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लोकप्रिय पर्यटक आकर्षण-महाराष्ट्र का पंचगनी

मंजूषा लोककला

Date : 30-Nov-2023

मंजूषा कला बिहार के भागलपुर की एक लोक कला है | इसमें जो मानव की आकृतियां बनती हैं, पुरुष और स्त्री के चित्र दर्शाने के लिए चित्रों में जहां एक ओर शिखा और मूंछ के अंकन की परम्परा है, वहीं स्त्री की आकृति के लिए वक्ष पर दो वृतों को बनाया जाता है। वैसे, जो पुरुष आकृति होती है, उसकी गर्दन स्त्री की आकृति से थोड़ी अवश्य मोटी होती है। जहां ये आकृतियां एक ओर कानविहीन होती हैं, वहीं दूसरी ओर इनकी आंखें अनुपात की दृष्टि से बड़ी हैं, जो आकृतियों को भव्यता ही देती हैं। यहां यह विशेष रूप से बताना जरूरी होगा कि मंजूषा पर जो पंचमुखी नाग का अंकन होता है, वह मनसा (पांच बहनों) की ही प्रतीक है, जिसके साथ एक पतली रेखा में नाग का भी अंकन कर दिया जाता है। इन बातों के अतिरिक्त, यह भी लगता है कि मंजूषा पर जो सूर्य और चांद के चित्र उभारे जाते हैं, वे कहीं ना कहीं साम्प्रदायिक सद्भाव के ही चिन्ह हैं। इतिहासकार ज्योतिष चन्द्र शर्मा ने अपने इतिहास ग्रन्थ ‘प्राचीन चम्पा’ में अंगिका भाषा की लोकगाथा बिहुला और कई इतिहास साक्ष्य के आधार पर इस ओर संकेत किया हैं|

आधुनिक समय में इस मंजूषा कला की खोज सर्वप्रथम 1941 में आई.सी.एस. पदाधिकारी डब्ल्यू जी. आर्चर ने की थी और इसे एक राष्ट्रीय धरोहर के रूप में पहचान दी।

मनोहर खजुराहो

Date : 29-Nov-2023

खजुराहो एक प्राचीन शहर है जो अपने शानदार मंदिरों और जटिल मूर्तियों के लिए जाना जाता है। खजुराहो शहर मध्य प्रदेश के छतरपुर जिले में स्थित है और मंत्रमुग्ध कर देने वाली ऐतिहासिक कहानियाँ और स्थापत्य भव्यता रखता है। ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, खजुराहो मंदिर स्थल में 12वीं शताब्दी के दौरान 20 वर्ग किलोमीटर में फैले 85 मंदिर थे। इनमें से केवल 25 मंदिर ही समय के साथ बचे हैं, जो छह वर्ग किलोमीटर में फैले हुए हैं।

खजुराहो मंदिर समूह का इतिहास-

मध्यकालीन सदी में चंदेला राजवंश द्वारा निर्मित, 'खजुराहो स्मारक समूह' की यूनेस्को साइट अपनी नागर शैली की वास्तुकला और नायिकाओं (हिंदू पौराणिक महिला नायक) और देवताओं की सुंदर मूर्तियों के लिए प्रसिद्ध है। जटिल मूर्तियों की भव्यता उन कारणों में से एक है जो इसे पर्यटकों के बीच घूमने के लिए एक लोकप्रिय स्थल बनाती है। चंदेला राजवंश द्वारा 950-1050 ईस्वी के बीच निर्मित, ये मंदिर प्रेरक कला के माध्यम से ध्यान, आध्यात्मिक शिक्षाओं और रिश्तों के विभिन्न रूपों का प्रतिनिधित्व करते हैं। मंदिर अपनी शिल्प कौशल के लिए प्रसिद्ध हैं, जिसमें उत्कृष्ट मूर्तियों और असाधारण वास्तुशिल्प कौशल का शानदार प्रदर्शन शामिल है, जो उन्हें भारत में सबसे आश्चर्यजनक यूनेस्को विश्व धरोहर स्थलों में से एक बनाता है।

खजुराहो में घूमने लायक जगहें-

सुंदर, विस्तृत और अभिव्यंजक, खजुराहो मंदिरों (मंदिर) की मूर्तियां आपको विस्मय और आश्चर्य में डाल देंगी। इन मंदिरों को तीन समूहों में बांटा गया है: पूर्वी, पश्चिमी और दक्षिणी।

मंदिरों का पश्चिमी समूह-

पश्चिमी समूह पुरातात्विक संग्रहालय के बहुत करीब है और इसमें लक्ष्मण, मतंगेश्वर, वराह, कंदरिया महादेव, चित्रगुप्त, पार्वती, विश्वनाथ और नंदी के मंदिर शामिल हैं। मंदिरों के इस समूह की आंतरिक और बाहरी दीवारों पर लगभग 870 अद्भुत मूर्तियाँ उत्कीर्ण हैं। पश्चिमी समूह में प्रवेश करते ही दाहिनी ओर लगी पट्टिका खजुराहो के इतिहास का संक्षिप्त परिचय देती है। इस स्थान का मुख्य आकर्षण एक शिवलिंग और मंदिर के गर्भगृह में सुंदर फूलों की नक्काशी है। दीवारों के तीन बाहरी खंड देवी-देवताओं और हिंदू पौराणिक प्राणियों की मूर्तियों को दर्शाते हैं।

कंदरिया महादेव मंदिर-

1025 से 1050 के बीच निर्मित, यह मंदिर पहाड़ियों की एक श्रृंखला की तरह लगातार टावरों में उगता है। मंदिर के चौखट पर चार भुजाओं वाले शिव की प्रतिमा है, जिसके निर्माता भगवान ब्रह्मा और संरक्षक भगवान विष्णु हैं। और पढ़ें

जगदम्बी मंदिर-

जगदम्बी भगवान शिव की पत्नी देवी पार्वती का दूसरा नाम है। मंदिर के गर्भगृह के अंदर एक मंच पर भगवान विष्णु की एक मूर्ति खूबसूरती से उकेरी गई है। यहां सुरा-सुंदरी (दिव्य सौंदर्य) की कुछ मूर्तियां भी हैं जो विशेष रूप से आकर्षक हैं।

चित्रगुप्त मंदिर-

यह मंदिर भगवान सूर्य को समर्पित है। मंदिर के दक्षिण में ग्यारह सिरों और आठ भुजाओं वाले भगवान विष्णु की एक मूर्ति भी है। दिव्य युगल देवताओं ब्रह्मा-ब्राह्मणी, शिव-पार्वती, भैरव-भैरवी और लक्ष्मी-नारायण की मूर्तियों में विशेष कलात्मक विशेषताएं हैं।

एएसआई संग्रहालय-

इस संग्रहालय में कुछ अद्भुत मूर्तियां और कलाकृतियाँ हैं जिन्हें उनके नाम और संभावित उम्र के साथ अच्छी तरह से प्रदर्शित किया गया है। संग्रहालय के बायीं ओर स्थित जैन गैलरी में संभव नाथ की 11वीं-12वीं शताब्दी की मूर्ति स्थापित है। छह सिरों वाली वराह की मूर्ति और नाचते हुए गणेश संग्रहालय में देखने लायक उत्कृष्ट मूर्तियाँ हैं। पश्चिमी समूह में कई अन्य मंदिर भी हैं, जिनका वास्तुशिल्प महत्व समान है।

मंदिरों का पूर्वी समूह-

वामन मंदिर-

वामन मंदिर भगवान विष्णु के पांचवें अवतार को समर्पित है और इसका निर्माण 1050-75 के बीच हुआ था। इस मंदिर में कुछ कामुक नक्काशी और इसके शिखर पर चार भुजाओं वाले भगवान विष्णु खड़े हैं।

जवारी मंदिर-

1075 और 1100 के बीच निर्मित, जवारी मंदिर एक ऊंचे चबूतरे पर खड़ा है और इसका शिखर ऊंचा है। इसका नाजुक नक्काशीदार मकर तोरण मेहराब उस युग के लोगों के पत्थर पर नक्काशी कौशल का एक अच्छा उदाहरण है।

पार्श्वनाथ मंदिर-

यह मंदिर उन कुछ पुराने मंदिरों में से एक है जिनका निर्माण शहद के रंग के बलुआ पत्थर का उपयोग करके किया गया था। यह जैन मंदिर 950-970 के बीच बनाया गया था, लेकिन इसमें वैष्णव आस्था के देवताओं, भगवान विष्णु की छवियां भी हैं।

आदिनाथ मंदिर, शांतिनाथ मंदिर, घंटाई मंदिर और ब्रह्मा मंदिर महत्वपूर्ण वास्तुकला और ऐतिहासिक विशेषताओं वाले इस समूह के कुछ अन्य जैन मंदिर हैं।

मंदिरों का दक्षिणी समूह-

दुलादेव मंदिर-

मंदिर को कुँवर मठ के नाम से भी जाना जाता है, और दुला शब्द दूल्हे के मंदिर की धारणा से जुड़ा है। सबसे ऊपरी शिखर पर उड़ती आकाशवाणी इस मंदिर की सबसे प्रभावशाली विशेषताएं हैं। मंदिर की महिला आकृतियों के नक्काशीदार आभूषणों में अद्भुत कलात्मक कौशल देखा जा सकता है। ऐसा माना जाता है कि मंदिर का निर्माण 1100-1150 के बीच हुआ था

चतुर्भुज मंदिर-

यह मंदिर खजुराहो का एकमात्र मंदिर है जिसमें एक भी कामुक मूर्ति नहीं है। मंदिर के प्रवेश द्वार पर गंगा और जमुना की सुंदर नक्काशी की गई है। यहां भगवान विष्णु की एक अद्भुत मूर्ति भी है जिसे देखकर ऐसा लगता है जैसे भगवान बाहर आकर अपने भक्तों को आशीर्वाद देने वाले हैं।

खजुराहो और उसके आसपास करने लायक चीज़ें-

आदिवर्त जनजातीय और लोक कला संग्रहालय का अन्वेषण करें

आदिवर्त जनजातीय और लोक कला संग्रहालय में अनूठी परंपराओं और विविध समुदायों की दुनिया में कदम रखें । प्रमुख आदिवासी समुदायों (भील, कोरकू, बैगा, गोंड, सहरिया, भारिया और गोंड) और राज्य के पांच क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करने वाले 12 पारंपरिक घरों के साथ, आगंतुक मध्य प्रदेश की आकर्षक आदिवासी संस्कृति का पता लगा सकते हैं और उसमें डूब सकते हैं।

प्रत्येक घर को विशिष्ट रूप से कलाकृतियों, रसोई के बर्तनों, फर्नीचर और अन्य आवश्यक वस्तुओं से सजाया गया है जो इन समुदायों के दैनिक जीवन की झलक पेश करते हैं।

लेकिन वह सब नहीं है! संग्रहालय में विभिन्न जनजातीय और क्षेत्रीय समुदायों की रचनात्मक अभिव्यक्तियों को प्रदर्शित करने वाली दीर्घाओं की एक श्रृंखला भी है। जटिल चित्रों और मूर्तियों से लेकर संगीत वाद्ययंत्रों और नृत्यों तक, जब आप मध्य प्रदेश की आदिवासी संस्कृति की समृद्धि देखेंगे तो आप दूसरी दुनिया में पहुंच जाएंगे।'

पन्ना राष्ट्रीय उद्यान-

खजुराहो से 96 किलोमीटर की दूरी पर स्थित, पन्ना राष्ट्रीय उद्यान विंध्य पर्वतमाला में स्थित है और पन्ना और छतरपुर के उत्तरी जिलों तक फैला हुआ है। राष्ट्रीय उद्यान पक्षियों की विभिन्न प्रजातियों का घर है। जंगली बिल्लियाँ, बाघ, हिरण और मृग कुछ प्रमुख जंगली जानवर हैं जो पार्क में पाए जा सकते हैं। रोमांचक रोमांच का अनुभव लेने के लिए आप जंगल में जा सकते हैं। सफारी जीप खूबसूरत घाटियों और घने सागौन के पेड़ों के बीच से गुजरती है। वनस्पतियों और जीवों की विविधता को देखना काफी आकर्षक है। यदि आप भाग्यशाली हैं, तो आप पैंथर, चित्तीदार हिरण, भारतीय चिकारे या काले हिरण जैसे जानवरों को भी देख सकते हैं।

रनेह पतन-

खजुराहो बस स्टॉप से 21 किलोमीटर की दूरी पर स्थित रनेह झरना एक खूबसूरत पर्यटक आकर्षण है। आप मनमोहक झरने देख सकते हैं जो 30 फुट गहरी घाटी बनाते हैं। आप अक्सर सूरज की रोशनी के कारण झरने के ऊपर इंद्रधनुष को मंडराते हुए देख सकते हैं।

पांडव पतन-

यह खजुराहो के नजदीक प्रसिद्ध पर्यटक आकर्षणों में से एक है। पांडव फॉल खजुराहो और पन्ना से होकर गुजरने वाले मार्ग पर स्थित है, जो खजुराहो बस स्टॉप से 34 किलोमीटर दूर है। पन्ना राष्ट्रीय उद्यान और झरने काफी नजदीक हैं और इन दोनों स्थानों को अक्सर एक ही दिन देखा जाता है। पन्ना जलप्रपात की अधिकतम ऊंचाई 30 मीटर है, और यह केन नदी से निकला है। किंवदंतियों के अनुसार, जिन गुफाओं के बारे में हमने महाभारत में सुना है, वे इन झरनों के तल पर स्थित हैं। यह स्थान आस-पास रहने वाले लोगों के लिए एक उत्कृष्ट पिकनिक स्थल माना जाता है।

महाराजा छत्रसाल संग्रहालय-

महाराजा छत्रसाल संग्रहालय, जिसे धुबेला संग्रहालय भी कहा जाता है, खजुराहो मंदिर समूह से 62 किलोमीटर दूर है। महाराजा छत्रसाल के परिवार के सदस्यों ने 1955 में धुबेला झील के किनारे इस संग्रहालय का निर्माण कराया था।

जैन संग्रहालय-

जैन संग्रहालय, जिसे पहले साहू शांति प्रसाद जैन कला संग्रहालय के नाम से जाना जाता था, खजुराहो बस स्टेशन से एक किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इसके परिसर के बगीचे में आप 24 जैन तीर्थंकरों की उत्कृष्ट मूर्तियां देख सकते हैं। इस संग्रहालय का आंतरिक भाग उपरोक्त तीर्थंकरों के जीवन के बारे में जानकारी प्रदान करता है, और इसमें जैन परंपरा और संस्कृति से संबंधित कई कलाकृतियाँ भी हैं।

खजुराहो नृत्य महोत्सव-

फरवरी के आसपास खजुराहो की यात्रा की योजना बनाएं जब आप खजुराहो नृत्य महोत्सव में भी भाग ले सकते हैं। यह भव्य सांस्कृतिक आयोजन कला और वास्तुकला का अद्भुत मिश्रण है। भारत के कोने-कोने से आने वाले प्रसिद्ध कलाकारों द्वारा मंत्रमुग्ध कर देने वाले शास्त्रीय नृत्य प्रदर्शन की अद्भुत सिम्फनी का अनुभव मिलता है।

खजुराहो कैसे पहुँचें?

ट्रेन द्वारा : खजुराहो रेलवे स्टेशन मुख्य शहर से पांच किमी दूर है और मध्य प्रदेश के कुछ शहरों से जुड़ा हुआ है। खजुराहो से महोबा निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन है जो लगभग 78 किमी दूर है। महोबा से मथुरा, वाराणसी, मुंबई, कोलकाता, इलाहाबाद, जबलपुर, ग्वालियर आदि स्थानों की ट्रेनें नियमित रूप से चलती हैं।

हवाई मार्ग से: खजुराहो का अपना घरेलू हवाई अड्डा मंदिर स्थलों से दो किमी की दूरी पर है। इसकी दिल्ली, मुंबई, भोपाल, वाराणसी आदि से जुड़ी उड़ानें हैं। आप निकटतम होटल या मंदिर तक पहुंचने के लिए स्थानीय कैब किराए पर ले सकते हैं।

सड़क मार्ग द्वारा: एक अच्छे परिवहन नेटवर्क के साथ, खजुराहो की सड़कें सभी प्रमुख राष्ट्रीय और राज्य राजमार्गों से अच्छी तरह से जुड़ी हुई हैं। खजुराहो से, कई सार्वजनिक और निजी बसें झाँसी जैसे नजदीकी शहरों तक जाती हैं। स्टैंडर्ड बसें, नॉन एसी और एसी बसें नियमित रूप से चलती हैं। इसके अलावा, आपके पास अपने गंतव्य तक पहुंचने के लिए निजी कैब किराए पर लेने का विकल्प भी है।

छतीसगढ़ के पारंपरिक आभूषण

Date : 29-Nov-2023

छत्तीसगढ़ की सांस्कृतिक विशेषता का सौंदर्य यहां के आभूषणों में निहित है । उम्र-वर्ग, सामाजिक दरजे और भौगोलिक कारक से वर्गीकृत होता आभूषणों का भेद, इसे व्यापक और समृद्ध कर देता है । आभूषणों के रुप में सौंदर्य की कलात्मक चेतना का एक आयाम हजारों साल से जीवन्त है और आज भी सुनहरे-रुपहले पन्नों की तरह प्रकट है

प्राकृतिक एवं अचल श्रृंगार ‘गोदना’ से इसका प्रारंभिक सिरा खुलता है । टोने-टोटके, भूत-प्रेतादि से बचाव के लिए गोदना को जनजातीय कुटुम्बों में रक्षा कवच की तरह निवार्य माना जाता रहा है । अधिकतर स्त्रियां, पवित्रता की भावना एवं सौंदर्य के लिये गोदना गोदवाती हैं । फूल-पत्ती, कांच-कौड़ी से होती रुपाकार के आकर्षण की यह यात्रा निरंतर प्रयोग की पांत पर सवार है। गुफावासी आदि मानव के शैलचित्रों, हड़प्पाकालीन प्रतिमाओं, प्राचीन मृण्मूर्तियों से लेकर युगयुगीन कलावेशेषों में विभिन्न आकार-प्रकार के आभूषणों की ऐतिहासिकता दिखाई पड़ती है ।

मानव के श्रृंगार में यहां सोना, चांदी, लोहा, अष्टधातु, कांसा, पीतल, गिलट, जरमन और कुसकुट (मिश्र धातु) मिट्टी, काष्ठ, बांस, लाख के गहने प्रचलित हैं । सोलह श्रृंगारों में ‘गहना’ ग्रहण करने के अर्थ में है और ‘आभूषण’ का अर्थ अलंकरण है । जनजातीय आभूषणों पर गोत्र चिन्ह अंकित करने की प्रथा है । आभूषण-धार्मिक विश्वास, दार्शनिक चिंतन, सौंदर्य बोध और सामाजिक संगठन का भी परिचायक होता है ।

शिशु जन्म, विवाह जैसे मांगलिक और संस्कार अवसरों पर आभूषण लेन-देन तथा धारण करने की प्रथा विशेष रुप से है । आभूषणों को श्रृंगार के अलावा ग्रह-नक्षत्र, ज्योतिष प्रयोजन और एक्यूप्रेशर-एक्यूपंचर से भी जोड़ा जाता है, स्त्री-धन तो यह है ही । छत्तीसगढ़ में प्रचलित सुवा ददरिया गीतों में आभूषणों का उल्लेख रोचक ढंग से हुआ है । एक लोकगीत में बेटी सुवा नाचने जाने के लिए अपनी मां से उसके विभिन्न आभूषण मांगती है- ‘दे तो दाई तोर गोड़ के पैरी, सुवा नाचे बर जाबोन’ और इसी क्रम में हाथ के बहुंटा, घेंच के सूंता, माथ के टिकली, कान के खूंटी, हाथ के ककनी आदि जिक्र है ।

शरीर के विभिन्न हिस्सों में से सिर के परंपरागत आभूषण बाल, जूड़े व चोटी में धारण किए जाते है, जिसमें जंगली फूल, पंख, कौड़ियां, सिंगी, ककई-कंघी, मांगमोती, पटिया, बेंदी प्रमुख हैं।चेहरे पर टिकुली के साथ के साथ कान में ढार, तरकी, खिनवां, अयरिंग, बारी, फूलसंकरी, लुरकी, लवंग फूल, खूंटी, तितरी धारण की जाती है तथा नाक में फुल्ली, नथ, नथनी, लवंग, बुलाक धारण करने का प्रचलन है|

सूंता, पुतरी, कलदार, सुंर्रा, संकरी, तिलरी, हमेल, हंसली जैसे आभूषण गले में शोभित होते है । बाजू, कलाई और उंगलियों में चूरी, बहुंटा, कड़ा, हरैया, बनुरिया, ककनी, नांमोरी, पटा, पहुंची, ऐंठी, मुंदरी (छपाही, देवराही, भंवराही) पहना जाता है । कमर में भारी और चौड़े कमरबंद-करधन पहनने की परंपरा है और पैरों में तोड़ा, सांटी, कटहर, चुरवा, चुटकी, बिछिया (कोतरी) पहना जाता है । बघनखा, ठुमड़ा, मठुला, मुंगुवा, ताबीज आदि बच्चों के आभूषण हैं, तो पुरुषों में चुरुवा, कान की बारी, गले में कंठी पहनने का चलन है ।

छत्तीसगढ़ की संस्कृति में आभूषणों की पृथक पहचान व बानगी है । आदिम युग से ही प्राकृतिक और वानस्पतिक उत्पादन से लेकर सामाजिक विकास कम में बहुमूल्य धातु और रत्नों का प्रयोग होता रहा है । लकऱी, बांस, फूल, पत्ती, पंख, कांच, कौड़ी और पत्थर जैसे अपेक्षाकृत स्वाभाविक और आकर्षक लगने वाले मोलरहित पदार्थो को सौंदर्य-बोध से अपनाकर उनसे सजा संवरा गौरव, सौंदर्य के फलस्वरुप है, वहीं बहुमूल्य धातुओं और रत्नों के विविध प्रयोग से छत्तीसगढ़ के आभूषण, राज्य की सास्कृतिक और कलात्मक गौरव गाथा के समक्ष प्रतीक हैं

रेगिस्तान के गोरम घाट में ले सकतें हैं दार्जिलिंग का मजा

Date : 28-Nov-2023

खूबसूरती से भरा राजस्थान भारत के बड़े राज्यों में से एक है | यहाँ आपको प्राकृतिक सौन्दर्य से लेकर कला प्रदर्शन तक बहुत सुंदर और प्रशंसनीय स्थल देखने को मिलेंगे इस राज्य की खूबसूरती को देखने के लिए केवल भारतीय ही नहीं विदेशो के लोग भी बड़ी संख्या में यहाँ आते हैं ? जयपुर, जैसलमेर, माउन्टआबू और उदयपुर राजस्थान के बड़े और लोकप्रिय शहर हैं |

लेकिन इन सबके साथ एक और ऐसी जगह है, जहाँ जाकर पर्यटक को दार्जिलिंग घूमने जैसा महसूस होगा |

आपको बता दें कि राजस्थान में स्थित घोरम घाट एक ऐसी जगह है, जिसे रजस्थान का दार्जिलिंग और कश्मीर दोनों कहा जाता है | जयपुर से इसकी दूरी 278 किमी है |

गोरम घाट उदयपुर से कुल 130 किमी दूर है | मारवाड़ और मेवाड़ की सीमा पर स्थित इस घाट पर बना रेलवे ट्रेक पर्यटकों के बीच काफी फेमस है | गोरम घाट से कुछ ही दूरी पर है खामली घाट, जहाँ ज्यादातर पर्यटक घूमने जाते हैं |

गोरम घाट रेलवे ट्रेक का अनोखा इतिहास

इसका इतिहास काफी दिलचस्प और अनोखा है | बताया जाता है कि गोरम घाट रेल का निर्माण साल 1932 में ब्रिटिशर्स ने करवाया था | इस रेल लाईन को खासतौर से मेवाड़ और मारवाड़ को जोड़ने के लिए बनाया गया था | रेल लाईन के रास्ते में हसीन पहाड़ों के साथ-साथ सुरंग भी पड़ती है, जिससे ये रास्ता काफी अनोखा प्रतीत होता है |

इतना ही नहीं यहाँ ट्रेन करीब 172 छोटे-छोटे पुल से होकर गुजरती है | पहाड़ों के बीच में मौजूद गोरम घाट से ट्रेन जब होकर गुजरती है, तो दार्जिलिंग भी इसके आगे फीका लगने लगता है |

खूबसूरती –

अरावली पर्वत की वादियों में बसा गोरम घाट पर्यटकों के लिए स्वर्ग से कम नहीं है | जब ट्रेन यहाँ के पटरी से होकर गुजरती है तो आस-पास का नजारा

हृदयस्पर्शी प्रतीत होता है | बता दें कि ट्रेक साईंड पर लोगों के पैदल चलने के लिए एक पुल भी है | जहाँ आप फोटोग्राफी का आनंद ले सकते हैं |

ट्रेन टाय का मजा-

यहाँ आकर आप दार्जिलिंग में चलने वाली ट्रेन टाय का भरपूर आनंद ले सकते हैं | यहाँ की खूबसूरती को यादगार बनाये रखने के लिए ट्रेकिंग भी उत्तम विकल्प है |

कैसे पहुंचे ?

गोरम घाट पहुंचने के लिए यहाँ के तीन रेलवे स्टेशन (मारवाड़, जंक्शन, मावली जंक्शन और फुलाद जंक्शन) पर पहुंचा जा सकता है| यहाँ से आप सीधे गोरम घाट पहुंच सकते हैं|

घूमने के लिए टिप्स-

गोरम घाट एक हिल स्टेशन है, लेकिन यहाँ ठहरनेकी व्यवस्था नहीं है | इसलिए आप जोधपुर या मारवाड़ जंक्शन में कोई होटल या आश्रम बुक कर सकते हैं |

यहाँ पर खाने पीने के लिए कोई कैफे या रेस्टोरेंट भी नहीं है, इसलिए अपने साथ खाने पीने का सामान जरुर साथ लाएं |

यहाँ आप अगस्त से अक्टूबर के बीच जा सकते हैं | इस दौरान यहाँ का मौसम बेहद सुहावना रहता है |

भारतीय अभिवादन 'नमस्ते'

Date : 28-Nov-2023

नमस्ते या नमस्कार मुख्यतः हिन्दुओं और भारतीयों द्वारा एक दूसरे से मिलने पर अभिवादन और विनम्रता प्रदर्शित करने हेतु प्रयुक्त शब्द है। इस भाव का अर्थ है कि सभी मनुष्यों के हृदय में एक दैवीय चेतना और प्रकाश है

हाथ मिलाकर अभिवादन को ही सबसे प्रगतिशील और श्रेष्ठ समझने वाले आज हाथ मिलाने से डर रहे हैं, पर इस दौर में भारतीय संस्कृति ने समूची दुनिया को नमस्ते से अभिवादन का वैकल्पिक समाधान दिया है। दुनिया भर के चिकित्सक भी यह सलाह दे रहे हैं कि हमें हाथ मिला कर अभिवादन करने के बजाय हाथ जोड़कर नमस्ते कर लोगों का अभिवादन करना चाहिए।

नमस्ते शब्द की उत्पत्ति संस्कृत भाषा से हुई है, (नमः) + (ते) का संस्कृत में अर्थ है आपको नमन। यह पूरा शब्द नमस्ते शब्द नमः और ते का संयुक्त रूप है। आमतौर पर भारतीय संस्कृति में नमस्ते, प्रणाम, राम-राम आदि शब्दों का उपयोग करके अभिवादन किया जाता है

नमस्ते की मुद्रा, केवल एक साधारण स्थिति नहीं है, बल्कि एक ऐसी स्थिति है जो विज्ञान से भी संबंधित है। इस स्थिति में, नमस्कार मुद्रा में, आमतौर पर लोगों को अपने दोनो हाथ आपस में मिलाने पड़ते हैं। इन जुड़े हुए हाथों को हृदय के पास रखकर, अपनी आँखें बंद करके सिर झुकाना होता है। जब भी कोई व्यक्ति अपने जोड़े हुए हाथों को दिल के पास रखता है, तो यह मुद्रा उसके मस्तिष्क को शांत रखने के लिए संकेत देती हैं, जिससे सामने वाले व्यक्ति के चेहरे पर मुस्कान आती

नमस्ते का आध्यात्मिक निहितार्थ

हिंदू रीति-रिवाज के अनुसार नमस्ते का आध्यात्मिक अर्थ भी है। हिंदू मानते हैं कि 'परमात्मा और आत्मा हर किसी में एक समान है।' इसलिए जब आप किसी को नमस्ते कहते हैं, तो इसका अर्थ है 'मैं आपके अंदर मौजूद परमात्मा को नमन करता हूं।' यह भाव भौंह चक्र यानी मन केंद्र या तीसरी आंख से भी जुड़ा है । इसलिए, जब आप किसी से व्यक्तिगत रूप से मिलते हैं, तो आप केवल एक भौतिक प्राणी से नहीं मिलते, बल्कि आप उनके मन से भी मिलते हैं। और फिर जब आप सिर झुकाकर और हाथ जोड़कर नमस्ते करते हैं तो भाव का अर्थ होता है 'हमारे मन मिल जाएं'। जिस व्यक्ति से आप मिलते हैं उसके प्रति अपना प्यार, सम्मान और दोस्ती व्यक्त करने का यह एक शानदार तरीका है।

खूबसूरती से भरा राजस्थान

Date : 27-Nov-2023

गोरम घाट रेलवे ट्रेक का अनोखा इतिहास -

खूबसूरती –

ट्रेन टाय का मजा-

कैसे पहुंचे ?

घूमने के लिए टिप्स-

प्राचीन परंपरा और संस्कृति का बेहतरीन प्रतिनिधित्व करता है भारत

Date : 27-Nov-2023

भारत के त्यौहार यहाँ की प्राचीन परंपरा और संस्कृति का बेहतरीन प्रतिनिधित्व करते हैं। यहाँ सब से प्रतिष्ठित उत्सव दीपावली का होता है, जिसे उजाले के त्यौहार के तौर पर ख्याति प्राप्त है, यह अक्टूबर या नवंबर में मनाया जाता है। देश के और त्यौहारों की तरह इसकी कहानी भी मिथकों, धर्म और किंवदंतियों से ली गई है। कहा जाता है कि इस दिन राम 14 वर्ष का बनवास पूरा कर के वापस लौटे थे। इस बात से उन की राजधानी के लोग इतने खुश थे कि उन्होंने उन के स्वागत में अपने अपने घरों में दिये जलाए थे। आज इस परंपरा का निर्वाह करने के लिए हजारों लोग अपने घरों को मोमबत्तियों और दीयों से सजाते हैं और पटाखे फोड़ते हैं। इस से पहले लक्ष्मी और गणेश की पूजा करने का रिवाज है।

दूसरा सब से बड़ा त्यौहार होली है, जिसको रंगों का त्यौहार कहा जाता है। आम तौर पर यह मार्च के महीने में पड़ता है। होली के दौरान लोग एक दूसरे के चेहरों पर रंग लगाते हैं और परिवार और दोस्तों पर पानी भरे गुब्बारे फेंकते हैं। यह एक आनंदोत्सव है, जिस में लोग होलिका जलाते हैं, जिस में प्रतीकात्मक रूप से बुराइयों को जला देते हैं, फिर लोग आपस में गले मिलते हैं और एक दूसरे को रंग लगाते हैं, जो एक दूसरे को अपने रंग में रंग लेने का प्रतीक है। त्यौहार के दौरान कई पकवान बनाए जाते हैं जो इस त्यौहार की पहचान हैं, जैसे गुझिया, दही वडा, ठंडाई और पकौड़ा इत्यादि।

दिसंबर की 25 तारीख को जीसस क्राइस्ट के जन्मदिन के रूप में क्रिसमस मनाया जाता है, जो ईसाइयों का बड़ा त्यौहार है। क्रिसमस की शाम को देश के सभी गिरिजाघरों में प्रार्थना सभाएँ आयोजित की जाती हैं। दूसरे दिन उत्सव की शुरुआत होती है, लोग एक दूसरे के यहाँ जमा होते हैं और स्वादिष्ट केक तथा अन्य मज़ेदार पकवान खाते हैं।

ओणम पूरे केरल प्रदेश में मनाया जाता है और यह मलयालियों का सब से लोकप्रिय त्यौहार है, जो 10 दिन तक चलता है। ओणम अथम के दिन से शुरू होता है और थिरु ओणम या थिरुवोनम (पवित्र ओणम का दिन) तक चलता है। जब केरल के लोग उत्सव की तैयारी करते हैं तो इस अनोखे त्यौहार में प्रदेश के रंग और संस्कृतियाँ उभर कर सामने आते हैं। इस त्यौहार के पहले दिन एक जुलूस निकाला जाता है जिस में हाथी, नौका दौड़ और चमकदार कपड़ों में सजे नर्तक और संगीतकार और कई दूसरे कलाकार शामिल होते हैं।

रथयात्रा भारत के सब से महत्वपूर्ण हिन्दू त्यौहारों में से एक है। यह उत्सव पुरी में आयोजित किया जाता है और यह हिन्दू कैलेंडर के असाढ़ मास की द्वितीया को होता है जो अँग्रेजी महीने के जून या जुलाई महीने में पड़ता है। इस त्यौहार में मुख्यतः भगवान जगन्नाथ की पूजा की जाती है, जो भगवान विष्णु के एक अवतार हैं। इस त्यौहार में भगवान जगन्नाथ, भगवान बालभद्र और देवी सुभद्रा की मूर्तियों को एक सप्ताह के लिए उस मंदिर में ले जाया जाता है जो गर्मी के मौसम के लिए बनाया गया है। और इसी अवसर पर इन तीनों भगवानों की अलग अलग रथों में रथयात्रा निकाली जाती है।

इन के अलावा पूरे देश में आनंद मनाने के लिए, वसंत का स्वागत करने के लिए, नई फसल के कटने पर और कई भगवानों तथा देवताओं को प्रसन्न करने के लिए कई और त्यौहार भी मनाए जाते हैं। इन में से कुछ सब से प्रतिष्ठित त्यौहार हैं, गुरूपर्व, जिस में गुरु नानक देव का जन्मदिन मनाया जाता है, जन्माष्टमी, जिस में भगवान कृष्ण का जन्मदिन मनाया जाता है, दुर्गा पूजा, रक्षा बंधन, बैसाखी इत्यादि।

भारत के कोने कोने में पूरे साल कोई न कोई उत्सव चलता रहता है, और पूरे देश में कई त्यौहार और मेले होते हैं। इन में से कुछ उत्सवों का ज़िक्र यहाँ किया जा रहा है, जिन में ज़रूर शामिल होना चाहिए:-

जीवंतता और जोश के त्यौहार कोचीन कार्निवाल के दौरान कोच्चि शहर जगमगा उठता है। यह कार्निवाल जो दिसंबर के आखिरी दो सप्ताह के दौरान मनाया जाता है, इसमें कई प्रतियोगिताओं का आयोजन किया जाता है, वदम वली (रस्साकशी), कलमवारा (रंगोली), बीच फुटबाल, तैराकी, मैरथॉन दौड़, साइकल दौड़, बुलेट दौड़, कायाकिंग, बॉक्सिंग, कबड्डी और बीच बाइक दौड़। रसिक स्वभाव के लोगों के लिए कला प्रदर्शनी, संगीत सभाएँ और अलंकृत रैलियों के भी बढ़िया अवसर होते हैं। आखिर में 31 दिसंबर और 1 जनवरी के बीच गए साल को अलविदा कहने और नए साल का स्वागत करने के लिए पपानाइ का पुतला फूंका जाता है, जो इस कार्निवल का बहुत बड़ा आकर्षण है।

मैसूर दसारा या मैसूर का दशहरा कर्नाटक के सब से प्रतिष्ठित त्योहारों में से एक है जो बुराई पर अच्छाई की विजय के प्रतीक के रूप में मनाया जाता है। दशहरे के इस त्यौहार का मैसूर महल से सदियों पुराना नाता रहा है। यह अक्टूबर या नवंबर में आता है और यह विगत 400 सालों से मनाया जा रहा है। यह 10 दिन का उत्सव होता है जिसके अंत में बहुत बड़ी यात्रा निकाली जाती है, जो मैसूर महल से शुरू हो कर बन्नीमंताप में खत्म होती है। कर्नाटक के राजकीय त्यौहार के नाम से जाना जाने वाले इस त्यौहार के दौरान मैसूर महल जगमगा उठता है।

गोवा कार्निवल सिर्फ गोवा ही नहीं बल्कि पूरे देश के बेहतरीन त्यौहारों में से एक है। यह अनोखा उत्सव 18वीं शताब्दी से मनाया जा रहा है और इसकी शुरुआत गोवा के तत्कालीन पुर्तगाली शासकों ने की थी। तीन दिन के इस सुंदर महोत्सव में नृत्य, संगीत और खूब धूम धाम होती है। पूरे गोवा में फ्लोट के साथ रंग बिरंगे जुलूस निकाले जाते हैं।

आगरा का ताज महोत्सव 10 दिन का वार्षिक समारोह होता है जो कला, शिल्प, संस्कृति और पाक कला का उत्सव होता है और यह ताज महल के पूर्वी दरवाजे के पास मौजूद शिल्पग्राम में मनाया जाता है। यह देश के विभिन्न भागों के कलाकारों को एक जगह एकत्र करता है और पूरे देश से आए हुए पर्यटकों के सामने उन की कला के प्रदर्शन और बिक्री का अवसर प्रदान करता है। शिल्प कलाकारी और खाने के अलावा इस महोत्सव में पर्यटकों को कई लोक परम्पराओं का अनुभव करने का अवसर भी प्राप्त होता है। ताज महोत्सव में देश के विभिन्न क्षेत्रों के लोक संगीत और नृत्य प्रस्तुतियों का अनुभव किया जा सकता है।

रण उत्सव एक आनंद उत्सव है, जो हर साल गुजरात के कच्छ के रण में आयोजित किया जाता है। यह एक जोशीला उत्सव है जो संगीत, नृत्य, कला-संस्कृति और साहसिक कारनामों से भरा रहता है। कहा जाता है कि इस उत्सव के दौरान पूरे चाँद की रोशनी में भुज की प्राचीन धरती की सुंदरता और उभर आती है। गोल्फ कार्ट, एटीवी की सवारी, पेंट बॉल, ऊँट यात्रा, गेम कार्ट यात्रा, पैरामोटरिंग और ऊँट तथा घोड़े की सवारी इस उत्सव का एक हिस्सा होती हैं। वह लोग जो शांति और विश्राम की तलाश में हैं, उत्सव के दौरान आयोजित किए जाने वाले ध्यान और योग के विभिन्न सत्रों में भाग ले सकते हैं।

कार्तिक पूर्णिमा स्नान के लिए प्रसिद्ध हैं ये जगहें -

Date : 26-Nov-2023

कार्तिक महीने में पड़ने वाली पूर्णिमा को बहुत ही खास माना जाता है. इस दिन गंगा नदी के घाटों पर हजारों की संख्या में श्रद्धालु स्नान करने के लिए उमड़ते हैं. वैसे तो जहां भी गंगा बहती है, वह जगह अपने आप में बेहद खास होती है, लेकिन कार्तिक पूर्णिमा के मौके पर कुछ जगहों की रौनक देखने लायक होती है और इन जगहों पर काफी भव्य मेलों का आयोजन भी किया जाता है, जो कई दिनों तक चलते हैं. क्या आपको पता है कि कार्तिक पूर्णिमा स्नान के लिए कौन-कौन सी जगह सबसे ज्यादा प्रसिद्ध है.

कार्तिक पूर्णिमा कई मायनों में खास होती है, क्योंकि इस गुरु पर्व भी होता है, इसलिए यह दिन पंजाबी धर्म के लोगों के लिए भी बहुत मायने रखता है. जान लेते हैं कि किन-किन जगहों के गंगा स्नान प्रसिद्ध हैं.

वाराणसी का पंचगंगा घाट-

बनारस या वाराणसी गंगा घाटों से लिए प्रसिद्ध है. कहा जाता है जो यहां पर एक बार आ जाए, तो बस वो यहीं का होकर रह जाता है. वैसे तो कार्तिक पूर्णिमा के दिन वाराणसी में हर गंगा घाट पर स्नान करना का महत्व माना गया है, लेकिन यहां के पंचगंगा घाट को कार्तिक पूर्णिमा स्नान के लिए बहुत खास माना जाता है, क्योंकि यहां पर गंगा, यमुना, विशाखा, धूतपापा और किरणा का संगम होता है.

पुष्कर राजस्थान-

कार्तिक पूर्णिमा के मौके पर राजस्थान के पुष्कर के मेले की रौनक तो देखने लायक होती है. यहां पर कई दिनों पहले से ही तैयारियां शुरू हो जाती हैं और पूर्णिमा के दिन यह मेला अपने पीक पर होता है. पुष्कर झील के किनारे लगने वाले इस भव्य मेले में देश ही नहीं बल्कि विदेशों तक से लोग आते हैं. वहीं यह मेला पशुओं की खरीदारी के लिए भी मशहूर है.

प्रयागराज यमुना तट पर स्नान-दान-

कार्तिक पूर्णिमा के दिन प्रयागराज में भी स्नान और दान का बहुत महत्व माना जाता है. यहां यमुना तट पर स्थानीय लोगों को अलावा भी दूर-दूर से श्रद्धालु स्नान करने पहुंचते हैं. स्नान-दान के अलावा यहां के घाटों पर दीपदान का नजारा भी बेहद अच्छा लगता है.

गढ़मुक्तेश्वर उत्तर प्रदेश-

उत्तर प्रदेश के गढ़मुक्तेश्वर में कार्तिक पूर्णिमा पर काफी ज्यादा भीड़ जुटती है. दिल्ली से करीब 120 किलोमीटर दूर गढ़ मुक्तेश्वर या गढ़ गंगा के घाट की शोभा कार्तिक पूर्णिमा पर दिल जीत लेने वाली होती है. माना जाता है कि यहां स्नान करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है.

हरिद्वार गंगा नदी स्नान-

हरिद्वार में हर की पौड़ी पर स्नान करने की इच्छा तो हर किसी की होती है. वहीं कार्तिक पूर्णिमा पर स्नान करने के लिए लाखों की संख्या में लोग हरिद्वार पहुंचते हैं. इस दिन के लिए प्रशासन की तरफ से खास व्यवस्थाएं की जाती हैं.

माजुली में रास महोत्सव - नवंबर का महीना

Date : 26-Nov-2023

रास असम के सबसे लोकप्रिय त्योहारों में से एक है। यह असमिया समाज के हिंदू समुदाय द्वारा मनाया जाने वाला एक धार्मिक त्योहार है। रास महोत्सव में भाओना या पारंपरिक नृत्य नाटकों का प्रदर्शन किया जाता है जो हिंदू पौराणिक कथाओं की कहानियों को दर्शाते हैं। रास नवंबर के मध्य की पूर्णिमा की रात के आसपास होता है, हालांकि सटीक तिथि हर साल बदलती है, यह तीन दिनों तक मनाया जाता है।

रास हिंदू धर्म के वैष्णव संप्रदाय की नव-वैष्णव संस्कृति का एक हिस्सा है जिसे मध्यकालीन संत श्रीमंत शंकरदेव द्वारा शुरू किया गया था। उन्होंने आम लोगों को भगवान कृष्ण की महिमा समझाने के लिए नृत्य नाटकों का इस्तेमाल किया क्योंकि वे उत्तर भारत की व्रज भाषा में लिखे गए हिंदू ग्रंथों को समझने में असमर्थ थे। भगवान के गौरवशाली अतीत का अभिनय शंकरदेव द्वारा स्थापित सत्रों (मठों) के वैष्णव भिक्षुओं द्वारा किया जाता है। भिक्षु रंग-बिरंगे परिधान पहनकर नृत्य करते हैं। कुछ दृश्य गाँव की मंडलियों, बच्चों और स्थानीय संगीतकारों द्वारा भी प्रस्तुत किये जाते हैं। भाओना नाटकों का एक और दिलचस्प पहलू पारंपरिक मुखौटों का उपयोग है जो माजुली के समुगुरी सत्र के भिक्षुओं द्वारा पूरे वर्ष विशेष रूप से इस आयोजन के लिए बनाए जाते हैं। उत्सव के दौरान शास्त्रीय सत्रिया नृत्य भी देखा जा सकता है। नाटक शाम को शुरू होते हैं और सुबह होने तक चलते हैं।

इस त्योहार के दौरान कई पर्यटक इसकी समृद्ध संस्कृति को समझने और अनुभव करने के लिए असम आते हैं। इस शानदार त्योहार का आनंद लेने के मुख्य केंद्र माजुली द्वीप, नलबाड़ी और बारपेटा के पुराने मठ हैं। इस घटना को देखने के लिए कई तीर्थयात्री इन स्थानों पर आते हैं। शहरों और कस्बों में नृत्य मंडलियाँ भी रास लीला का प्रदर्शन करती हैं।