मंदिर प्रशासन का अनुरोध,अधिक दूरी तक नंगे पांव चलने का अनावश्यक कष्ट न उठाएं



वाराणसी, 05 जुलाई । श्री काशी विश्वनाथ मंदिर में शिवभक्तों की सुविधा के लिए मन्दिर न्यास लगातार प्रयासरत है। मंदिर आने वाले श्रद्धालुओं के नवाचार, सुविधाओं को और बेहतर बनाने के मंदिर प्रशासन ने ग्रीष्म ऋतु में धाम में जर्मन हैंगर, मैट, कैनोपी, शुद्ध पेयजल के लिए आरओ युक्त वाटर कूलर, इंडस्ट्रियल एयर कूलर, पंखे इत्यादि की व्यवस्था कराई हैं।

धाम में दर्शनार्थियों व कार्यरत कर्मचारियों के मध्य विभिन्न दिनों में ओoआरoएस घोल का वितरण, ठंडे शीतल शरबत का वितरण, कतारबद्ध श्रद्धालुओं के लिए शीतल जल की व्यवस्था, शिशु दुग्धपान केंद्र आदि की व्यवस्था मन्दिर प्रशासन ने उपलब्ध कराई है। विभिन्न पर्वों व कार्यक्रमों के अवसरों पर धाम में सांस्कृतिक संध्या का आयोजन किया जा रहा है। जिससे श्रद्धालुओं को तीर्थाटन के हर्ष एवं उल्लास की शिवमय अनुभूति प्राप्त हो सके।



मंदिर न्यास के अनुसार शिवभक्तों के लिए मन्दिर प्रशासन ने धाम में निः शुल्क जूता-चप्पल स्टैंड तथा निःशुल्क लॉकर की व्यवस्था उपलब्ध कराई है। जिसकी सुविधा धाम में आने वाले श्रद्धालु उठा सकते हैं। मंदिर प्रशासन ने शिवभक्तों से अनुरोध किया है कि धाम से दूर स्थित लॉकर या शू स्टैंड पर जूते चप्पल उतार कर अधिक दूरी तक नंगे पांव चलने का अनावश्यक कष्ट न उठाएं। मन्दिर प्रशासन द्वारा कॉरिडोर परिसर के भीतर उपलब्ध कराई जा रही निःशुल्क लॉकर एवं शू स्टैंड की सुविधाओं का ही उपयोग करें।
 

छत्तीसगढ़ के गरियाबंद जिले से 15 किमी की दूरी पर जंगल के बीच में स्थित एक  आकर्षक झरना है। मानसून शुरू होते ही यहाँ पर्यटकों की काफी भीड़ देखने को मिलती है| यह कालातीत प्राकृतिक आश्चर्यों में से एक - चिंगरापागर जलप्रपात, उन लोगों के लिए एक सुनहरा स्थान है जो अत्यधिक रोमांच की तलाश में हैं और जिनके पास कलात्मक मानसिकता है।

यदि आप प्रकृति और झरनों से प्यार करते हैं तो आप निश्चित रूप से इस जगह को पसंद करेंगे, जंगल की ओर बढ़ते हुए इस अद्भुत खूबसूरत जगह का पता लगाने के लिए बस कुछ घंटे दें क्योंकि यह शानदार झरना हरे-भरे जंगल से घिरा हुआ है और ठंडी हवा इस झरने को और भी शानदार बनाती है। यह अंतरंग झरना छत्तीसगढ़ के पसंदीदा झरनों में से एक हो सकता है।

चिंगरापागर हरे-भरे जंगलों से भरा है जिसमें कई छिपे हुए रत्न खोजे जा सकते हैं। झरने की उपस्थिति पानी की तेज आवाज और एक महीन धुंध लटकते परिदृश्य के साथ महसूस होती यह कुल मिलाकर एक अलग अनुभव है, यह एक बूंदाबांदी है और कचना ढेरवा मंदिर से 6 किमी लंबी पैदल यात्रा करनी पड़ती है, जहां कोई भी प्रकृति माँ को महसूस कर सकता है, पक्षियों की जादुई चहचहाहट, विभिन्न प्रकार के पेड़ सूर्यास्त के दौरान कैप्चर करने के लिए एक आदर्श दृश्य है, गोधूलि रंग, इन क्रिस्टल रंगीन पानी पर टिमटिमाहट एक आश्चर्यजनक रूप से असली प्रभाव पैदा करती है। यह एक बीहड़ सौंदर्य है जो इतना अछूता लगता है।

 यह जगह ठाणे में है और जुलाई के महीने में यह घाट बहुत खूबसूरत हो जाता है। यह मुंबई से बहुत दूर नहीं है और सह्याद्री पर्वत श्रृंखला में सबसे अच्छे हिल स्टेशनों में से एक है। यहाँ से घाटियों, झीलों और कई झरनों के बहुत सारे सुंदर दृश्य दिखाई देते हैं। यहाँ के सबसे अच्छे झरनों में से एक मालशेज झरना है। मानसून के दौरान वे पानी से लबालब भरे रहते हैं। यह यूरोप से आने वाले प्रवासी राजहंसों का भी घर है। यहाँ कई शहतूत के बगीचे भी हैं। आप शिवनेरी किला और हरिश्चंद्रगढ़ किला भी देख सकते हैं जो इस जगह के पास ही है।

मालशेज घाट कैसे पहुँचें: कल्याण, मुंबई निकटतम रेलवे स्टेशन है, जो मालशेज घाट से सिर्फ 85 किमी दूर है। कल्याण से, आप मालशेज घाट पहुँचने के लिए टैक्सी या बस ले सकते हैं।
घूमने का सबसे अच्छा समय: मानसून और सर्दी का मौसम।
करने योग्य काम: शक्तिशाली हरिश्चंद्रगढ़ किले की सैर करें, अजोबा हिल किले से पैदल यात्रा करें, चट्टानों पर चढ़ने की कोशिश करें, पिंपलगांव जोगा बांध पर पक्षियों को पानी पिलाएँ, विभिन्न झरनों का आनंद लें।

मुख्य रूप से महाराष्ट्र के ग्रामीण क्षेत्रों से विकसित हुए महाराष्ट्र के लोक नृत्य, इस राज्य में कई लोक नृत्य त्योहारों या अन्य अवसरों के दौरान किए जाते हैं, जो महाराष्ट्र की संस्कृति को प्रतिनिधित्व करते हैं। राज्य अपने जीवंत संगीत के लिए प्रसिद्ध रहा है और लोक रूप समाज का सच्चा प्रतिबिंब हैं।

कला और दंडी इस राज्य के धार्मिक लोक नृत्य हैं जो बहुत उत्साह के साथ किए जाते हैं। धार्मिक लोक नृत्यों के अलावा, कई अन्य लोक नृत्य हैं जो महाराष्ट्र राज्य में किए जाते हैं। महाराष्ट्र के लोक नृत्य नीचे दिए गए हैं:-

काला 
काला लोक नृत्य का एक रूप है जो भगवान कृष्ण की मनोदशा का वर्णन करता है। महाराष्ट्र का यह लोक नृत्य इसके प्रदर्शन में शामिल है, जो एक उर्वरता का प्रतीक है। एक आदमी बर्तन को तोड़ता है और नर्तकियों के ऊपर दही का छिड़काव करता है। नर्तक इस समारोह के उद्घाटन के बाद एक भयंकर युद्ध नृत्य में लाठी और तलवारें लहराते हैं। इस नृत्य रूप का सबसे प्रमुख आकर्षण ताल है।

डिंडी
यह महाराष्ट्र का एक और धार्मिक लोक नृत्य है। यह नृत्य मुख्य रूप से हिंदू कैलेंडर के कार्तिक महीने में एकादशी के दिन किया जाता है। यह नृत्य भगवान कृष्ण को शरारती काम करने और एक चंचल स्वभाव के होने का चित्रण करता है। नर्तकियों ने संगीतकारों को घेरने के लिए ड्रम की ताल के साथ डंडी के रूप में जाना जाता है, और इस तरह एक शानदार संगीत पृष्ठभूमि बनाते हैं।

कोली
कोली फोक डांस महाराष्ट्र का एक और लोक नृत्य है जिसे राज्य के फिशर लोक से अपना नाम मिला, जिसे ‘कोलिस’ कहा जाता है। कोलियों को उनके जीवंत नृत्य और एक अलग पहचान के लिए जाना जाता है। इन मछुआरों के नृत्य में उनके कब्जे से लिए गए तत्व हैं, जो मछली पकड़ने का है। कोली इस राज्य में महिलाओं और पुरुषों द्वारा किया जाता है, जो खुद को दो समूहों में विभाजित करते हैं। वे कोली नृत्य में नाव रोइंग आंदोलन को दर्शाते हैं। कोली नर्तक लहरों की चाल और शुद्ध कास्टिंग आंदोलन को भी पेश करते हैं जैसे मछली पकड़ते हैं।

लावणी
लावणी पारंपरिक नृत्य और गीत का मिश्रण है, जो मुख्य रूप से `ढोलक` की थाप पर किया जाता है। इस लोक नृत्य को नौ गज साड़ी नामक 9 गज की साड़ी पहनने वाली सुंदर महिलाओं द्वारा निष्पादित किया जाता है। पारंपरिक संगीत की धमाकेदार बीट्स पर महिलाएं झूमती हैं। ‘लावणी’ शब्द की उत्पत्ति ‘लावण्य’ से हुई है, जिसका अर्थ है सुंदरता। पहले, इस लोक नृत्य ने विभिन्न विषयों जैसे धर्म, राजनीति, समाज, रोमांस, आदि से निपटा, लावणी नृत्य ने 18 वीं और 19 वीं शताब्दी की मराठों की लड़ाई में थके हुए सैनिकों को मनोबल बढ़ाने और मनोरंजन करने का काम किया। रामजोशी, प्रभाकर, होणाजी बाला आदि सहित कई प्रसिद्ध मराठी कवियों ने लावणी लोक नृत्य की प्रसिद्धि और प्रतिष्ठा को जोड़ा।

धनगड़ी गाजा
धनगरी गाजा महाराष्ट्र के सबसे प्रसिद्ध लोक नृत्यों में से एक है। यह सोलापुर जिले के चरवाहों द्वारा किया जाता है जिन्हें धनगर के नाम से भी जाना जाता है। शेफर्ड के भगवान को खुश करने और उनका आशीर्वाद पाने के लिए धनगड़ी गज लोक नृत्य को अंजाम दिया जाता है। धनगर नर्तक पारंपरिक मराठी पोशाक पहनते हैं जैसे कि फेटा, अंगारखा, धोती और एक रंगीन रूमाल। धनगर नर्तकों के समूह ड्रम के खिलाड़ियों को घेरते हैं और लय के साथ आगे बढ़ते हैं।

पोवाड़ा
पोवाड़ा मराठी गाथागीत का एक भाग है, जिसमें मराठा नेता श्री छत्रपति शिवाजी के जीवन को दर्शाया गया है। शिवाजी प्रत्येक महाराष्ट्रियन के दिल में एक सम्मानजनक स्थान रखते हैं। पोवाड़ा के माध्यम से, लोग शिवाजी को याद करते हैं, जो अपने समय के प्रसिद्ध नायक थे।

महाराष्ट्र के लोक नृत्य सम्मानित राज्य के विभिन्न समाजों के लोगों के जीवन को दर्शाते हैं। महाराष्ट्र की संस्कृति और परंपरा इन नृत्य रूपों के माध्यम से अच्छी तरह से प्रकट होती है जब उन्हें त्योहारों या किसी अन्य अवसरों में प्रस्तुत किया जाता है।

 जम्मू, 02 जुलाई। अमरनाथ यात्रा के लिए तीर्थयात्रियों का पांचवां जत्था मंगलवार सुबह जम्मू से सुरक्षा काफिले में घाटी के लिए रवाना हुआ। सोमवार को 23,000 से अधिक श्रद्धालुओं ने 3,880 मीटर ऊंचे पवित्र गुफा मंदिर में दर्शन किए, जिससे तीर्थयात्रियों की कुल संख्या 51,000 के आंकड़े को पार कर गई।



अधिकारियों ने बताया कि 6537 तीर्थयात्रियों का पांचवां जत्था 261 वाहनों में सवार होकर सुबह 3.15 बजे बालटाल और पालगाम आधार शिविरों के लिए रवाना हुआ। जत्थे को सुरक्षा वाहनों द्वारा सुरक्षा प्रदान की गई। 4431 तीर्थयात्रियों ने अपनी यात्रा के लिए 48 किलोमीटर लंबे पारंपरिक पहलगाम मार्ग को चुना जबकि 2106 तीर्थयात्रियों ने छोटे लेकिन खड़ी चढ़ाई वाले 14 किलोमीटर लंबे बालटाल मार्ग को चुना।

इसके साथ ही 28 जून को उपराज्यपाल मनोज सिन्हा द्वारा पहले जत्थे को हरी झंडी दिखाने के बाद से अब तक कुल 26,101 तीर्थयात्री जम्मू बेस कैंप से घाटी के लिए रवाना हो चुके हैं। 52 दिवसीय यात्रा औपचारिक रूप से 29 जून को शुरू हुई और 19 अगस्त को समाप्त होगी।

 पहलगाम के नुनवान आधार शिविर में प्रत्येक रात और प्रति यात्रि फ्लोर आवास में दो रजाई व गद्दे, कंबल, सोने वाला बैग और तकिया के लिए 330 रुपये चुकाने होंगे।

 खराब मौसम के बावजूद इन दिनों चारधाम यात्रा चरम पर, एहतियात बरतने की सलाह

 जोश में कम समय में यात्रा पूरी करने निकलने वाले लोग खतरे में डाल रहे अपनी जान

देहरादून, 01 जुलाई । चारधाम यात्रा आसान नहीं है। खास तौर पर उनके लिए जो पूरी तरह से फिट नहीं है। कारण चढ़ाई वाले रास्ते और उस पर बदले मौसम के साथ हवा में ऑक्सीजन की कमी। ऐसे में दिल कमजोर है तो दिक्कत होनी स्वाभाविक है। खराब मौसम के बावजूद इन दिनों चारधाम यात्रा चरम पर है। ऐसे में कई तीर्थयात्री एहतियात नहीं बरत रहे हैं। जरा सी ढिलाई पर अब तक 162 तीर्थयात्रियों ने जान गवां दी है।

उत्तराखंड की चारधाम यात्रा विश्वभर में प्रसिद्ध है। एक तरफ खाई तो दूसरे तरफ पहाड़, पथरीले, घुमावदार व चढ़ाईनुमा रास्ता होने के बावजूद आस्था की डगर पर देश-दुनिया से आने वाले तीर्थयात्री मन्नतों की मंजिल की ओर बढ़ते दिख रहे हैं। यात्रा मार्ग पर जगह-जगह ब्लड प्रेशर समेत अन्य जरूरी जांच कर यात्रियों को आगाह किया जा रहा है लेकिन डॉक्टरों की सलाह को दरकिनार कर जोश में कम समय में यात्रा पूरी करने निकलने वाले लोग जान को खतरे में डाल रहे हैं।

राज्य आपातकालीन परिचालन केंद्र देहरादून उप सचिव व ड्यूटी आफिसर शिव स्वरूप त्रिपाठी ने बताया कि चारधाम यात्रा में अब तक 162 तीर्थयात्रियों की मौत हुई है। केदारनाथ धाम में सबसे अधिक 77 तीर्थयात्रियों ने जान गवाई है। बद्रीनाथ धाम में अब तक 39, यमुनोत्री धाम में 29 व गंगोत्री धाम में 13 तो हेमकुंड साहिब में अब तक चार तीर्थयात्रियों की मौत हुई है।

त्रिपाठी ने बताया कि विषम भौगोलिक परिस्थितियां, पहुंच मार्ग पर चढ़ाई और बदलते मौसम से यात्रियों की तबियत खराब हो रही है, जिसमें कुछ को जान गंवानी पड़ रही है। समुद्रतल से 11,750 फीट की ऊंचाई पर स्थित केदारनाथ में ऑक्सीजन का दबाव काफी कम है। यहां मौसम के खराब होते ही चारों तरफ कोहरा छाने और बर्फबारी से दिन-दोपहर में ही सांस लेने में दिक्कत होने लगती है। यहां कई यात्रियों को धड़कन बढ़ने, बेचैनी, चक्कर आने और सीने में दर्द की शिकायत होती है, जो हृदयाघात का कारण बनती है।

पहले जांच कराएं, दवा भी साथ रखें

मैदानी क्षेत्र से पहाड़ में आने के लिए यात्री पहले स्वास्थ्य जांच कराएं और अपने साथ जरूरी दवा जरूर रखें। केदारनाथ क्षेत्र में ऑक्सीजन 55 से 57 फीसदी है, जिसमें कई लोगों को सांस लेने में दिक्कत होना आम है। ऐसे में जरूरी है कि पहले से एतिहात बरतें। केदारनाथ आने वाले यात्रियों को अपने साथ फर्स्ट-एड बॉक्स में छोटा ऑक्सीजन सिलेंडर शामिल करना चाहिए। साथ ही गर्म कपड़े अति आवश्यक हैं। साथ ही खाली पेट न रहा जाए और पीने के लिए गर्म पानी का उपयोग हो।

बीपी और शुगर जैसी बीमारी है तो बरतें सावधानी

अभी तक धामों में हुई मौतों में बीपी के मरीजों की संख्या अधिक है। स्वास्थ्य विभाग के अनुसार अधिकांश तीर्थयात्री मेडिकल अनफिट हैं, जिन्हें बीपी, दमा व शुगर जैसी बीमारियां हैं। चढ़ाई चढ़ने पर अक्सर शुगर लेवल गिरने की संभावना रहती है, जिससे कार्डिएक अरेस्ट होने की संभावना रहती है। साथ ही यात्रा मार्ग पर अधिक चढ़ाई दमा के मरीजों के लिए भी खतरनाक साबित हो सकती है।

यात्रा के लिए दें पूरा समय

अधिकांश यात्री ट्रेवलिंग एजेंसियों के चक्कर में आकर जल्द से जल्द चारधाम यात्रा पूर्ण करने का कार्यक्रम बनाते हैं, जो काफी खतरनाक है। चढ़ाई पर एक निश्चित सफर तय करने के बाद शरीर को आराम की आवश्यकता होती है। ऐसे में स्वास्थ्य विभाग की सलाह है कि तीर्थयात्री चारधाम यात्रा में जल्दबाजी न करें। यात्रा के लिए पर्याप्त समय निर्धारित करें। यदि किसी बीमारी से ग्रसित हैं तो दवाइयां लेकर साथ चलें। यात्रा मार्गों पर स्वास्थ्य परीक्षण के दौरान चिकित्सकों द्वारा दी गई सलाह पर गंभीरता से विचार करें।

केरल सबसे खूबसूरत राज्यों में से एक है | मानसून में इस राज्य की यात्रा करें, आपको भारी बारिश और मनमोहक प्राकृतिक दृश्य आपको मंत्रमुग्ध कर देंगी। यहां के अनेक जगहों में से एक है : अलपुझा

इस जगह को बैकवाटर वाली जगह के रूप में जाना जाता है और यह एक आकर्षक जगह है। अलाप्पुझा केरल में घूमने के लिए सबसे लोकप्रिय जगहों में से एक है और अगर आप अभी भी इसके बारे में नहीं जानते हैं, तो खुद को शिक्षित करें! यह सबसे अद्भुत जगहों में से एक है और इसकी खूबसूरती आपको कभी नहीं थकाएगी। यहाँ अगस्त के पहले सप्ताह में एक वार्षिक आयोजन स्नेक बोट रेस का आयोजन किया जाता है और आपको इसे अवश्य देखना चाहिए। यह देखने में बहुत ही आनंददायक है।

यहाँ कैसे पहुँचें: निकटतम रेलवे स्टेशन अलाप्पुझा है और निकटतम हवाई अड्डा कोचीन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है जो शहर से लगभग 85 किमी दूर है।
घूमने की जगहें: आप अलाप्पुझा बीच, वेम्बनाड झील, मारारी बीच और पथिरमनल देखने जा सकते हैं।

 उत्तराखंड में ऐसे कई हिल स्टेशन हैं जहां की खूबसूरती बारिश में कई गुना बढ़ जाती है। ऐसी ही जगह है रानीखेत, जहां मानसून में प्राकृतिक सुंदरता अपने चरम पर होती है। यहां लश ग्रीन ब्यूटी और झरनों का मजा ले सकते हैं।

भिटौली का सामान्य अर्थ है भेंट यानी मुलाकात करना। उत्तराखंड की विषम भौगोलिक परिस्थितियों, पुराने समय में संसाधनों की कमी, व्यस्त जीवन शैली के कारण विवाहित महिला को सालों तक अपने मायके जाने का मौका नहीं मिल पाता था। ऐसे में चैत्र में मनाई जाने वाली भिटौली के जरिए भाई अपनी विवाहित बहन के ससुराल जाकर उससे भेंट करता था।उपहार स्वरूप पकवान लेकर उसके ससुराल पहुंचता था। भाई बहन के इस अटूट प्रेम, मिलन को ही भिटौली कहा जाता है। सदियों पुरानी यह परंपरा निभाई जाती है। इसे चैत्र के पहले दिन फूलदेई से पूरे माहभर तक मनाया जाता है।

उत्तराखंड के कुमाऊं मंडल में हर साल चैत्र में मायके पक्ष से पिता या भाई अपनी बेटी/बहन के लिए भिटौली लेकर उसके ससुराल जाता है। पहाड़ी अंचल में आज भी महिला को चैत में भिटौली दी जाती है।

सदियों से चली आ रही भिटौली परंपरा का महिलाओं को बेसब्री से इंतजार है। पहाड़ की महिलाओं को समर्पित यह परंपरा महिला के मायके से जुड़ी भावनाओं और संवेदनाओं को बयां करती है। हालांकि पहाड़ की बदलते स्वरूप, दूरसंचार की उपलब्धता, आवागमन की बढ़ी सुविधाओं के बाद यह परंपरा कम होती जा रही है, लेकिन प्रदेश के दोनों मंडलों के पहाड़ी क्षेत्रों में यह परंपरा पुराने रूप में जीवित है।

उत्तराखंड को काई भी तीज त्योहार हो उससे जुड़ी लोककथाएं, दंतकथाएं भी सुनने को मिलती हैं। ऐसे ही भिटौली से जुड़ी लोककथाओं, लोकगीतों, दंतकथाओं का वर्णन मिलता है। भिटौली से जुड़ी बहुत सी लोककथाएं, दंतकथाएं प्रचलित हैं। इसमें गोरीधाना की दंतकथा बहुत प्रसिद्ध है जोकि बहन और भाई के असीम प्रेम को बयां करती है।

इसमें चैत्र में भाई अपनी बहन को भिटौली देने जाता है। वह लंबा सफर तय कर जब बहन के ससुराल पहुंचता है तो बहन को सोया पाता है। अगले दिन शनिवार होने के कारण बिना मुलाकात कर उपहार उसके पास रख लौट जाता है। बहन के सोये रहने से उसकी भाई से मुलाकात नहीं हो पाती। इसके पश्चाताप में वह 'भै भूखों, मैं सिती भै भूखो, मैं सिती' कहते हुए प्राण त्याग देती है। बाद में एक पक्षी बन वह यही पंक्तियां कहती है। जोशी बताते हैं कि आज भी चैत्र में एक पक्षी इस गीत को गाता है।

आधुनिक जीवन शैली के बदलने से आज पहाड़ों की परंपरा और संस्कृति को बया करने वाली लोक कथाओं, लोकगीतों का अस्तित्व खत्म हो रहा है या रूप बदल गया है। पुराने समय में भिटौली देने जब भाई बहन के ससुराल जाता था तो बहुत से उपहार और विशेषकर पकवान लेकर जाता था और उसके बहन के घर पहुंचने पर उत्सव सा माहौल होता था। उसके लाए पकवान पूरे गांव में बांटे जाते थे। आजकल भिटौली एक औपचारिकता मात्र रह गई है। आजकल बेटियों और बहनों को भिटौली के रूप में मायके पक्ष से पैसे भेज दिए जाते हैं।