विदेशी और अलग-थलग पड़े लोग
Date : 22-Aug-2024
पवन खेड़ा द्वारा लिखित ‘आरएसएस का धुआं और दर्पण’ (IE, 31 जुलाई) में अर्धसत्य और तोड़-मरोड़ कर पेश किए गए तथ्यों का मिश्रण है। आरएसएस की गतिविधियों में सरकारी कर्मचारियों की भागीदारी पर प्रतिबंध हटाने का निर्णय मोदी सरकार द्वारा 2014 में सत्ता संभालने के बाद से भारत को उपनिवेश मुक्त करने के लिए उठाए गए कई कदमों में से एक है।
विदेशी 15 अगस्त, 1947 को चले गए और दुर्भाग्य से उनकी जगह अलग-थलग पड़े लोगों ने ले ली। नेहरू सरकार ने गांधीजी की दुर्भाग्यपूर्ण हत्या (30 जनवरी, 1948) का इस्तेमाल आरएसएस के खिलाफ औपनिवेशिक पूर्वाग्रह को कायम रखने के लिए किया। संघ पर न केवल प्रतिबंध लगाया गया, बल्कि उसके नेताओं को गिरफ्तार किया गया, कार्यकर्ताओं को सताया गया और कांग्रेस-कम्युनिस्टों ने महाराष्ट्र के संदिग्ध आरएसएस समर्थकों और ब्राह्मणों के खिलाफ हिंसा का तांडव मचाया। अपनी आत्मकथा ‘लिविंग एन एरा (खंड 2): द नेहरू एपोच, फ्रॉम डेमोक्रेसी टू मोनोक्रेसी’ में वरिष्ठ कांग्रेस नेता और प्रसिद्ध स्वतंत्रता सेनानी (मध्य प्रदेश के दो बार कांग्रेस के मुख्यमंत्री) डीपी मिश्रा ने भारतीय इतिहास के इस घिनौने प्रकरण का विशद वर्णन किया है। मिश्रा के अनुसार, अगर पुलिस ने तुरंत कार्रवाई नहीं की होती, तो तत्कालीन आरएसएस प्रमुख गुरु गोलवलकर सहित पूरा आरएसएस नेतृत्व जिंदा भून दिया जाता। वे लिखते हैं, “नागपुर की घटनाएं अकेली नहीं थीं, मराठी भाषी इलाकों के कई हिस्सों में ब्राह्मणों के खिलाफ हिंसा के और भी भयावह दृश्य देखे गए… उपद्रवी ज्यादातर कांग्रेसी थे।” जबकि खेड़ा ने सरदार पटेल को कई बार उद्धृत किया है, आश्चर्यजनक रूप से, उन्होंने पंडित नेहरू का एक बार भी उल्लेख नहीं किया है। नेहरू आरएसएस से नफरत करते थे क्योंकि उन्हें भारत की हिंदू परंपराओं से घृणा थी। वे मार्क्सवादी विद्या में निपुण थे, जिसने भारत की सभी बुराइयों को उसके हिंदू चरित्र के लिए जिम्मेदार ठहराया। 17 मार्च, 1959 को एक सेमिनार में बोलते हुए, नेहरू ने कहा, "हालांकि, दक्षिण के कुछ मंदिर मुझे घृणास्पद लगते हैं... मैं उन्हें बर्दाश्त नहीं कर सकता। क्यों? मुझे नहीं पता। मैं इसका स्पष्टीकरण नहीं दे सकता, लेकिन वे दमनकारी हैं; वे मेरी आत्मा को दबाते हैं। वे मुझे उठने नहीं देते; वे मुझे नीचे रखते हैं..." नेहरू का आरएसएस पर अविश्वास दुखद रूप से मई 1964 में उनके अंतिम सांस लेने से कुछ समय पहले ही समाप्त हो गया था। जब चीन ने 1962 में भारत पर आक्रमण किया, तो कम्युनिस्टों ने हड़ताल का आह्वान करके भारतीय युद्ध प्रयासों को विफल करने की कोशिश की। इसके विपरीत, आरएसएस सरकार के साथ खड़ा रहा, रक्तदान शिविर आयोजित किए, सीमाओं पर सेना को आपूर्ति पहुंचाई और राष्ट्र-विरोधी लोगों को पकड़ने में मदद की। तत्व।
भारतीय लोकतंत्र के इस पहलू को समझने के लिए, नेहरू की मृत्यु के बाद संसद में अटल बिहारी वाजपेयी द्वारा कही गई बात को पढ़ना चाहिए। वाजपेयी ने कहा, "...एक सपना टूट गया, एक गीत खामोश हो गया, एक ज्योति अनंत में लुप्त हो गई...भारत माता आज शोक से त्रस्त है - उसने अपना प्रिय राजकुमार खो दिया है।" 1966 में, सावरकर के निधन के बाद, इंदिरा गांधी ने उन्हें इन शब्दों में श्रद्धांजलि दी, "इससे समकालीन भारत की एक महान हस्ती हमारे बीच से चली गई। उनका नाम साहस और देशभक्ति का पर्याय था। श्री सावरकर एक क्लासिकल क्रांतिकारी के रूप में ढले थे, और अनगिनत लोगों ने उनसे प्रेरणा ली।" 1970 में, इंदिरा गांधी ने सावरकर के सम्मान में एक स्मारक डाक टिकट भी जारी किया था। 1973 में गुरुजी की मृत्यु पर, इंदिरा गांधी ने संसद में कहा, "एक और प्रतिष्ठित व्यक्तित्व, जो इस सदन के सदस्य नहीं थे, वे श्री गोलवलकर थे। वे एक विद्वान और दृढ़ विश्वास वाले व्यक्ति थे। हम देश के प्रतिष्ठित सपूतों के जाने पर शोक व्यक्त करते हैं।" हालांकि, राहुल गांधी के नेतृत्व में यह एक अलग कांग्रेस है, जो वामपंथी शब्दावली, कम्युनिस्ट रणनीति और जागरूकता टूल-किट से काफी हद तक उधार लेती है। खेड़ा का लेख उनकी पार्टी की बदली हुई वैचारिक रूपरेखा के अनुरूप है। स्तंभकार हाल ही में प्रकाशित ‘अयोध्या के साथ मुलाकात - भारत का उपनिवेशीकरण’ के लेखक हैं।