के नाम से भी जाना जाता है, गुफाओं के केंद्रीय समूह में से पहली है। एक सादे प्रवेश द्वार और गर्भगृह के साथ, मंदिर के सामने एक मंडप और युद्ध देवता-स्कंद की एक चट्टान-कट छवि भी है। भगवान शिव को समर्पित, गुफा 4 में एक शिवलिंग है, और इसमें एक सादा लेकिन प्रभावशाली द्वार है जिसके दोनों ओर देवी गंगा और यमुना नदी हैं। सभी गुफाओं में सबसे प्रसिद्ध, गुफा 5, एक जगह की तरह दिखती है, जिसमें विशाल वराह पैनल स्थित है, जो सूअर के सिर और मानव शरीर के साथ भगवान विष्णु के तीसरे अवतार हैं, जो देवी पृथ्वी को बचाते हैं।

गुफा 6, गुफा 5 के ठीक बगल में है और इसमें एक चट्टान को काटकर बनाया गया गर्भगृह है, जिसमें एक विस्तृत टी-आकार के दरवाजे से प्रवेश किया जाता है, जिसके दोनों ओर संरक्षक होते हैं। इसमें देवी दुर्गा का महिषासुर का वध करते हुए चित्रण और बाएं हाथ में मोदक लिए बैठे भगवान गणेश की एक आकृति भी है। गुफा संख्या 7 एक बड़ी जगह है जिसमें गुफा की पिछली दीवार पर आठ मातृ देवियों की उत्कीर्ण आकृतियाँ हैं, जिनमें से प्रत्येक के सिर के ऊपर एक हथियार है। गुफा के दोनों ओर उथली खाइयाँ हैं जिनमें कार्तिकेय और गणेश की घिसी हुई आकृतियाँ हैं। गुफा 7 के ठीक बाद एक मार्ग है जो दरार या घाटी की तरह पूर्व से पश्चिम की ओर चलता है।

गुफा 8, जिसे 'तवा गुफा' कहा जाता है, लगभग 14 फीट लंबी और 12 फीट चौड़ी है। गुफा बुरी तरह क्षतिग्रस्त है लेकिन इसमें ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण शिलालेख मौजूद है। यह गुफा छत पर बनी 4.5 फीट की कमल की नक्काशी के लिए उल्लेखनीय है। गुफाएँ 9, 10 और 11 गुफा 8 के पास एक दूसरे के बगल में छोटी खुदाई हैं। उनका प्रवेश द्वार उत्तर-उत्तर-पश्चिम में खुलता है, और सभी ने विष्णु की नक्काशी को क्षतिग्रस्त कर दिया है। गुफा 12 अपने स्थान के लिए जानी जाती है जिसमें विष्णु के नर-शेर अवतार नरसिम्हा की खड़ी आकृति है। गुफा 13 में एक बड़ा अनंतसायन पैनल है, जिसमें नारायण के रूप में विष्णु की आराम करती हुई आकृति को दर्शाया गया है। विष्णु की आकृति के नीचे दो व्यक्ति हैं - घुटनों पर बैठा एक व्यक्ति राजा चंद्रगुप्त है जबकि दूसरा उसका मंत्री वीरसेन है। गुफा 14 इस समूह की अंतिम गुफा है, और इसमें एक छोटा वर्गाकार अवकाश कक्ष है, जिसके केवल दो किनारे संरक्षित हैं।

गुफाएँ 15 - 18 छोटी वर्गाकार गुफाओं का एक समूह है जो अधिकांशतः डिज़ाइन में एक दूसरे से भिन्न हैं। गुफा 17 अपनी गणेश छवि और देवी दुर्गा के महिषासुर-मर्दिनी रूप के लिए जानी जाती है। गुफा की छत पर ज्यामितीय पैटर्न में एक जटिल सममित कमल स्थापित है। गुफा संख्या 18 अपने चार भुजाओं वाले गणेश के साथ-साथ एक भक्त के लिए उल्लेखनीय है, जिसे केले का पौधा ले जाते हुए दिखाया गया है। उदयगिरि गांव के नजदीक स्थित, गुफा 19 समूह में सबसे बड़ी है और इसे 'अमृता गुफा' के नाम से भी जाना जाता है। इसमें चार सींग वाले और पंख वाले प्राणियों की नक्काशी वाले कई स्तंभ हैं। इसका द्वार अन्य गुफाओं की तुलना में अधिक विस्तृत रूप से अलंकृत है। गुफा की दीवारों पर देवी गंगा और यमुना की विस्तृत कथाएँ और हिंदू पौराणिक कथाओं की कहानियाँ भी उकेरी गई हैं। इसमें दो शिव लिंग भी हैं।

गुफा 20 उदयगिरि गुफा परिसर में एकमात्र गुफा है जो जैन धर्म को समर्पित है। पहाड़ियों के उत्तर-पश्चिमी छोर पर स्थित, गुफा का प्रवेश द्वार नाग के फन के नीचे बैठे जैन तीर्थंकर पार्श्वनाथ की छवि से सुशोभित है। गुफा के आंतरिक भाग को पत्थरों से ढेर करके पाँच आयताकार कमरों में विभाजित किया गया है। इसमें गुप्त राजाओं के बारे में शिलालेख हैं। इसके अलावा, गुफा में जिना राहतें जैसी अन्य विशेषताएं भी हैं जिनके ऊपर छत्रों की नक्काशी की गई है।

 विधिवत पूजा के बाद पवित्र अवशेषों को चैत्यगिरी बिहार मंदिर में बने तलघर में रखा गया

थाईलैंड ले जाए गए पवित्र अवशेषों का 40 लाख से अधिक बौद्ध श्रद्धालुओं ने किया दर्शन

भोपाल। भगवान बुद्ध के शिष्यों अर्हन्त सारिपुत्र और अर्हंत महामोगल्यान के पवित्र अवशेषों को थाईलैंड से वापस गुरुवार को सांची में बौद्ध स्तूप परिसर में स्थित चैत्यगिरी विहार मंदिर में लाया गया। यहां भारत सरकार द्वारा अधिकृत तथा राष्ट्रीय संग्रहालय के प्रतिनिधि डीजे प्रदीप द्वारा अर्हन्त सारिपुत्र और अर्हंत महामोगल्यान के पवित्र अवशेषों को महाबोधी सोसायटी श्रीलंका के प्रमुख वानगल उपतिस्स नायक थेरो तथा कलेक्टर अरविंद दुबे को सौंपा गया।

बौद्ध स्तूप परिसर स्थित मंदिर में इन पवित्र अवशेषों को विधिवत पूजा-अर्चना कर सुरक्षित रूप से तलघर में रखा गया। पवित्र अवशेषों को मंदिर में लाते समय गार्ड ऑफ ऑनर भी दिया गया। सुरक्षित तरीके से पूर्ण प्रक्रिया का अभिलेखीकरण, वीडियोग्राफी तथा पंचनामा भी तैयार कराया गया। इस अवसर पर आईबीसी के डायरेक्टर विजयेंद्र थापा, पुलिस अधीक्षक विकास शहवाल भी उपस्थित रहे।

उल्लेखनीय है कि भारत सरकार द्वारा अनुमति दिए जाने के उपरांत सांची में बौद्ध स्तूप परिसर में स्थित मंदिर में रखे भगवान बुद्ध के शिष्यों अर्हन्त सारिपुत्र और अर्हंत महामोगल्यान के पवित्र अवशेषों को 14 फरवरी 2024 को सांची से भोपाल और फिर दिल्ली ले जाया गया। वहां से इन पवित्र अवशेषों को दर्शनार्थ हेतु थाईलैंड, बैंकाक और कंबोडिया विहार ले जाया गया। गत 22 फरवरी से 18 मार्च 2024 तक थाईलैंड और विभिन्न शहरों में भगवान बुद्ध के पवित्र अवशेषों को अनुयायियों और आमजन के अवलोकन के लिए ष्बुद्धभूमि भारतष् पैवेलियन में रखा गया। लगभग 40 लाख से अधिक बौद्ध श्रृद्धालुओं ने भगवान बुद्ध के शिष्यों अर्हन्त सारिपुत्र और अर्हंत महामोगल्यान के पवित्र अवशेषों के दर्शन किए।